文章（文章本天成）原文|赏析

文章作者：陆游陆游（1125-1210）字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的<|p>

原文:【文章】文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？

文章本天成，妙手偶得之。文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。<|p>

粹然无疵瑕，岂复须人为？纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。<|p>

君看古彝器，巧拙两无施。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。<|p>

汉最近先秦，固已殊淳漓。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。<|p>

胡部何为者，豪竹杂哀丝。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。<|p>

后夔不复作，千载谁与期？ 后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？<|p><|p>参考资料：1、广西壮族自治区课程教材发展中心初中语文阅读.第四册北京：教育科学出版社，2003.12（2013.10重印）：172-173

文章本天成，妙手偶得之。<|p>

粹然无疵(cī)瑕(xiá)，岂复须人为？粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。人为：人力所为，与“天成”相对。<|p>

君看古彝(yí)器，巧拙两无施。彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。<|p>

汉最近先秦，固已殊淳漓。汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。<|p>

胡部何为者，豪竹杂哀丝。胡部：唐代掌管胡乐的机构，亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入，当时称“胡部新声”。豪竹：竹制的乐器。哀丝：弦乐器。<|p>

后夔(kuí)不复作，千载谁与期？ 后夔：人名，相传为舜的乐官。期：约会。这两句说：后夔已成为历史人物，不可能再写乐曲了，千年以来，还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来？  <|p><|p>参考资料：1、广西壮族自治区课程教材发展中心初中语文阅读.第四册北京：教育科学出版社，2003.12（2013.10重印）：172-173<|p>