作者:文/会员上传 来源:网络收集 时间:2024-06-05 15:21:02 阅读:83
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东汉末年,天下大乱,诸多枭雄趁势而起,咸多良才应运而生,正是因为他们的存在,那段历史才变得精彩纷呈。然而就算那个年代,汲尽了中华大地的灵气,也不可能将众生全部滋养成大才,所以三国时期,也出现了很多让人哭笑不得的庸才,例如蜀汉后主刘禅。他不但昏庸无能,沦为了亡国之君,还为后人留下了“乐不思蜀”的笑谈,因此每每提到他,人们总会称其为“扶不起的阿斗”。
除了昏庸无能之外,刘禅还有一个巨大的污点,那就是私通重臣妻室,并处死苦主。《三国志·蜀书·刘琰传》记载:“十二年正月,琰妻胡氏入贺太后,太后令特留胡氏,经月乃出。胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼卒五百挝胡,至於以履搏面,而后弃遣。胡具以告言琰,琰坐下狱。有司议曰:‘卒非挝妻之人,面非受履之地。’琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。”
这段话的意思是说,建兴十二年,即公元234年,蜀汉重臣刘琰的妻子胡氏,进宫去拜见太后,太后把胡氏留在宫中,住了一个月左右。胡氏长相非常美,刘琰怀疑她在宫中,曾与刘禅私通,于是让很多士兵拷打胡氏,甚至用鞋子打她的脸,最后还把她休弃回了娘家。胡氏上朝告发了刘琰,刘琰被下狱,后来有司衙门认为,手下统有士卒,其作用不是打老婆的,人的脸也不是该被鞋子践踏的,于是刘琰被处死。从此之后,大臣的妻子和母亲,不再被允许进宫。
看到此处,我们不得不惊叹于刘禅搞事情的能力。在刘备任豫州刺史的时候,刘琰便被其聘为从事,一直负责跟随刘备应酬,到了刘禅时期,他官至车骑将军,李严被贬低,他在蜀汉的地位仅次于诸葛亮,刘禅却与他的妻子私通,还将其处死,这样的刘禅,用荒淫无道一词来形容,都不为过。然而刘禅真的曾做出了这等行为吗?小编认为,此事根本没有可能。
首先,两个人的年龄存在一定的差距。刘琰是蜀汉的重臣,与刘备关系亲密,他的婚姻很可能是政治联姻,由此可以推断,胡氏嫁给他的时候,可能在刘备刚入川之时,就算古代的女子结婚年龄再早,胡氏此时也应该三十多岁,接近四十了,而刘禅才刚刚二十七岁。自古以来,从未有过刘禅好人妻的记载,因此两个人应该是不可能的。
其次,胡氏进宫拜见的是吴太后,也就是刘禅名义上的母后。吴太后并非刘禅的亲生母亲,因此这两人母子关系再好,刘禅也不可能让吴太后给他拉皮条。否则的话,在那个讲究孝道的年代,他早该受到了批判,并被扣上了不孝的帽子。一个能够被诸葛亮称赞为“天资仁敏”的人,可能会做出这等事情吗?
最后,刘禅根本无力胡作非为。此事发生的时候,诸葛亮还在世,他不但严以律己,还经常劝谏刘禅做一个明君。为了自己出征的时候,有人能够看着刘禅,不让他胡闹,诸葛亮特意提拔了蒋琬等人。通过《三国志·魏延传》等史料的记载,我们可以得知,此时蒋琬统帅着宿卫军,对于皇宫中发生的任何事情,他都能够了如指掌。试想如果刘禅做出这等事情,他会睁一只眼闭一只眼吗?会任刘禅就此斩杀了重臣刘琰吗?
如此分析之后,我们不难推断出,刘禅应该并没有做出这等伤风败俗的事情。那么他为什么会斩杀刘琰呢,毕竟那个时代,男尊女卑,刘琰身居高位,辱妻休妻,都罪不至死啊?这就要说到秦汉时期的法律制度了,在此之前,法律早已明文规定,丈夫殴打妻子致残,要受到法律的惩处。刘琰不但殴打了妻子,还污蔑了当朝天子,数罪必罚之后,他的死是必然的。
不管刘禅处死刘琰,是自己的想法,还是受他人指导,无论他此举的目的,是为了保护自己的名誉,维持天家的尊严,还是为胡氏鸣不平。此事之后,胡氏都得到了解脱,这在当时那个男尊女卑的社会,相当难得。如此看来,刘禅算得上是我国女权运动的先驱者,毕竟无论他的想法如何,做出判决时,所用的理由,都是与维护女性,维护胡氏有关的嘛。
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