作者：文/会员上传 来源：网络收集 时间：2024-01-25 08:13:17 阅读：497
为人处世经典名人名言
1、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。——左宗棠
2、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
3、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
4、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
5、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
6、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
8、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
10、使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。——李惺
11、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
12、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》
13、不贪最先，不恐独后。——刘安《淮南子》
14、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿
16、交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》
17、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》
18、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——^v^
19、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——荀子
20、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
21、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
22、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
23、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
24、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
25、谦让别人就是处世之道。——日野口英世
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
27、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》
28、不要相信对任何人什么都相信的人。——莱辛
29、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
30、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
32、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
33、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
34、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田
35、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
36、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
37、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
38、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
39、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
40、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
41、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
42、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
43、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
44、生气的.时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊
45、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
46、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
47、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
48、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛
49、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。——伊索
50、鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。——马克·吐温
51、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
52、生活的理想，就是为了理想的生活。——^v^
53、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
54、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
55、不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。——莎士比亚
56、君子和而不流。——《礼记·中庸》
57、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
58、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》
60、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
61、世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立
62、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
63、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
64、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
65、用之则行，舍之则藏。——孔子《论语·述而》
66、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
67、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
68、语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其
69、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏
70、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
71、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
72、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
73、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
74、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
75、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
76、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
77、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
78、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
79、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
80、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
在我看来，个人修养往往是体现在小事上的，而个人素质是个人修养的重要部分。 我平时出门都是乘公交车的，不过最近因为轻轨建设，市区很多道路都十分拥挤，经常会堵车。车站里，站我前面的人突然“嗯哼”一声儿，一口痰就吐到了地上，周围的人都习以为常，根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上，乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉，但还有不少颜色不明的可疑斑迹，令人作呕。 道路是越来越拥挤，有些不耐烦的司机，不停地按着喇叭；有些则“见缝插针”，把车开到了慢车道和公交专用通道上，全然不顾交通法规。 好不容易等来了车，大家都一拥而上，生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车，还没站稳，车就开了。我一不小心踩到了人，连忙道歉，可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。
傍边的大妈，估计刚买完菜，大包小包的，站也站不稳，可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃，时停时走，好不容易下了站，深吸几口气，赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。 就这样看似再平常不过的事情，却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比，不同的经济水平下，国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自己个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德，对于社会公德、个人道德都是再清楚不过的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢？只能说：实践和理论是有差距的。 有些人认为，个人修养良好的人就是指学识丰富的人。
的确，良好的学识是个人修养的一部分，但是你能保证他个人素质同样高吗？当然，一个没什么文化的人，他的素质就一定不高，这也不尽然。 说了这么久，我只是想告诉大家，你我心心念念着的个人修养，不是看几部古典文学，能写写画画什么就够的，关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养，看似很空大，其实需要你我从身边做起。
最近几天，很流行剪学生发，班级里大多数的女生都剪了这种发型。她，也去剪了。别人说，她也开始学会打扮了。可又有谁知道——她的内心。
她是一个孤单的人，她往往被同学们丢在角落里，被同学们嘲笑。她不怕，她说，别人说的话，对的，就要改正，错的，也不要太在意。这就是她，不善于与别人有太多的接触，但在课堂上，她却说得津津有味，头头是道，因此，她成了课堂上的“明星”。
她是一个节俭的人，她往往打一个菜，直到把饭菜吃的一干二净，她才抬头，笑一笑，走向学校。她说，菜不一定要吃得太好，有时太好了反而不好吃了。所以，她住校一星期50元都花不完。
这，让我不由得佩服起她。
她是一个认真的人。她往往坐在座位上，捧着英语书，大声的读起来，从来没有人让她这样做，不，是让我们这样做，而她，却做了，而且做的非常出色。
其实，我知道，或许在她的字典里，根本没有时髦这两个字。她，只是为了以后起床时能省一点时间。
她，很*凡，普通，但社会上又有几个像她这样的人呢?
美是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节，美是陶潜不为五斗米折腰的尊严，美更是鲁迅“俯首甘为孺子牛”的默默付出，所以美是一种境界，是一种修养。
而今有多少人却为不够美而苦苦挣扎，而你却到死也无法理解美的含意。我们也知道你想让自己变得完美，让人生的道路走得更通畅，所以才勇敢地躺在整形手术台上，你做着手术的时候都还在想象，变美后的自己是否会一路走红，完成自己的明星梦，其实在我们眼里你已经拥有了美丽和梦想，不是吗？王贝，身为超女的你为什么不脚踏实地炼好自己的歌喉，用你的歌声征服群众，而不是面对面部那么一点点的骨骼突起，并为此献出了自己美丽的生命。
美是有内涵的。它并非杏花春雨的朦胧春意，并非雨滴梧桐的点点欣喜，也并非珠落玉盘的清脆。只有用心体会，才能发现其中的美。秋风强劲，木叶辞枝，是风的追求还是木的不挽留？不管怎么样都无法掩饰“化作春泥更护花”的执着。一片树叶它挺美，因为它奉献了自己，服务着别人。物是如此，那人又如何？
多少人以为自己美，以为凭自己的花容月貌就可以用美来形容，其实不然，他们整天无所世事，把自己打扮得花枝招展，却一无用处，他们行为处世都让人极其厌恶。一个*凡的人随地吐痰，人们说她无素质，而一个外表美丽的人做出如此行为，人们会说她没修养。
美是一种修养，鲁迅曾经说过：“我吃的是草，挤出的是奶。”我觉得他美，他质朴，默默付出，一生致力于救国，他用笔直插敌人胸膛，救国救民，他美，他的灵魂美，那是一般人无法比及的。
“人到无求，心自安宁”，这是冰心的*淡美，她一生为儿童们写书，上了年纪仍然思维敏捷，用她的双手写下完美篇章，启迪、净化着我们的心灵。
美是默默付出，美是心灵的至高境界，美是一种追求，美是不断的自我完善，所以美是一种修养。
——做一个有修养的人作文10篇
人生，有时是巅峰，有时会遇到低谷，当步入巅峰时，要有一颗平常心，坦然面对。
对于人生，懂的修心，心才不会觉得累，才不会迷失，才能找到归宿，才能不徘徊，不迷失，找回真我。
生活中曾经经历的，那些感动，那些甜蜜，那些忧伤，那些无助，收集起来，慢慢品味，慢慢回忆，予朋友诉说，予亲人聆听，予爱人分享，这就是生活，这就是人生。人生，就是一个不断经历，不断回忆，不断感悟的过程，经历的越多，感悟的越多，遇事时，才将不会手忙脚乱，也将不会受宠若惊，有一颗平和的心去对待。
若待事，无愧自己的良心，待人，能够做到以礼相待；诚实正直；与人交往，以心相交，以心去换位思考，那样你的人生的道路上将会开满鲜花，将会瓜果飘香。生活没有太多的假设和如果，只需一颗诚实的心，一步一个脚印，走在人生的道路上，迎着阳光去开创属于自己的未来，无论你以前多么沮丧，无论你的路途多么艰辛，只要你努力了，不管成功还是失败，那些曾经经历的点点滴滴，都将是你生命中最坚实的台阶，将助你一步步上升，都将是美好的收获。
因为我们年轻，我们热血沸腾，因我们有梦想，我们有目标，我们意志坚强，我们有着坚韧不拔的斗志，在青春的道路上我们面带微笑，迎着春风，有着不服输的个性。
人生，有时候需要沉默，沉默让你学会思考，学会回味，在静与动之间，寻找真实的自我。
