作者：文/会员上传 来源：网络收集 时间：2024-08-13 03:57:02 阅读：88
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德育课教学是对学生进行德育教育的主阵地，担负着对幼师学生职业精神培养的重担。为了达到预期的德育教学目标，教师需要更新教育教学理念，采用适合学生的教学方法进行教学。笔者在教学中，就德育课开放式教学进行了探索和实践。
幼师；德育课；开放式教学
幼师学生是未来的幼儿教师，他们的培养关系到未来我国幼儿教育事业的发展。在教育事业快速发展的今天，幼儿教师的素质也越来越受到各界的关注。德育课作为进行思想政治教育和职业道德教育的途径，承载着教育幼师学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好师德的重任。因此，德育课在幼师学生的课程中有着非常重要的地位。幼师德育课教师应当改变传统教学模式，坚持贯彻开放式的教育理念，积极进行德育课开放式教学的实践与探索，切实提高德育课的教学实效。
1.开放式的教学内容。学生的学习内容应当是开放的、现实的、有意义的和富有挑战性的。教学内容要向学生的生活、向社会生活和现实世界延伸。教学必须从学生熟悉的生活与自己的经验和已有的知识出发，对教材进行必要的加工和整合，选择学生喜闻乐见的材料，引导学生以积极的主人翁态度投入到学习中去，激发其学习兴趣，提高学生学习的主动性和积极性。与此同时，教师还应以教材为点、生活为面、网络技术为支撑，在运用好教材资源的基础上，选择与学生生活、社会现实密切相关的情境和问题，及时将鲜活的社会信息引入课堂，以丰富和补充现有教材的不足，真正体现与时俱进的教学品质。
2.开放式的教学空间。课堂教学具有一定的封闭性。为此，教师可以根据实际需要，打破课堂时空限制，引导学生从课堂中走到课堂外。教师可以布置一些开放式的作业，让学生在课余时间通过讨论、小组学习的形式完成，将教学延伸到课堂之外。同时，教师还可结合一些重要主题开展社会实践活动。教学实践表明，开放的教学空间有助于培养学生开阔的视野和灵活的思维。
3.开放式的教学手段。传统教学手段是一张嘴、一块黑板、一支粉笔，而现代信息技术的发展使德育课的教学手段得以丰富。多媒体教学、计算机辅助教学、电视、录音、录像等多种教学手段的综合运用，在激发学生学习兴趣、进行自主学习探索等方面有不可替代的作用。现代化教学手段的引入，必将提高德育课堂教学有效性，促进学生的发展。
4.开放式的评价方式。在很多中职学校，德育课的评估体系和其他科目是一样的，仅局限于以考查知识为主的纸笔测试，拘泥于书本上的知识和内容，对于形成的思想品德和价值观则不够重视。采取单一的笔试方法来判定学生思想品德分数的高低，学生可能为应付这样的考试而采取相应的“高效”的学习方法，重知识轻能力，重考试轻实践。笔者认为，对于现行的德育课评价，应该由学生自我评价、教师评价及知识评价等几个方面共同组成。尤其是组织学生积极主动地参与自我评价，让学生自己公正、公开、客观地评价自己，他们可以检讨自己的过失和缺点，认识自己的长处和优点，从而达到进一步明确目标、增强信心、提高判断是非能力的目的。这样的评价体系能全面地反映学生的思想品德状况，从而达到促使学生自觉地提高自身思想品德修养的最终目的。
1.创设生活化的教学环境。目前，幼师德育课所教授的内容与学生的职业发展和社会生活有着密切的联系，这也为德育课堂的开放提供了有利的条件。如：在“职业生涯规划”教学中，教师可创设求职、就业、职业生涯发展等情境，引导学生将个人职业生涯发展与远大的社会主义梦想有机结合起来，认真思考个人价值与社会价值之间的内在联系，教师还可通过多媒体教学手段，引入生动的案例，使学生明确如何提高自身的职业素养。
2.开展丰富的实践活动。丰富的实践活动是使幼师德育课成为联系学生与社会生活桥梁的有效手段。在开放式的教学模式中，教师要采取各种措施，使学生将生硬的理论同真实的人生有机结合起来。如：在讲授“哲学与人生”时，教师可引导学生将困扰他们的一些人生问题列举出来，让学生利用所学习的理论知识对问题进行分析，最终得出有效的解决策略。同时，还可以将这些问题的相关研究结果通过主题演讲、小论文等形式进行呈现。另外，教师还可以组织辩论赛等多样的实践活动，充分地锻炼学生发现问题和解决问题的实践能力。
3.畅通师生交流的渠道。幼师德育课堂的时空极为有限，教师可以借助现代信息技术手段，畅通与学生进行沟通交流的多种渠道，如通过bbs与学生进行开放式讨论，通过qq和e-mail与学生畅谈人生和梦想，解决学生的困惑和疑问。同时，学生之间也能够通过这种方式进行更为充分的交流合作，共同完成教师所布置的学习任务，共同提高和进步。
开放式教学与传统教学相比较，更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中，教师不仅要充分尊重学生的主体地位，而且要积极主动地创造条件，发挥学生的主体作用，最大限度地促进学生全面发展。随着多种信息渠道的开通，课堂教学不再沉闷、呆板，不同层次水平的学生都能自我展示，各尽其能，相互启迪，各有收获。所以，只有实行开放式教学，才能让学生在轻松愉快的学习氛围中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。
