古代太子不是皇帝的亲生儿子吗（两人之间为何会是敌对关系）

很多人都不了解太子和皇帝的事情，接下来跟着趣历史一起欣赏。

太子在我国古代封建王朝中，一直是极其重要的和身份尊贵的人物之一，同样的太子也是一个极其危险的职业。

惹得皇帝老爹不开心了，要废太子。惹得大臣不爽了，也要废太子。惹得百姓怨声载道了，更是要废太子。稍微有点出格，也要小心，身后一群兄弟在等着。

在隋末时期，作为皇帝的皇泰主，死前甚至许下“此生不复帝王家”的愿望。

商周时期地图，诸侯国林立

而在秦始皇统一六国之后，直到汉朝结束。太子的称呼仍然不仅仅适用于皇位继承人。

归其原因秦朝存在时间太短，还没来得及册封太子。并且秦朝的前身就是战国诸侯之一，对于身份称呼也保留了下来。

比如公子扶苏这样的称呼，公子其实就是战国时期，对诸侯儿女们的称呼，主要是指那些非王位继承者。

汉朝时期，汉高祖刘邦本着吸取秦朝灭亡的经验，又开始分封“刘氏王”，导致大量诸侯王的存在。

虽然当时的诸侯都是皇帝的亲戚，但是仍然有其独立性，而诸侯的实力更是可以和皇帝对抗。

汉景帝时期的吴王刘濞发动的七王之乱，逼的汉景帝杀了晁错，这就是诸侯王的一种力量体现。

所以说这个时候，诸侯王的地位还是很高的，而诸侯王的儿子同样可以称为太子，一方面是延续了战国的称呼，另一方面也是人家有这个实力。

汉高祖刘邦

但是皇帝不想立太子没关系，大臣们会逼着你立太子，这就要说到立太子的作用。

二、为何立太子

太子称呼的变化，也使其成为了身份的象征，他代表的是未来的皇帝。

既然是未来的皇帝，皇帝和他手下的一帮大臣就要看看，他以后能不能做一个合格的皇帝。

我们现在想要升职，也要经过一定的考察期，更别说太子想成为皇帝这样的事情了，太子实际上就是被考察者。

皇帝在自己年轻力壮的时候，一边教导太子怎么做一个合格的皇帝，一边观察太子的心性、能力等等。

这个过程，同样也是大臣们的一个考察，看看这位未来的皇帝是否合格。

合格自然皆大欢喜，如果这位太子不合格，这也能给皇帝和大臣一个能够更换太子的时间。

考察继承人，只是原因之一，另一个方面就是皇帝用来稳定人心。

只要是人，就有突然死亡的可能性，这一点不论你是不是皇帝。

普通百姓还好说，但是皇帝不行，万一皇帝突然去世了，谁是下一任皇帝的问题就成了大麻烦。这很容易造成动荡，一不小心还可能改朝换代。

秦始皇就是这样，他没有着急立太子，也没想到自己会突然死亡。但是秦始皇突然死在了巡游的路上，没有实际意义上的太子，留下的只有遗诏。

这也给了赵高和李斯偷改遗诏的机会，让秦二世胡亥继位，原因还是最初没有定下继承人。

太子的设立，能够让大臣不至于考虑以后跟谁混的问题，能让他们安心。也能让百姓不用考虑会不会突然没有皇帝，因为他们知道下一任皇帝已经做好了准备。

相对来说，早立太子这种办法，是有一定意义的。

汉武帝的太子刘据

并且，太子还有一个最大的特点，太子可以拥有自己的私人军队。比如唐朝时期的太子六率，汉朝也有太子亲卫。

这就让皇帝忌惮了，有权力还有军队，太子翅膀硬了造反怎么办?

这样的事情还真有发生，汉武帝的太子刘据，因为不满意汉武帝宠信奸臣江充，发动东宫的兵马反叛，并且还聚集了几万人造反。

唐太宗的太子李承乾同样的也差点拥兵造反，更惨的是宋文帝刘义隆为太子刘劭所杀。

事实也证明了太子造反的可能性，而且由于古代成亲较早，更是常常出现皇帝还在壮年，太子已经熬了十几年的情况。

这样就更加危险，毕竟有可能出现太子去世还没坐上皇位的情况，这种情况太子又不愿意了。

刘邦想要废除的太子，后来的汉惠帝刘盈

刘邦找到了理由，太子无能，结果就是群臣反对。同样是西汉的皇帝，汉宣帝刘病已对自己儿子的评价是，“乱我家者，必太子也”。

即使这样，他依然没有选择废掉太子。一方面是刘病已对许平君的愧疚，另一方面则是太子(后来的汉元帝)喜好儒学，表现的也相当得体，有很多大臣支持太子，实在也找不到废除的理由。

同样的如果有足够的理由，那么一切就顺理成章。

唐朝时期的太子李承乾，腿脚不灵活时是太子，发现有断袖之癖时还是太子，学习突厥语言等也没被废，结果他自己造反了。

这时候的李世民不需要做任何事情，李承乾就被废了。因为理由足够了，这时候即使皇帝不愿意，大臣们也不会允许。

经过长时间的发展，直到封建王朝后期，明朝的太子反而都能顺利登基。这是因为，当时的皇帝权力大的惊人，没有什么制约。

而当皇帝权力到达了顶峰，一言就可以决定皇位归属的时候，皇帝和太子之间的矛盾也就不再是矛盾，太子的隐藏作用也就不在起作用。

唐太宗李世民

而随着太子的废立，完全由皇帝决定，实现了皇权至上。看上去是皇帝没有了制约，但是也减少了很多不必要的争斗。

就如同太子废立的流血，说到底死去的是将士，而将士就是来源于百姓。那种动不动因为一个皇位，几万人流血，就能造成几万家庭悲伤。

唐太宗李世民曾说过：“百姓是水，皇家是舟，水能载舟，亦能覆舟”，这个道理英明点的皇帝都懂。皇帝能够一言废太子，也意味着不仅大大减少了流血的悲剧，也表示能更好的使百姓安居乐业。

而且也加速了大臣们和官府的办事效率，不至于出现皇帝和太子意见不同，左右为难的情况。办事效率的提高，对于百姓来说也是受益的。

一个小小的称呼，一个小小的变化，实际上代表的意义，是我们一直在进步。

参考：《史记》《资治通鉴》《文献通考》

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