在生活的大环境下，“近朱者赤，近墨者黑。”有时面对生活，我们无法选择，但我们应该要养成一种自律的习惯，用行为的道德底线约束自己，至少可以让灵魂找到归宿，让心归于平静。
生活中虽然充满着太多的喧嚣与灰尘，但只要有一颗自律的心，对于流言蜚语，你不必理会保持平和的心态。不是在静时的表现，而是在遇事时，能在短时间内自我将情绪控制，能够以一颗平和的心去对待。
生活中总会有一些张扬、轻狂、的人，就看你怎么对待了，怎么去平静自己的心了。
人生的那些际遇，像酒，像茶，滋味百出，有时不可言说，也不必逢人就诉说，我们惟有安顿好自己的心灵，才能够有一个好的心态，在人生的道路上，越走越充实！
岁月，一步一个踏实的脚印，回头看去，那些脚印深深浅浅，大大小小，都将记忆着我们曾经走过的那些路。
修养指的是一个人理论知识，艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个只有拥有很高个人修养的人，才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河，那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的体现，古人云：“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学习一定的知识来提高自己的修养。
一个有良好个人修养的人，在人群中总是能展现出他的光芒，我们平常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了，个人的修养，是在不断的学习和实践中慢慢的升华，其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养，比如坐车的是时候给老人，小孩，孕妇等让座，不随地吐痰，乱扔垃圾等不文明现象，都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处，但又是否考虑过自己的过失能，其实这也是一种没修养的举止，所以可见加强自身修养是多么的重要。
生活中我们可以见到很多这样的现象，有人会说：‘嗯，这人不错，挺有修养的。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友，而与之相反的是一个没道德修养的人，你会和他交朋友吗?那答案肯定是不会。
一个人的修养从语言，举止，形态等体现出来，一个人如果语言文明，举止文雅，形态端张，在无形中就给你加了不少的印象分，会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。
修养是我们每个人的必修课，怎么把这门必修课学好，能不能学好，是值得我们毕生学习好思考的问题。
老师点评:
这是一篇议论文。文章以“谈谈个人修养”为题，论述了“一个只有拥有很高个人修养的人，才最具有个性和人格魅力”。全文开门见山，运用举例论证、对比论证等方法阐述观点，内容充实，结构清晰。
如果说世界是一间小屋，爱心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么爱心就是大海上的一盏灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是高尚美好的仁德。
大千世界有许多家庭贫困，孩子上不起学，父母每天都会为孩子的学费发愁。在这种艰苦的条件之下，仍有一些人经过不懈努力，最终成才。因为他们得到了好心人的帮助，圆了他们的求学梦，刘盛兰老人就是这样一位拾荒助学的楷模。
范曾先生是我国当代著名的书画大家，他的很多作品被多个大型美术馆、博物馆收藏，他本人也被誉为“近代中国十大画家”之一。不过，人们只知道他的画，却鲜有人知道他的善行：1984年他捐给南开大学，修建艺术楼400万元；20_年非典肆虐时，他捐赠50万元；20_年他为贫困地区儿童读书，捐赠了100万元；20_年和20_年，他一共收入500万元人民币，竟然捐出了400万元。为此他曾跻身“中国大陆慈善排行榜”及“年度十大慈善家”。
名与利，往往是人们一生为之奋斗的目标。然而，真正懂得生活的人，是不会陷入这种物质欲望的漩涡而不能自拔的，“千金散尽，独享平淡生活；收放之间，尽显大家风范”。作为一个书画大家，范曾用自己对公益事业那份爱心与仁德，诠释出质朴而高尚的人格。
吉林长春的夏志国夫妇，守着一家五平方米的小店，靠卖橡皮、铅笔、格尺等文具，一分一厘地赚钱。14年来，他们省吃俭用，定下一个目标：每年选定两所农村学校，为贫困孩子送去必须的文体用品。积少成多，目前他们已为30余所学校的8000余名学生送去了文体用品，捐献物品金额近60万元，被当地的老百姓亲切的称为“慈善夫妻”。
有人说，慈善是长期的工程，一个人的力量虽然有限，时间久了，积攒的力量就会变强，点点滴滴的爱最终也能汇聚成仁慈的海洋。他们的行为，让更多人加入到公益事业中来，
这样的公益行为将会推动慈善事业的快速发展，圆许多人的梦。
人生就是一趟苦旅，用仁德的大伞，撑起我们共同的希望，盛着我们共同的欢笑。我相信正如《爱的奉献》所唱——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学习，不将这份修养传承下去呢！
修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。
我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
暑假里，我兴致勃勃地读了《购买上帝的男孩》这篇文章。短文讲述了一个十分有趣的故事：一个名叫邦迪的男孩，父母很早就去世了，是叔叔帕特鲁普把他抚养大的。不久前帕特鲁普从脚手架上摔下来，生命垂危，医生说只有上帝才能救他。邦迪认为“上帝”是一种非常奇妙的东西，于是沿着大街一家一家商店地购买“上帝”，终于在第二十九家商店买到了一瓶“上帝之吻”牌饮料。几天后，一个世界顶尖的医疗小组来到邦迪家，最终治好了帕特鲁普的伤。原来那家商店的店主，是一位亿万富翁的，他被邦迪的真诚和善良深深打动了，下决心帮助他们……在这个故事里，因为邦迪和老人的爱心，使帕特鲁普的生命得以神奇地延续。在现实生活中，又何尝能缺少爱心呢？三年级时，同班的韩婕不幸患上白血病，得知这个噩耗之后，学校领导立刻号召全校师生开展“献爱心救同学”的捐款活动。我和爸爸妈妈商量了一下，决定捐出100元。尽管这只是杯水车薪，但“众人拾柴火焰高”，全校两千多号人都是心存善念，所有的捐款合起来就肯定是一个天文数字，正如有一首歌唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。全校共计捐出了五万多元，为韩婕同学的治疗带来了新的希望。然而，社会是一个万花筒，因为怕惹事而“见死不救”的也大有人在。一个男孩跌入井中，旁边有数十余人，竟无一人出手相救。男孩拼命呼喊着、挣扎着，旁边人群仍然无动于衷。男孩的呼救声越来越弱，直至最终没有了呼吸……我不禁赞叹人与人之间的差距竟然如此之大！对比被评为“20_感动*十大人物”之一的见义勇为团体，他们真该钻地缝！
看啊，汶川大地震发生后，全国人民的拳拳爱心汇聚成了一曲铿锵的民族大乐章；看啊，玉树发生地震后，来自每一个*人的默默祝福和无私援助必然使玉树重新盎然地站起来；看啊，在舟曲发生重大泥石流后，那炎黄子孙把所有的哀悼和关注都投向舟曲，让我们相信“舟曲不倒，翠峰长青”……
购买上帝的男孩——邦迪告诉我：爱心是一首悠扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润……如果每个人都拥有一颗真诚的爱心，人与人之间将不再有隔阂，人生也会因为爱而变得更加精彩！
每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧;这种美，不作做，不用你的刻意模仿;这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌;这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自六年级3班的XXX，当鲜艳的*在校园冉冉升起，当庄严的*又一次在校园久久回荡，我们又迎来了新的一周，今天*下我想和大家谈的话题是：做一个有修养的人。 讲究修养，这是我们中华民族的优良传统，是一种令别人尊敬并被大家推崇的行为。