为贯彻《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》精神，建设一支师德高尚、业务精良的教师队伍，根据我园的具体情况，制定本方案。
一、指导思想
坚持依法治校与以德治校相结合的治校方略，加强师德建设，推动教育创新。以开展师德实践活动为抓手、以加强师德评估为动力，全面落实教师职业道德建设的若干文件精神，推动我园教师队伍整体素质的提高，丰厚我园教育底蕴，迅速形成爱岗敬业、为人师表、无私奉献的师德风尚,实现“教育好幼儿、服务好家长”之目标。
二、任务目标
(一)教师目标
1、教师要对教师职业道德有更深入更清晰的认识。理解师德对教育教学的意义和作用。
2、找出自己的不足和适合自身师德修养的方式，师德修养有所提高。
3、密切与幼儿、家长的关系，让幼儿、家长、社会满意，不出现任何教学事故，为幼儿献爱心、做好事。
4、争做师德标兵。
(二)、集体目标
1、每一位职工都要加入到师德建设活动中来。
2、相应建立推进师德建设的有效机制。
3、不出现任何违反师德规定的事故，不出现因师德问题引起的幼儿、家长的各种形式(来电、来信、上访、)的不满。
4、培养、挖掘、树立一批师德先进典型。
5、提高本单位的社会声誉，进而提高我园在本区教育综合评估中的地位和名次。
三、方式方法
从加强学习、提高认识入手，按照抓整体、树群体、扬个体的工作思路，通过自身修养、制度保障和实践活动，逐步完成任务目标。
1、从贯彻“科学实践发展观”重要思想的角度，充分认识师德建设的重要性
陈同志指出：“我国广大教师要率先垂范，做先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者，做青少年学生健康成长的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师”。并提出了“志存高远、爱国敬业、为人师表、教书育人、严谨笃学、与时俱进”的殷切希望和要求。充分体现了党对教育对教师的关注和信任。我们理应自觉担负起传播和发展先进文化、满足人民群众的教育要求。只有高尚的师德才能促进师能的提高，才能使孩子接受到质量更好的教育。
2、成立师德建设领导小组，建章立制，虚功实做，有效推进师德建设
逐步建立完善的师德教风激励、考核、监督机制，突出教书育人的实绩，重点考核教师的职业道德状况、教学态度和育人效果，将师德建设同人事制度改革、职务评聘、评优奖励结合起来，对违反师德规定的要进行必要批评教育和相应处罚，情节严重并造成重大影响的要实行一票否决制同时追究责任、严肃查处。
3、提高自身修养，在时间中锤炼自我
社会的转型、教育的创新，给教师素质提出了更高的要求。根据教育部及我县教育局提出的要求，我园从以下途径促进和完善师德修养：
(1)树立崇高的精神信念，把为教育事业做贡献作为人生幸福和快乐。
(2)做终身学习的楷模。
(3)要谨言慎行，自率垂范。
(4)做到以德率才、以才养德、德才兼备。
(5)要处理好严格管理和尊重幼儿的关系
4、开展师德教育和实践活动，营造良好师德氛围
着重抓好以下几项活动：
(1)组织好“今天我为孩子做什么，我的教育教学缺少什么”的研讨反思活动。
(2)开展“幼儿教师形象”大讨论和“教师爱心实践活动”，要求：勾勒出幼儿教师形象，总结一句师德格言。
同时，我们也以为，教师不仅是知识的传播者、聪明的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要条件。
我们身边有很多老师多年来一直为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出很多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的题目，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，对学生缺乏宽容和耐心。因此，我们有必要继续加强师德师风建设，造就让人民满足的教师。
我以为做一名合格的人民教师应该留意以下几方面：
首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以10条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草往”的崇高精神，守得住清贫，经得起xxx，自觉抵制社会不正之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。
其次，我们建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并留意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，我们也以为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的正当权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情往滋润教师对学生的关爱之心。
