作者:文/会员上传 来源:网络收集 时间:2022-07-08 15:34:30 阅读:136
自京赴奉先县咏怀五百字作者:杜甫杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,负责看管兵甲仓库。同年,安史之乱爆发,此<|p>
原文:杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺?葵藿倾太阳,物性固难夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自遣,放歌破愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷胶葛。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂有神仙,烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行李相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号咷,幼子饿已卒。吾宁舍一哀,里巷亦鸣咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
杜陵有布衣,老大意转拙。杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。<|p>
许身一何愚,窃比稷与契。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。<|p>
居然成濩落,白首甘契阔。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。<|p>
盖棺事则已,此志常觊豁。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。<|p>
穷年忧黎元,叹息肠内热。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。<|p>
取笑同学翁,浩歌弥激烈。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。<|p>
非无江海志,潇洒送日月。我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?<|p>
生逢尧舜君,不忍便永诀。只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。<|p>
当今廊庙具,构厦岂云缺。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?<|p>
葵藿倾太阳,物性固莫夺。可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!<|p>
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。<|p>
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?<|p>
以兹误生理,独耻事干谒。偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。<|p>
兀兀遂至今,忍为尘埃没。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?<|p>
终愧巢与由,未能易其节。没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。<|p>
沉饮聊自遣,放歌破愁绝。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。<|p>
岁暮百草零,疾风高冈裂。一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。<|p>
天衢阴峥嵘,客子中夜发。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。<|p>
霜严衣带断,指直不得结。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。<|p>
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。<|p>
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。<|p>
瑶池气郁律,羽林相摩戛。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。<|p>
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。<|p>
赐浴皆长缨,与宴非短褐。赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。<|p>
彤庭所分帛,本自寒女出。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。彤庭:朝廷。圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。<|p>
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。<|p>
圣人筐篚恩,实欲邦国活。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民。<|p>
臣如忽至理,君岂弃此物。臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!<|p>
多士盈朝廷,仁者宜战栗。朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!<|p>
况闻内金盘,尽在卫霍室。更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。<|p>
中堂舞神仙,烟雾散玉质。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。<|p>
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章。<|p>
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。<|p>
朱门酒肉臭,路有冻死骨。那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!<|p>
荣枯咫尺异,惆怅难再述。相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!<|p>
北辕就泾渭,官渡又改辙。我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。<|p>
群冰从西下,极目高崒兀。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。<|p>
疑是崆峒来,恐触天柱折。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!<|p>
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。<|p>
行旅相攀援,川广不可越。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。<|p>
老妻寄异县,十口隔风雪。老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。<|p>
谁能久不顾,庶往共饥渴。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。<|p>
入门闻号啕,幼子饥已卒。一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!<|p>
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!<|p>
所愧为人父,无食致夭折。说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!<|p>
岂知秋禾登,贫窭有仓卒。谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!<|p>
生常免租税,名不隶征伐。我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。<|p>
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。<|p>
默思失业徒,因念远戍卒。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。<|p>
忧端齐终南,澒洞不可掇。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!<|p>
参考资料:<|p>1、萧涤非 .杜甫诗选注 .北京 :人民文学出版社 ,1998 :53-59 .2、湖州师范学院人文学院网.http:||jpkc.hutc.zj.cn|rwxy|gdwx|yuedushumu|st|54dupu.htm3、于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010 :161-164 .<|p>
杜陵有布衣,老大意转拙。杜陵:地名,在长安城东南,杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自称少陵野老或杜陵布衣。布衣:平民。此时杜甫虽任右卫率府胄曹参军这一八品小官,但仍自称布农。老大:杜甫此时已44岁。拙:笨拙。这句说年龄越大,越不能屈志随俗;同时亦有自嘲老大无成之意。<|p>
许身一何愚,窃比稷与契。许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。<|p>
居然成濩落,白首甘契阔。濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。<|p>
盖棺事则已,此志常觊豁。盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。<|p>
穷年忧黎元,叹息肠内热。穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。<|p>
取笑同学翁,浩歌弥激烈。弥:更加,越发。<|p>
非无江海志,潇洒送日月。江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。<|p>
生逢尧舜君,不忍便永诀。尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。<|p>
当今廊庙具,构厦岂云缺。廊庙具:治国之人才。<|p>
葵藿倾太阳,物性固莫夺。葵藿:葵是向日葵;藿是豆叶。<|p>
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。<|p>
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。<|p>
以兹误生理,独耻事干谒。以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。<|p>
兀兀遂至今,忍为尘埃没。兀兀:穷困劳碌的样子。<|p>
终愧巢与由,未能易其节。巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。<|p>
沉饮聊自遣,放歌破愁绝。沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。<|p>
岁暮百草零,疾风高冈裂。<|p>
天衢阴峥嵘,客子中夜发。天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。<|p>
霜严衣带断,指直不得结。。<|p>
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。<|p>
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。蚩尤:传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战,蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。<|p>
瑶池气郁律,羽林相摩戛。瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。<|p>
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。<|p>
赐浴皆长缨,与宴非短褐。长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。<|p>
彤庭所分帛,本自寒女出。彤庭:朝廷。圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。<|p>
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。<|p>
圣人筐篚恩,实欲邦国活。<|p>
臣如忽至理,君岂弃此物。“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?<|p>
多士盈朝廷,仁者宜战栗。“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。<|p>
况闻内金盘,尽在卫霍室。内金盘:宫中皇帝御用的金盘。卫、霍:指汉代大将卫青、霍去病,都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。<|p>
中堂舞神仙,烟雾散玉质。中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。<|p>
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。“煖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。<|p>
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。<|p>
朱门酒肉臭,路有冻死骨。<|p>
荣枯咫尺异,惆怅难再述。荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。<|p>
北辕就泾渭,官渡又改辙。北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。<|p>
群冰从西下,极目高崒兀。高崪兀:河中的浮冰突兀成群。<|p>
疑是崆峒来,恐触天柱折。崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。<|p>
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。<|p>
行旅相攀援,川广不可越。行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。<|p>
老妻寄异县,十口隔风雪。异县:指奉先县。十口隔风雪:杜甫一家十口分居两地,为风雪所阻隔。<|p>
谁能久不顾,庶往共饥渴。庶:希望。<|p>
入门闻号啕,幼子饥已卒。<|p>
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。<|p>
所愧为人父,无食致夭折。<|p>
岂知秋禾登,贫窭有仓卒。贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。<|p>
生常免租税,名不隶征伐。名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。<|p>
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。<|p>
默思失业徒,因念远戍卒。失业徒:失去产业的人们。<|p>
忧端齐终南,澒洞不可掇。忧端齐终南:忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞:广大的样子。掇:收拾,引申为止息。<|p><|p>参考资料:1、萧涤非 杜甫诗选注 北京 :人民文学出版社 ,1998 :53-592、湖州师范学院人文学院网.http:||jpkc.hutc.zj.cn|rwxy|gdwx|yuedushumu|st|54dupu.ht
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自遣,放歌破愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾散玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。<|p>
原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。<|p>
杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。<|p>
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。<|p>
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。<|p>
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。<|p>
“彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。<|p>
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。<|p>
诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。<|p>
第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。<|p>
“群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。<|p>
接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。<|p>
这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。<|p><|p>1、程千帆 等 唐诗鉴赏辞典 上海 :上海辞书出版社 ,1983 :445-449<|p>
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