那如何做一个有修养的孩子呢？我认为在校园里要做到以下几点：
1、见到老师要主动打招呼，当老师与你交谈时，要表现得大方、主动、彬彬有礼。
2、上课前要做好一切准备工作，将课本、练习本、笔袋等学习用品放在座位的左上角。预备铃响后，迅速有序进教室。
3、课间要开展正当活动，不追逐打闹，不高声喊叫，不在教室里做剧烈活动，走路脚步要轻，要靠右行。上下楼梯一定要有秩序地靠右行走，注意互相避让。上厕所要文明，不奔跑，不拥挤。
4、保持教室、校园整洁美观，看到地上有果皮纸屑，主动弯腰拣起。
同学们，只要我们做到以上几点，我们就是一个有修养的孩子。让我们共同努力吧。
教师节那天，我手捧着一束五颜六色的鲜花和一张制作精美的尊师卡来到学校，把它送给我的启蒙老师——敬爱的范老师，祝贺范老师节日愉快。
范老师微笑着拉着我的手，问手问短。她虽然50多岁了，眼睛仍然那么炯炯有神，精神还是那么饱满，望着她慈祥的面容，我不禁想起5年前的事：
那时，我刚上一年级。
有一天，我在放学的路上捡到了五角钱，高高兴兴地拿着钱到路边的小店里买冷饮，正巧被送队的范老师看见了，她连忙走过来，问道：“林大蓼，这钱是你捡的吧？怎么，自己买东西吃？”我脑臍子里顿时产生了一个大问号，就说：“捡到钱为什么不能自己用？”范老师听了，没有生气，笑了笑，耐心地对我说：“林大蓼，捡到别人的东西，要主动还给失主，要是找不到失主，就交给警察叔叔或交给老师，让他们帮你找到失主。“那为什么不能自己用呢？”我天真地问道。范老师拍了拍我的头，声音中充满了慈爱：“因为用捡到的钱买东西吃是一种不良的行为，你好好想想，如果你的钱掉了，别人捡到拿去用了，你会不会着急啊？”我听了这番话，明白了不是自己的东西，不能要，捡到东西要交公。于是，我把捡到的五角钱交给了范老师。范老师又说：“这就对了，我们从小要做诚实的人，要拾金不昧。”我把范老师的话牢牢记在心上。
第二天早晨，我捧着一把过去捡到的小玩艺儿一起交给了范老师。范老师当场表扬我，说我知错就改，有拾金不昧的好品质。这时，我心里比吃了蜜还甜。从此，我养成了拾金不昧的好习惯。
这件事虽然已经过去5年了，但老师当时的话语我依然记忆犹新。
在这个世界上什么人都有，每天不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，被别人释放的负能量淹没，我们总不能跟第二个人一样，你咬我一口、我咬你一口。这就是修养的分寸。
一个人要学会少争斗，才能养成心中一段春，浩然正气。每一个修心的人要学会养心，修成的心，养成善，这就是修养。
人的一生，要让自己懂得少一点后悔。比利时有一本杂志，把全国60岁以上的老人作为对象，提的问题是：“到晚年，你一生中最后悔的是什么呢？”然后列出了十几项问题请老人们选择。结果，老人选择最后悔的是“年轻时不够努力”；排名第二是后悔“对子女的教育方法不对”；排名第三是“没有好好珍惜自己的伴侣和爱自己的人”；排名第四是后悔“自己锻炼身体不够，健康出问题”；排名最后才是后悔“没有赚到更多的钱”。
在物欲横流的世界，唯钱是命，但人们在晚年通常会想到的是年轻时不够努力，后悔对子女的教育，没有珍惜自己的伴侣，身体没有锻炼晚年健康出问题，最后才是赚钱，说明人到晚年才知道健康的重要。人的一生不能活在后悔当中。
不能改变别人，没有关系，我们能够改变自己，我们不能控制这个世界上任何事态的发展，但是我们能够控制自己，所以跟你们讲，如果你的一生选择了不后悔的开始，你就是选择了慧命的开悟。
各位老师、同学：
早上好！
今天我要说的主题是：做一个有修养的胜利人。修养，是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗？你是愿意做浅薄无知、卑俗可恨、粗鲁蠢笨的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
同学们，当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候，你也许会感叹生活实在是太美好了，当你和你一个有修养文明的人谈话，你总觉得人性是那样的淳朴，当你在一个优美洁净的环境中散步，你总说这是大自然给你最好的礼物，当你钻进知识的海洋里遨游时，你感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，也常常出现一些不尽人意的地方。我们的耳边少了礼貌用语，取代而之的是不堪入耳的脏话；*时的校园里很少见到勤学苦练的身影，多的是打闹和无聊的喧哗；校园的道路上教室里垃圾时常可见，却无人肯弯腰捡起；有多少学生又在课堂上无所事事，空度美好的光阴，这难道就是新世纪的少先队员吗？
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真诚、善良、美好，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，
从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长、客人，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得更高尚。多一份修养，就多了一种人生的崇高完美；多一份修养，就多了一种生活的纯真愉快。
1) 不必对这些心灵丑恶的人对峙。
2) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
3) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。时是好心就是时时好日，时时保持正念，任何方向任何位置都是吉祥的。
4) 一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》
5) 感谢曾经爱过你的人，她祝福你的短信，一定要回。
6) 朋友之间发生争执，不要次次都是忍让，每个人都有坚持自己的权利，让他们知道你的想法，你所坚持的。
7) 得理要饶人，理直要气和。
8) 头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所需要的艺术家极其有限，请不要冒这个险，就算你留长头发比较好看，也要尽量给人干净的感觉。
9) 牌局可有可无，那不是年轻人该干的，除非工作需要，否则不要培养这种兴趣。
10) 世上有两种人，一种人，虚度年华;另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了;在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 —— 《别林斯基论教育》
11) 受人点水之恩，须当涌泉以报。
12) 每学期给自己写总结，上课认真学习，所谓的好好学习，天天向上，学好了，就是最管用的绝招。机会常常伪装成麻烦，从你身边路过，也只会留给做好准备的人。上班的朋友同理。
13) 不要整天把国家大事摆在嘴上，去改变你能改变的，接受你无法改变的。
从前有个人，和一伙人坐在屋子里，议论别人的缺点：“那个人别的都好，就是有两个毛病不好，一是脾气暴躁爱生气，二是做事仓促莽撞。”不料，那个人刚好从门口路过，听到了这句话，他怒不可遏，立刻冲进屋内，捉住说话的人，举手就打。
众人赶忙上前劝架：“有话好说，你凭什么打人呢?”他怒气冲冲说道：“此人在背后说我坏话，还冤枉我脾气暴躁，做事莽撞，所以该打!”
众人说道：“人家没有冤枉你啊，看你现在的样子，不全都应验了吗?”
背后说人闲话，搬弄是非，当然不对。而那个动手打人的人，就更加可笑了，分明不打自招，承认了自己的缺点。一生气，就原形毕露了，这就叫半斤对八两。人在江湖飘，哪能不挨刀。在现实生活中，其实经常会遇到这种情况。当我们被别人背后中伤，甚至当面辱骂时，应该如何应对呢?
《四十二章经》里写道：佛陀在世时，外出传扬佛法，常常被别人侮辱谩骂。每当此时，佛陀从不生气，总是默然不语。直到对方骂完，他才心平气和地问道：“如果你想送给别人一件礼物，但是人家坚决不接受，你的礼物是不是要拿回来?”对方答道：“既然人家不要，我当然要拿回来o”佛陀说：“现在你对我恶语相向，但是我不接受你的恶意，刚才你说的这些恶毒的话，自然都要拿回去，不等于是骂了你自己吗?”