再次，我校开展“师德师风”活动的活动方案，注重实效，受到了全体教师的赞同。大家一致以为，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。固然我们正在冲刺中考，但还是熟悉到我校开展“师德师风”建设的重要性。由于教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。
从词，我们以为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴看得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，轻易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情往融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。
最后，老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现，就是无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的同等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的`新型的xxx的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该重视的题目。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种熟悉是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。
师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！
邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在老师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。
所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名老师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。
老师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，老师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
所以，师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位老师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的老师才能塑造出合格的学生。
作为一名老师，认真学习“三个代表”的要求，以高度的政治责任和崇高的历史使命感，发扬优良师风，弘扬崇高师德。加强师德建设，提升自身素质。老师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。
教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是老师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于老师的师德，老师的人格力量。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。作为老师，我们不求功名富贵，不求扬名史册，只求在三尺讲台默默奉献自己的一生。这就是我，一个刚刚步入教坛的青年老师的人生定位。回看走过的路，虽没留下可歌可泣的动人事迹，却留下“粉尘扑面，无私奉献”一串串跋涉的脚印，尽管脚步艰辛，但我仍要大声说：我爱教书这一行，我爱老师这职业。三尺讲台，三寸笔，三寸舌，三千桃李;十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁!
一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香;就像船儿没有了航向;就像鸟儿折断了翅膀。快来看看最新师德师风论文吧!
浅谈现代教师的职业道德修养
摘要：为培养一名优秀的高素质复合型人才，即具有适应21世纪所需要的专业基础扎实、知识面广、素质高和工作能力强,这不仅需要加强高校教师师资队伍的建设,更重要的是提高包括职业道德在内的整体思想道德水平。现代社会正在全面开展德治教育,为适应社会的需要，全面提高教师的职业道德建设,具有十分重要的意义。
关键词：现代教师;职业道德;教育;修养
引言
教师是人类社会中最古老的职业之一，他随着学校的产生而出现，担负着向教育者传递文化科学知识和进行思想品德教育的双重任务。现代教育，为人师者应该具备并不断完善三大素养：一师德，二授记，三科研。“师德为先，为师有德”。加强高校教师职业道德建设,努力提高他们的思想道德素质,事关高校师资队伍建设的大局,事关人才培养的质量,事关国家前途、民族命运,是高校精神文明建设的重点工程之一。
1.当前教师职业道德存在的问题