面对别人的指责，不要轻易动怒，这既是做人的修养，也是高明的处世智慧。台湾作家李敖，曾经讲到他的老师殷海光。有一次，殷海光正在家里吃饭，忽然想到某个政敌的种种行径，不由得怒火万丈，气得连饭都吃不下。殷海光是自由斗士，见到不平事，就气不打一处来，后来不幸得胃癌去世了。诱发胃癌的原因很多，心情郁闷是最重要的原因之一。遗憾的是，殷海光只活到49岁，而使他天天生气的政敌，却活到了89岁。殷海光没有打倒敌人，先把自己打倒了，他输了，输在生气。
李敖从中得到的教训是：“无论在生活中遇到任何事情，我都不生气，我跟你逗着玩，我赢你，活过你。现在我成功了，我赢了!”看得通透，才能活得洒脱。虽有些调侃的意味，但是他悟出的道理，与佛法相通——不生气你就赢了。
沙莉文一点一点地向海伦传授知识，让她亲近大自然：在草地上打滚，在田野里跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭。海伦在老师爱的关怀之下，竟然克服了失明与失聪所造成的障碍，藉着导师沙莉文的不懈努力，她终于能开口说话，最终毕业于人人向往的美国哈佛大学！
1936年，与海伦朝夕相处的恩师离开人间，她心痛欲绝。她决心要将老师的爱发扬光大，于是海伦跑遍了美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全意地为那些不幸的人服务。1968年，海伦去世，享年88岁，一个度过了88个生命的春秋，却熬过了87个无光、无声的岁月，有谁能做到？
这本书给我最终的感想是：一个人可以没有富裕的家庭，可以没有美丽的衣裳，可以没有美味的食物，可以没有舒适的住处，可以没有视力、听力和说话的能力，但是万万不可以没有坚强的信念。信念，可以陪伴人度过最难熬的那段时光，可以激励出人活下去的勇气！
我们常说要做一个有爱心的人，那么什么是爱心呢？爱心就是爱人之心。
孔子曰：“仁者爱人。”所谓仁者，就是宽厚仁义之人，也就是有爱心的人。仁爱，作为中华民族的一项珍贵的文化遗产，长久存在。
在我们周围，爱，无处不在。
尊敬老师就要尊重他们的劳动，听从他们的教导，服从他们的管理。不说伤害老师的话，不做让老师寒心的事。
当我们听见老师讲课声音沙哑时，为老师端上一杯清茶，就是对老师的爱。当老师疲惫的时候，去给老师揉揉肩膀，也是对老师的爱。上课时，认真听讲，更是对老师工作的尊重。我们应该做一个尊重老师，关爱老师的好学生。
团结同学，当同学在学习中遇到困难时，积极帮助同学解决困难，助其一臂之力，共同进步，就是对同学的爱。当同学在生活中遇到不顺心的事，私下里和她谈心，沟通。让她重新找回快乐，这也是对同学的爱。我们也应该做一个团结同学的好学生。
孝敬父母，当工作了一天的爸爸妈妈回家后，送上一句温暖的话语，就是对他们的爱。刻苦学习，取得优异的成绩，也是对父母的爱，我们更应该做一个孝敬父母的好孩子。
爱是人类崇高精神的体现，是一种美德，是一种高尚的情操，是一种自觉自愿的行动。爱，无所谓大小，它也不必挂在口头上，它存在于我们每个人心里，体现在我们的.一言一行之中。
同学们，让我们从爱身边的人做起，从小事做起，做一个有爱心的人。
成功是一座堡垒，但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。 ——题记
在如今各方面高速发展的现代社会，企业与企业之间的市场竞争，人才与人才之间的职位竞争，学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难做到，并且在这个繁华而又喧嚣的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢？
陆游曾向他儿子传授写诗的经验：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧，留给其儿子和后人无尽的感悟空间，而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活，多去感悟生活达到修身养性的效果，到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上，反而是诗外自己要学会安静地审视生活，不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义，我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志和改变自己不好的性格，为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高自己各方面的技能来修炼自己的身心，最后就可以成为钢琴家了。傅聪谨记了父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师，同时也是那个时代为数不多的全才。或许傅聪会向后人夸耀是自己的父亲缔造了自己的成功，但正是他听从父亲的话后修身养性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有着无数伟人的事例：居里夫人面对荣誉异常淡然，因为荣誉并非她所追求；爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧泰然处之，诸葛亮隐在卧龙冈数年，潜心学习并时刻告诉自己“淡泊以明志，宁静以致远”……他们的成功因为修身养性而来，他们也不因名利而迷失自己，这些都是因为他们修身养性所达到了一种常人无法触及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的还是在自身。修身养性是自己获得成功的基础，但是这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢？让自己的心沉静下来，闭上眼后再睁开，忽视那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功迈出自己坚实的步伐。
每个小区里都有衣物捐赠箱。大家知道，贫困山区的孩子们缺衣少食，我们可以把多余的衣服放进捐赠箱里给他们。可是有人却偷了捐赠的衣物去卖钱，你觉得这样做对吗？
我们小区里就有一个衣物捐赠箱，我也经常看到有人把一些旧衣服放进去，这样既不浪费衣物，还能让山区的孩子们有衣服御寒，可以温暖地过冬。可是，昨天，我竟然看到一个人用钩子在捐赠箱里来回搅动，不一会儿，一大包衣服被钩了出来，他打开袋子看了一下，顿时喜笑颜开。他把衣服放在地上后又开始在捐赠箱里捣鼓箱子里不时发出“咚咚”的声音，就像敲在了我的心口上。地上的衣服越堆越多，我的心却越来越疑惑：“他到底在干什么呢？“我决定跟着他一探究竟。只见他麻利地把衣服放进了小三轮中，便开始朝小区外走去，我一路小跑跟在后面。天哪，真是不看不知道，一看吓一跳，他竟然把衣服卖给了小区外收垃圾的老爷爷！
捐赠箱里的衣物是捐给贫困山区人们的。可是，有些人却为了一己私利，为了满足自己的贪念，一直在打它的主意。他们这样做的时候，有没有想到那些山区中的孩子是不是在忍饥挨冻？这样做也会使那些奉献爱心的人们寒心，不再捐赠，爱心活动也就无法继续下去。
在这儿，我要呼吁大家：捐赠衣物是好事，让我们把这种精神传递下去，也请偷衣服的人们多想想贫困山区的人们，别再偷衣服了。让我们一起努力，把世界变得更美好吧！
去年暑假，我看了《爱心树》这本书。它主要讲的是一棵苹果树和一个小男孩的故事。有一棵苹果树很爱一个男孩。男孩小时侯会用树叶编成皇冠、爬上树荡秋千、吃苹果、在树下玩游戏、睡觉……。男孩长大了，有一天男孩想要钱，树将自己的果实统统给男孩拿去卖。
当男孩老了，想要一条船，树又将树干让他砍下，造了一条船……看完这本书，我知道这棵苹果树非常有爱心，宁愿牺牲自己来帮助别人。在小男孩成长的日子里，这棵树奉献了他的树叶、枝条、果实和树干，每次都是在小男孩最需要帮助的时候帮助他，还给小男孩带来了无穷的快乐。最后，树却只剩下那个老树墩了。这棵树就是一个有爱心，讲奉献的人。我不喜欢书中的那个男孩，因为他问大树要这么多东西，可连一声谢谢都没有，好像什么都没发生，若无其事。他只知道去要求，而不会感恩别人。最后还心安理得地坐在树墩上休息，真是个“贪得无厌”的家伙。如果我是那个男孩，我会回好好地对待这棵树，因为是这棵树给我的童年带来许多欢乐。我要天天帮它浇水，使它的枝叶更茂盛，寿命更长久。
我要做那棵苹果树，做有爱心、讲奉献的人，去帮助那些需要帮助的人。
如这次在学校里，组织为普陀中学一位大哥哥捐款，我就毫不犹豫地拿出我的所有零用钱。当然社会上，这种爱心故事更是太多了。我常常为之感动、为之动容。
记得前几天，我在电视上看到这样一个新闻：一个打工者，患了尿毒症，已经到了晚期，全靠做投析维持生命。而他的妻子却抛下四岁的孩子走了。此消息一播出，社会上的各界人士纷纷伸出了援助之手。可当他得知有一个十几岁的小女孩，不幸患了白血病，急需一大钱准备手术。这位打工者二话没说，就拿出了一万钱。要知道这可是他三个月的救命钱呐。记者采访他时，他说：“有那么多殊不相识的好心人在关心我，那么我也应尽我的力量来帮助需要帮助的人。” 是啊!在我们的生活中，有许多像树一样默默奉献的人。
我有理由相信，在爱的暖流中，那位打工者和那位小姐姐一定会坚强起来，勇敢的面对困难，挑战生命的极限。我的耳边又回响起这首歌：这是心的呼唤，这是爱的奉献……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
饱食、暖衣，逸居而无道德则近于禽兽。——题记
中华民族自古至今“礼仪之帮”而闻名，想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江，三国诸葛亮心胸开阔，七擒七纵，老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。
弹指一间，人类进入了21世纪。在漫长的岁月中，中国从分裂到统一，从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来，向世界证明了自己，但如果没有道德，社会将变成怎么样！