英国狄更斯曾说：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”纵观当前教育发现现在的教师职业道德存在很大的问题。
1.1敬业精神缺乏
教师是工程师，是园丁，可是部分教师并不认同，也没有把教育工作看做是传承文化知识、传播科学真理、塑造美好心灵的伟大事业。在他们看来，教师只是用来谋生的手段。本着墨守成规的思想，他们缺少对教师这份工作的认同感和使命感。更奇怪的是，他们并不把主要精力放在教学上，而是转移到了教学以外的事业，有些教师对科研没有兴趣，只把科研当做评职称的一种工具。到万不得已时就抄袭他人作品，出现了严重的学术xx现象;也有些教师自认为很忙，没时间做研究，需要时就玩拼凑。这样的氛围不仅助长了研究的歪风,而且玷污了教育这个高雅神圣的知识殿堂。
1.2团队精神缺乏
记得有人曾经说过，不能把自己的同行当做朋友。因此有些教师就以狭隘的功利原则来对待工作。不与自己同专业的教师进行探讨有关学术方面的问题，真正的做到“闭门造车”。不过“知己知彼，百战百胜”，不了解别人的思想，又如何能让自己站在学术的最前沿。
2.加强教师职业道德修养的必要
2.1教师职业道德修养的基本内涵
教师职业道德修养一般是指教师为了培养高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶的功夫及其所达到的师德水平和精神境界。从内涵上来看，教师职业道德修养包括两个方面：一是教师在仪表、谈吐、气质等方面的学习，这是外在意义上的修养;二是教师在思想、品德、情操、知识、技能等方面所达到的教师职业道德水平和教师职业道德境界，这是内在意义上的修养。教师职业道德修养不论从外在意义，还是从内在意义来说，都是指教师的自我修养，是教师自觉地对自己进行锻炼过程。
教育部、中国教科文卫体工会全国委员会发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》要点如下：
(一)爱国守法。(二)爱岗敬业。(三)关爱学生。(四)教书育人。(五)为人师表。(六)终身学习。
2.2加强教师职业道德修养的必要性
加强教师职业道德修养,是实现从“应试教育”向素质教育转变的要求。1985年在全国科技工作会议再次强调培养“四有”新人，此后培养“四有”公民即被作为对国民素质的要求写入《关于教育体制改革的决议》、《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和《教育法》、《义务教育法》等文件和法律法规之中。1993年《中国教育改革和发展纲要》指出：中小学要从“‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”，1996年《中华人民共和国国民经济和社会发展‘九五’计划和2024年远景目标纲要》明确提出，要“改革人才教育培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”。正是在小平同和中央把经济建设、社会发展对劳动力素质的要求和广大人民对提高国民素质的`愿望集中概括起来，提出了深化教育改革的要求这种背景下，广大教育工作者对提高国民素质的教育过程进行了由浅入深的理论思考和多种形式的实践探索，于是产生了由“应试教育”转向素质教育的历史命题。
3.如何提高教师职业道德素养
针对当前存在的问题，我们应该“对症下药”，以下是本人的一些看法：
3.1加强思想道德建设
教师的思想对于教师的职业道德建设具有指导性的意义。可以通过思想政治教育,让高校教师明确地认识到教育具有鲜明的阶级性,我国的高等教育必须培养出“有理想,有道德,有文化,守纪律”的“四有”社会主义新人,服务于具有中国特色的社会主义建设。加强教师的思想道德建设还能有效地杜绝现在教学风气的xx现象，认清现代教育的职责。
3.2学习、认识自己
学习不仅是人们获得知识和技能、提高智力和能力的重要途径，而且也是加强道德品质修养的重要方法。我国古代的思想家都十分重视学习在道德修养中的重要作用。孔子就明确提出过“笃信好学，宁死善道。”教师的每一种优良师德品质，都是从学习中得来的。在学习的过程中，你渐渐的了解自己，知道自己的不足之处，从而进一步促进自己，提升自己。
3.3向实践学习
我国诗人陆游曾经说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”,这句诗充分说明了实践的重要性。孟子也说过“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，性佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，这样才能磨练出人的品质。教师在经过自己的亲身实践后，才能更加体会学生的心理，给学生提出一些比较切合实际的行为，才能懂得品质的重要性。
参考文献：
[1]钱焕琦，华东师范大学出版社，教师职业道德，教师职业道德修养，2024,(201)
[2]柳斌，九州图书出版社、出版社，教师素质培养手册，总序言，1998，(1)
[3]马骏，梁积荣，张国春，陕西教育出版社，教师职业道德概述，教师职业道德的修养，1990，(274)
[4]傅维利，高等教育出版社，师德读本，教师职业道德，2024，(91)
摘要：未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强教师的师德建设工作是时代发展的需要，是全面推进学生素质教育，深化教师队伍建设的关键。
关键词：师德建设原因树立
当前，我国教育由于受社会传统文化和市场经济发展的影响，学校生源素质普遍较差。教师在学生的教育和管理方面存在一定难度，师生纠纷时有发生，有悖师德的现象屡禁不止，在一定程度上影响了教师自身良好的整体形象。例如：在教学管理过程中，有的教师急于求成，在教育和帮助学生时，往往口不择言，伤害了学生的自尊。也有的教师，因学生没完成作业，考试成绩不好，迟到早退或违纪现象等变相体罚学生的情况时有发生。还有些教师不能公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁，对优秀学生“笑脸相迎”，对后进学生“横眉立目”。这些行为都会给学生造成极大的心理伤害，很容易让学生产生逆反心理，不利于教育教学的顺利进行。
一、有悖师德现象产生的原因分析
（一）是有的教师教育理念较为陈旧，知识结构更新较慢，还停留在传统教育的框框里，缺乏与时俱进的现代理念。那种只注重提高学生的智育发展，强调学习成绩的教育方法，忽视了对学生人格的培养，没有注意和学生心灵的沟通。
（二）是部分教师缺乏良好的心理品质，不能用自己的人格魅力去影响学生。而教育学生则非常需要教师的榜样的作用。教师良好的心理素质，渊博的专业知识，高超的授课技巧，都会对学生产生潜移默化的影响。那种心理品质的缺乏只能对学生进行恶语中伤，或者变相体罚，用通告家长和给予纪律处分的方法来制约和管理学生。
（三）是在利益的驱使下部分教师急功近利，对待学生缺少关心、耐心和爱心，不是真正的了解和关爱学生，对待教育教学和管理学生工作只是应付了事。四是教育管理和评估检查机制不完善，教师面对各方面的压力，系统的理论学习和知识的更新不够，延缓了教师师德建设的进程。
二、怎样树立新时期的师德
教师师德的形成决非一种表面的具体行为，任何一种师德表现都能折射出深层次的东西。它包含着教师的人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就会有什么样的师德表现。面对职业学校发展竞争的日益激烈，针对在校学生教育教学和管理存在问题的现状，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为我们广大教师面临的重要课题。
1、搞好师德建设，教师要转变传统教育理念，对学生实施差异教育。学生
作为学习的主人，是教育发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益。要立足于学生的成长需要，努力做到以生为本。因此，教师的教书育人不可急功近利。需从大处着眼，挖掘学生的潜力，发展学生的个性，培养学生健康的人格和人生观。部分教师受传统教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。以牺牲学生的学习兴趣为代价，取得表面的好成绩。认为听话就是好学生，压制学生的个性发展。众所周知，爱迪生七岁上学，曾因成绩差退学，成长为伟大的发明家。爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，成长为伟大的科学家。海涅小时候是尽人皆知的后进生，成长为世界著名的诗人。现任俄国总统普京，美国总统小布什，上学时成绩都是一塌糊涂，而现在都已成长为影响世界经济和政治发展的`风云人物。
事实表明，学生的学习成绩与创造力并无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会把学生分为三六九等，在我们眼中就会没有差生，只有差异。因此，在我们的教育和管理中，只有针对不同情况的学生实施有差异的教育，才能帮助学生实现有差异的发展。
2、搞好师德建设，教师要以身示范，情感育人
要充分调动教师的主观能动性，孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，令而不行。发挥教师的榜样作用非常重要，对学生的教育和管理不能搞形式主义，那是一种不理智的急功近利的短期行为。因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。教师备课的重要一环是备学生，要掌握学生的生理发育和心理特点，了解学生的知识结构，分析学生家庭环境变化和成长经历。只有这样，才能对学生进行针对性的帮助和教育。例如课堂上，教师在授课时，要先与学生进行沟通，了解学生现实情况，调动学生浓厚的学习兴趣，然后针对学生反馈意见，引导学生完成学习任务，让每一个学生不断掌握新的认识。
在师德建设中，教师的人格作用很重要。如果说一个教师能够受到同学们的欢迎，其实并没有什么法宝，只是他的师德一定很好。教师也许就是能够做到从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬和鼓励，并真诚地赏识他们，帮助他们。要求学生做到的，教师都会自己带头努力做好，起到良好的榜样作用。