南阳的一件事情，让很多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生，造成8死5重伤的悲剧。那一张张图片，一声声叫喊，你们知道吗，那是为什么？情华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔，只为了证明一个愚蠢的想法。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦声， 它愤怒了，它尽全力站起来，重重捶打着铁栏杆，垂死挣扎向人类。漫漫的，鲜红的学流满了大地……
这些行为说明了什么，社会在进步，但人类的道德观念切在下降，陶醉在花红柳绿之处，忘记了当人的基本原则：德。如果想要成才就绝不能忘记德，不能就会使社会停滞不前。
“致无下之治者在人才，成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才，对社会也有可能成为威胁，没有道德观念的人如何生存如何进步。正如孟子所说的“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性，而如何学的教育在于你是否懂得观念。如果你想成为一个真正的有才之人，就应该提高自己的道德修养。
道德修养可以改变人的一生，可以让你站在高峰之顶而永不倒，成才应重道德。
孔子家儿不知骂，曾子家儿不如怒，所以然者，生而善教道德生。
老师点评:
这是一篇论证“成长应重道德”的议论文。文章语言富有哲理，列举的事例贴近生活，具有典型性，使文章富有说服力和感染力。文章用词准确，论点明确，中心突出，堪称佳作。
宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！学会宽容！
《人生之道》
◎好的学习是导致行为改变的学习。
◎三十而立，就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省，自信坚定。“立”指你的一生所为，拿什么样的标准。
◎物质的东西越少，人就越容易迷惑。
◎四十不惑，内心不惶惑。
◎知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
◎绚烂之极归于平淡。
◎耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。
◎最大地尊重别人，站在别人的出发点了解别人的所为，一种悲天悯人的气度。两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
◎从心所欲而不逾矩。
◎只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
◎人生苦短，只争朝夕，有效率的生命，在于三十岁就有知天命的觉知
为人处世名人名言
1、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克
2、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。——莱辛
3、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
4、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋
5、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
8、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
9、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的.。——卢梭
10、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
11、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
12、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
13、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
14、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
15、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
16、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
17、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
18、不贪最先，不恐独后。——刘安
19、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——^v^
20、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
21、混迹尘中，高视物外。——陈继儒
22、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
23、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
24、持身贵严，处世贵谦。——王永彬
25、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
26、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
27、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
28、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
29、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基
30、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
32、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
33、居心要宽，持身要严。——清申居郧
34、单者易折，众则难摧。——崔鸿
35、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
36、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
37、饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
38、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克
39、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
40、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
41、保住你所拥有的，争取你所得到的。——布尔沃·利顿
42、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
43、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——^v^
44、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——^v^
45、鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。——马克·吐温
46、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金
47、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——^v^
48、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏
49、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
50、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸
51、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
52、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田
53、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
54、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
55、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏
56、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
57、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一种。——巴尔扎克
58、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
59、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
60、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。——左宗棠
61、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
62、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
63、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
64、世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立
65、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛
66、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
67、不诚则有累，诚则无累。——杨时
68、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
69、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
70、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊
71、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭
72、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔
73、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
74、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
75、棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚
76、谦让别人就是处世之道。——日野口英世
77、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
78、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
79、交浅言深，君子所戒。——苏轼
80、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
81、诚无垢，思无辱。——刘向
82、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人
83、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
84、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
85、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
86、最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯
87、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
88、持心如衡，以理为平。——刘基
89、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁
90、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
91、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑
92、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·罗兰
93、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
94、不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基
95、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
宽容是中华民族的传统美德。宽容不仅仅是一种品质，更是一种修养。无论是个人还是国家，宽容待人的胸怀都可以凝聚人心，产生无穷的力量。豁达大度，胸怀宽广是一个人有修养的体现。心胸狭窄、小肚鸡肠的人是永远做不成大事业的。在学校中，同学之间没有什么不可解决的大矛盾，即使同学之间有了矛盾，我们应以宽容之心待之。对待身边的人斤斤计较，睚眦必报，我们只能将自身引向孤立无援的境地。正所谓：“退一步，海阔天空;让三分，风平浪静。”
宽容是一种美德，也是人际交往的重要原则之一。学会宽容待人会使我们赢得更多的朋友，从而拥有一个良好的学习环境。“人非圣贤，孰能无过?”你对别人的'过错抓住不放，其实也在令你自己的路越走越窄。小人常寻他错，君子独善其身。“严于律己，宽以待人”是我们待人接物的原则。历史的经验告诉我们，越是不能容忍他人的人，越是不能发展。周瑜是三国时期的将才，在吴国，一个周瑜抵得过千军万马，在孙策临死时叮嘱其弟孙权：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”但是周郎有一个致命弱点：不能宽厚待人。孙刘联盟中，诸葛亮草船借箭、借东风等为打败曹操做了多少贡献?可是周瑜呢?不但不感激诸葛亮，反而是诸葛亮的功劳越大，周郎的嫉妒心越强，最后只落得一个“既生瑜，何生亮?”的临死感慨。
不仅个人应该有宽容之心，国与国交往也是如此。
二战中，^v^主义侵略中国，犯下了滔天罪行，但是在抗日战争胜利之后，中国人民以宽容之心原谅了他。“以史为鉴，开创未来”，就是因为中国人民的宽容之心，才换来了来之不易的中日友谊，中国已经成为日本最大的贸易伙伴，两个一衣带水的邻邦赢得了实际的更大发展。而伟大的中国，也正是有了宽容之心，才昂首走在世界经济发展的前列，正在以一个大国强国的姿态屹立于世界的东方!人与人交往中，宽厚待人是一种修养，人有宽容则进步;国与国交往中，宽容相待是一种气魄，国有宽容则发展。作为祖国的未来，我们应以对自己未来和对国家未来负责的信念，宽容以待，赢得自身与国家更大的发展。
我看了《*小学生20_年阅读年选》后，使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。
文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽，以及小便时不掀开马桶垫子，被英国人认为他既是正在接受高等教育的*留学生，也是一个浅陋的、缺乏修养的人。
也许，有些人会认为是英国人过于苛刻，而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要，但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话，那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上的，人们会以此去判断一个人。
我在看*的足球赛时，发现了一个情况：一些*球员有个习惯，在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为，这是缺乏修养的表现，这不仅损坏了个人的形象，还损坏了球队的形象，以及*人的形象。
在我看来，有好的修养，不但要注意自己的行为，还要注意自己的言语。
文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯，那位朋友说出来也是无心的，但那是没有顾及别人感受的表现。
修养很重要，希望我们小学生从小养成良好的习惯，不打架，不骂人，尊老爱幼等，做一个有修养的人。
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱;没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则;遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧!
*凡，只是一个名词，但它却可以用动词的手法描绘一个人的一生。一个人*凡的出生，*凡的成长，到*凡的死去。或许你会觉得他太*凡了，太悲哀了，人来到这个世上就要做一些不*凡的事，那才叫完美的人生。
可是谁又能说*凡就不是一种完美，那是一种完美的幸福。虽然这个人很*凡，可是他也因*凡而美丽，因*凡而幸福。任何东西都是相对的：在极致的光明中才能孕育出极致的黑暗，极致的黑暗也能孕育出极致的光明。正是有了这些*凡的人，才有那些不*凡的人，如果，都去做不*凡的人。就没有*凡和不*凡者一说了。
陶渊明，完全可以做一个不*凡的人，对他来讲他只有放下尊严，他很容易做管辖一方的人，与他说管的人相比，他就是不*凡的人，让人尊敬。可是他却因一个正直的心，到农村里去隐居。因为这个决定他也不得*凡了，就像普通的农民“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田野生活。可他悲哀吗？不，反而他很快乐，一种充实感使他觉得这是一个明智的选择。
不*凡的人，虽然他受人尊敬可他付出了许多，就像一个国家的，他是不*凡的，可是他付出了什么。因为塔防他的工作他付出了亲情，爱情。他不能像其他人一样，每天都有时间陪自己的爱人和孩子，享受天伦之乐。有的只是一堆堆的责任，把自己的一生都奉献了给国家，它既有幸福可是也有遗憾，而且是无法弥补的。
所以做一个*凡的人，从生到死，并不是一种悲哀或许有的人志向高远，做一个不*凡的人，但我只想做一个*凡的人，过着*凡而又幸福的一生。
修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。