在我们的教师队伍中，绝大多数教师的责任心都很强。然而，面对复杂多变的教育过程，仅仅有责任心是不够的。我们要变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生教育和管理中出现的各种问题。只有努力提高教师的综合素质，搞好师德建设，才能更好的适应社会经济和教育发展的需要，为社会主义建设培养出具有更高素质的人才。
修养是指人们在某一方面自觉进行陶冶活动及其所到达必须水平。每一种职业都有各自职业修养，小学语文教师除了就应具备一般教师必有基本素质外，还就应具有其独特职业修养，这包括作为一个合格小学语文教师就应具有师德修养、文化知识修养、教学潜力修养、也包括作为一个优秀高层次小学语文教师所应具有教学艺术方面修养。
教师自身行为道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作和谐开展、社会新人培养和社会进步推动起着重要作用。因此，加强师德修养是十分必要。
从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身关系上，小学语文教师师德可归结为三个“心”，即忠诚于人民教育事业事业心，热爱学生高度职责心，为人师表不断进取上进心。
一、忠诚于人民教育事业事业心
《中华人民共和国教育法》规定，教师要“忠诚于人民教育事业”。这意味着忠诚于人民教育事业，已经不只是个人意愿、个人行为，而是全社会对教师共同要求；同时也意味着这已经是教师群体共同意志。忠诚于人民教育事业，是教师群体职业向心力，也是一个光荣小学语文教师师德核心。
当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当一个用祖国语言文字来培育一代社会主义新人小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。“人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有人生追求与人生享受。每个作出重要贡献小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见。著名教育家吴天石先生在他《教育书简》中曾引用过一位苏老师小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写一手好诗看，想必该是个语文老师。他对老师工作重要好处有清醒而又足够认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高职业奉献精神。
二、热爱学生高度职责心
热爱学生是教师职业道德集中体现，是师德修养根本资料。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生就应尊敬教师，但从教师职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。
我们语文界老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来儿童认作厌恶小家伙，惹得人心烦小魔王；无论聪明、愚蠢、干净、肮脏，我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友亲切表示。小朋友成长和进步是我欢快，小朋友羸弱和拙钝是我忧虑。有了欢快，我将永远持续它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们朋友，我只好辞职。”
叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明、愚蠢、干净、肮脏”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放下每一个学生，决没有一丝一毫偏感情绪和不公正对待学生倾向。他以学生欢快为欢快，以学生忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚师风、师德，真正堪称师之范。
一个热爱学生教师，首先务必教好学生，这是一个教师立身行事出发点和归宿点，是他们事业有成立命之本，严格要求学生：“字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。
三、为人师表不断进取上进心
小学语文教学工作是一项平凡而艰巨劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打是一场“消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己心血浇灌学生心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”；我们这天同样能够说“教不能够已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学一座座高峰。