何为修养？回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿！”；修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝；修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。
修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊！”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。
修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。
我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵！
修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
一个人不管有多聪明能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之因此一辈子都碌碌无为，那是正因他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。能够这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，要掌握这门学问，抓住其本质，就务必对现实生活加以提炼归纳，得出一些具有普遍好处的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。
一、“谦”
处世唯“谦”字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。1、不可目中无人2、得意不好忘形3、有本事不必自夸4、请教不择人。
二、“淡”
为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。
三、“俭”
不懂得“俭”字的人，不知道如何成功，任何成功的事业都在于点滴的积累；不懂得“俭”字的人，只会丧失成功，过分的骄奢多败人品质。“俭以养德”，为人做事之良训。
四、“自”
做一个有个性的人，给自我一点自信！成功的道路靠自我闯，完美的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的发奋找到属于你的自尊。男儿立世，自我拍板！
五、“礼”
生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人。有礼之人会做人，有人缘，多兄弟姐妹。有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。
六、“正”
做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，疾贤防能，与成功无缘。
七、“志”
给自我的人生立个志愿，树个目标，树个偶像，脚踏实地，成功的意识需要培养，先立志，再与成功约会。
八、“时”
做人要惜时，做事要守时。塑造自我的形象，现代人离不开时刻观念。合理安排自我的时刻，有效利用自我的时刻，守时、惜时、不拖延。切记：时刻就是金钱。
九、“勤”
多一些发奋，便多一些成功的机会。无数事实证明：成功的最短途径是勤奋。不好光耍嘴皮子，不好好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，天道酬勤！
十、“实”
踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自我的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自我负责。
十一、“专”
有专才有恒，有恒才有我。你生活在一个知识大爆炸的时代，如果你是一个天才，不专心就成了你的不幸；如果你资质平凡，请不好悲观，只要你下定决心一辈子做好一件事，你就能成功。年轻人，千万别给人留下一个朝三暮四的形象。
十二、“慎”
人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多、诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。“慎”之！
十三、“硬”
做人难，做事难，应对千难万阻，要提升自我，不来点“硬”的怎样行？如果事有勉强，就应敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至，有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
十四、“斜“
一家皮鞋连锁店的老板当初可能是擦鞋的。欲做大事，赚大钱，必先做小事，赚小钱，放下架子，舍得小利。从细微处入手，先扫一屋，再扫天下！
十五、“锐”
小小麻雀，飞飞跳跳、争分夺秒，不停地寻觅食物。人生亦如此，应对残酷竞争，惟有锐意进取，做一个好先锋，把下一个进球当目标，敢于冒险，敢于闯荡，守株待兔的事情毕竟很渺茫。
十六、“创”
提升自我，就要有胆有识去超越自我。何谓超越？超越就是吃螃蟹，就是创新。同时创新就意味着冒险，所谓富贵险中求。想人家想不到的，做别人不敢做的，敢为天下先，在于思维的转换。
十七、“通”
穷则思变，变则通。识时务者为俊杰，通机变者为英豪。通往成功的道路不是1条，又何必在一棵树上吊死呢？抓住成功的关键，东方不亮西方亮，不管它是黑猫白猫，重要的是它能否逮“耗子”。
十八、“言”
把赞扬送给别人，就像把食物施舍给饥饿的乞丐一样。古往今来，不知有多少人，凭着三寸不烂之舌，改变了自我平凡的命运。说话幽默，找共同语言……一个“言”字，生命受用。
十九、“宽”
人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自我的最好方式——为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自我。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一棵宽容的心！
二十、“和”
在人海中，如果咱们不想孤立，那么就学习并领悟如何与人相处吧！林子大了，什么鸟都有，不好求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵嘛，就要互相留台阶，大家给面子。
二十一、“信”
有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会，“信”是什么东西？信是一种人格的力量，是超越金钱的友情，是了解、是欣赏、是覆水，具有不可逆转性。因此，言必行，行必果，能帮的忙则帮，但不可轻易许诺！
二十二、“帮”
“好风凭借力，送我上青天”。人际交往，互利互惠。帮忙别人，就是在为自我的人情信用卡储蓄，个性是在人患难之际施于援手，救落难英雄于困顿。真心助人，其回报不言而喻。
二十三、“敬”
人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样主角，个性是在互相的交往中，需要必须的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。
二十四、“交”
人情冷暖、世态炎凉，平常兄弟姐妹平常过。交朋接友，不可急功近利，友情投资，宜走长线，拜拜冷庙，烧烧冷灶，平时多烧香，哪怕是只言片语的问候，亦是交友之道。
二十五、“坚”
应对挫折与困难，铭记丘吉尔的名言：“永远，永远，永远不好放下！”其实世界上并没有什么幸运的事，就是有，也是坚持的结果。为了最后的胜利，应以坚毅不拔之志，应对种种暂时之屈辱，执着追求，不到黄河心不死！
二十六、“谋”
做人有困惑，做事有困境，应对“山重水复”之关卡，光有坚强的毅志不行，硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋，脑袋产生思考，让思考发威，在出人意料之处简单解决问题。
二十七、“屈”
要摆脱人与事的困境，就难免要求人，求人就难免要低三下四，但着眼于未来的成功，即使像蟑螂一样的生活也应在所不惜，风水毕竟轮流转。放下架子，该屈就屈，能屈能伸，以屈为伸方为英雄！
二十八、“静”
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”凡遇大事需静气，平心静气是一种境界，一种气度，一种修养。冷静之中的决定往往是摆脱困境的最佳方案，同时冷静也是一种智慧，以静待变，乱中取胜！
二十九、“乐”
世上没有绝对幸福的人，只有不肯愉悦的心。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如“幽它一默”。记住，成功是从微笑开始的，人生不如意事常八九，乐观点，自我营造愉悦，学习并领悟简单解决难题。
三十、“靠”
人生不等不靠，没错，天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚兄弟姐妹、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠！
三十一、“愚”
学学猫头鹰，睁一只眼，闭一只眼。你说我糊涂，其实我不傻！只是世事多变幻，创业难，败家快，人说水至清则无鱼，人至察则无徒。其实是，明哲保身，大智者往往大愚，聪明者多，能过“愚”字关鲜矣！
三十二、“忍”
真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败！忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福！忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
三十三、“退”
久历江湖，练达人情之人都守一个“退”字。退是一种谋略，退是一种交换，更是一种维系生存的手段。
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