无数事实说明，一个小学语文教师务必以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生群众观点、劳动观点、群众主义观点和辩证唯物主义观点，你首先务必是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做是教育人、培养人、造就人工作。我国古代，对于启蒙老师选取，十分重视。《大载记保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”
这天要培养千万万社会主义建设事业劳动者和接班人，就务必要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生表率。
如何培养学生的学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教师的主要任务，而高校教师自身的师德师风是培养学生这些能力的基础，高校教师的教学能力和道德水平深深影响着学生的培养和发展。
高校教师,师德师风,学生,学科
在传统教育中，教师起着极其重要的作用，他们是知识的拥有者和传递者，也是权威的象征。随着知识经济时代的发展，教师的角色和地位逐渐发生改变。这种变化主要体现在教师角色多元化的转变。在信息化环境下教师必须扮演好以下几个角色：１传统角色没有改变，仍是知识的传授者、教学过程的组织者和管理者；2 教学过程的设计者；3学习者；4默契的合作者；5教育研究者。教师要扮演好这五种角色，就必须对这五种角色有一个清楚的认识，并努力扮演好这五种角色。而每一个角色的扮演都对教师是一种挑战。比如：学习者角色。教师要扮演好学习者角色，首先要认识到信息时代知识跟产品、商品一样会频繁的更新换代，教师所拥有的知识也会过时、过期，要求教师要树立终身学习的思想；其次，教师要有终身学习的能力，信息时代学习的方式、环境都发生变化，要求教师要能掌握这些学习的方法和技能，保证自身的终身学习；最后，教师要有主动学习的激情。教师职业极具有挑战性，我们的终身对象是学生，而学生是变化的、个性的、发展的，发展变化的学生要求教师要不断地进行诸多方面的学习。比如：当代大学生心理学知识的学习，当代大学生就业观学习，当代青年爱情观学习，当代大学生价值观、人生观、世界观的学习等等。教师的学习必须是主动的、超前的，当教师掌握了这些知识，才能对学生进行有目的、有计划的引导，才能防范于未然。
随着信息技术的发展，21世纪学生角色也发生了变化，具体可概括为：1学生由被动学习者转变为主动学习者，传统教育中的学生地位是被动的，学习内容、教学策略、教学方法和教学步骤等完全受教师控制，而信息技术的发展让学生可以从多个渠道获取知识，学生获得学习的自由，学生在有些方面的知识和能力要优于教师。因此，有些方面学生可以做我们的老师；2 21世纪出现的全球性问题：能源危机、人口压力、粮食匮乏、环境污染、生态破坏、种族歧视、色情暴力、毒品泛滥…….等等.要解决这些问题，对当代青年提出更高的要求，要求我们的学生在学校学习和生活中要习得和养成一些能力和品德，比如：学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我国独有的计划生育政策和中国独有家庭结构不利于这些能力和品德的养成，而教师的职责就是帮助学生克服这些困难，习得和养成这些能力和品德；3中国家庭多采用权威式教育，学校采用大班式教学，这样教育出来的学生一般习惯于服从，不善争辩，不善表达自己的思想，缺乏创新思维和独立思考的能力；4学生年龄特征决定了他们遇到的诸多问题和教师面临的问题不一样，知识能力和经验世界的不同也决定了他们思考和处理的方式不一样，教师应该有理解和包容的态度。
我看中央电视台10频道的百家讲坛诸多大师的精彩讲课，其中较为喜欢的一位教师是北京师范大学第二附属中学历史教师纪连海老师 ，纪老师渊博的知识和幽默诙谐的讲课风格让我非常钦佩。纪老身上有两点是值得我们教师学习的，一是渊博的知识，古话说要想给学生一碗水教师须有一桶水。学科教学中，不能讲每位教师都是这门学科的权威，最起码你对学科知识的掌握和了解应该是要优于和超前学生，这要求教师对学科知识和相关知识要有长期的学习激情和习惯；二是讲课的技能，纪连海老师讲历史课是用讲单口相声的形式来讲的，特别能调动学生的学习激情和兴趣，效果非常好，学生特别的爱听。如果我们各学科的教师也把课程讲的象相声、象评书一样的精彩，我们的学生的学习激情和热情也一定会超出我们的想象，学习的效果也一定是最好的。
人才的培养是国家的一项重要工程，对师范生的培养更是教育中的重中之重，因为师范生素质的高低直接影响着国家教育质量的高低。在全面实施素质教育的今天，通过深刻了解我国实施素质教育的背景和目的，认为加强师范生师德教育势在必行。本文将从师范生师德教育在素质教育背景下的重要作用、实施现状以及加强师范生师德教育的关键措施等三个方面来重点讨论。
素质教育；师范生；师德教育
实施素质教育是社会发展的必然趋势，也是全国乃至全世界人民的期盼。因为在当今世界，时代不断向前发展，全球经济一体化，科学技术日新月异，知识经济突飞猛进，国家与国家之间的相互竞争体现在经济和科技上的差距日益缩小，而最主要是体现在人的素质上的差距。因此，要想提升国家综合竞争实力，只有全面推进素质教育，造就一大批一流的人才，才能为我们早日全面实现小康社会打下坚实的基础。同时素质教育也关系到我们全世界家庭的幸福问题，只有通过素质教育，才能提高人们的素质，才能让学生们成为身心健康、人格健全的人，学有所长、对社会有用的人，我们的社会才是安定的社会、和谐的社会，这也正是我们每个人、每个家庭、每个国家所期盼的。而人们的素质怎么提高，素质教育怎么样才能提高教育效果，如期达到教育目的，归根结底是要加强师范生的师德教育。师德教育是师范生教育的重中之重，师德是影响学生在未来是否拥有健康灵魂所不可或缺的东西。一个教师身上最重要的东西就是体现在他身上闪闪发光的师德。人们经常说教师是太阳底下最光荣的职业，也把教师形容为“人类灵魂的工程师”是培育祖国花朵的辛勤“园丁”。教师的道德水平、思想观点、专业素质和教研能力，以及教师的所作所为都会深刻地影响着学生的成长成才。更进一步说，教师整体素质的提高对我们国家新一代人的道德水平、人生观、价值观和科学文化素养等都会产生重要的影响，更关系着我们国家未来的发展，因此，只有教师的师德水平提高了，教师的素质才能提高，素质教育的目的才有可能达到。实施素质教育最主要的目标就是要培养全面发展的人才，要让学生们在德、智、体、美、劳各方面都得到均衡发展。而师范教育的性质、任务以及师范院校的培养目标和教师的职业特点等正迎合了我们的要求，师范生师德教育也是符合现代教育的正确发展趋势的。因此，加强师范生师德教育势在必行。
我们党和国家一直以来就非常重视素质教育，从上个世纪90年代开始，就针对如何实施素质教育先后推出了一系列重大举措，各个省市、地方院校也都纷纷探索、尝试着各种方式方法、采取各种各样的措施，虽然大都取得了一定的成效。但时至今日我们会发现还是有相当一部分突出问题存在着。这些问题也非常值得我们深思的，比如青少年自杀现象还是越来越多；教师辱骂、殴打、虐待学生的现象时有发生、甚至把学生当作赚钱的一个因素；很多地方院校仍然把应试教育看的很重要；有些院校始终把升学作为教育的唯一目标等等这些问题不容忽视，归根结底最重要的是师范生师德教育没有能够很好的发挥作用，师范生的素质也有待提高。稍加总结，我们会发现师范生师德教育实施的现状中普遍存在以下几个突出问题。
（一）许多学校里虽然开设了一些师范生师德教育的相关课程
大多都停留在理论的说教上，并且课时量很少，最多只有一学期，学生感觉像是选修课可有可无的，重视程度不高，并且不是特别感兴趣，再者，理论未能上升到实践应用层面，导致效果很不理想，因此像这样仅仅是为了应付教育的要求而不能使其发挥实际作用的课程，并不能给学生留下很深刻的印象，因此不能从根本上提高师范生师德教育的水平，更何况在部分院校根本就没有开设类似的课程。
（二）许多地方都未能营造出良好的师德环境
师范生师德教育不是一个人两个人的事情，而是全体人员的共同任务。学校各个职能部门、领导班子、各级教师以及社会各方面，大都没有能够正确认识师德教育，没有抓好师德教育，也未能制定出完善的奖惩措施，更没有通过有力的手段来开展一系列的活动比如；表彰、总结和推广教书育人、为人师表的先进师德个人等等。再有就是对每位教师的考核不够全面，存在重智轻德现象。
（三）教师的角色使用不全面
比如好多教师责任心、事业心不强，热情程度不高，仅仅追求学生的高分率、升学率或是自己的发展，而不注重学生德、智、体、美、劳全面发展，缺乏作为一个教师必须具备的要求即未能把“教书”与“育人”很好地统一起来，停留在只重视传授专业知识，而忽视学生做人处事等方面的能力。虽然这也只是个别存在的现象，但如果不能引起全社会的高度重视的话，今后教育的结果不堪设想。正如小平同志所说:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”
第一，提高师范生师德教育在课程教学中的地位和分量。首先，课程设置结构要合理，除了有专门的师德课程，还应该在专业课、公共课的日常教学中，在教学知识中渗透师德教育的相关内容，让老师和学生们都根本上认识师德教育的重要性，从而引导学生养成良好的道德品质、树立高尚的道德情操。其次，学生的实习课程和课下作业部分可以设置一些相关的主题活动模块，通过以师德教育、师德养成教育目标为活动主题，开展相关的师德养成教育活动，比如每个班级通过不同的方式方法，可以是丰富多彩的活动内容，最终达到共同的效果。再次，经常邀请一些德才兼备的'教学名师来校讲学，让学校老师们和学生们通过学习楷模，并在日常生活和学习中亲自参与体验，认真学习总结，在全校形成良好的师德教育风尚，内化和提升道德品质。第二，教师应该重视和培养学生的道德能力。目前大多院校都主要注重学生的专业知识能力的培养，而忽视了最关键的学生的道德能力的培养。道德能力是人们认识道德现象、理解道德规范，在面临道德问题时能够鉴别是非善恶，做出正确评判和道德选择，并付诸行动的能力。它是人的本质能力，是顺利完成道德行为所必需的心理特征，是形成良好道德品质的条件。师范生师德教育不能仅仅靠理论知识的灌输和传授，也不能寄希望于学生们自己日积月累慢慢养成，关键是教师应该重视并且从各方面、各渠道来培养学生的道德能力。比如教师可以用自己的言行来感化学生，还可以在师德教育的过程形式、师德教育的方式方法等方面进行系统性的变革。第三、构建完善的师范生师德教育和养成教育环境设施，增强师德教育环境氛围。依托学工部、教学部、公共艺术教育部，以社会主义核心价值观为主旋律，让我们深刻认识伟大的师德、弘扬伟大的师德。设立教育名言宣传栏，公开宣传、表彰奖励相关师德优秀的教师和品德优秀的学生，让大家以他们为榜样，最终形成校风学风优良、制度有力、精神昂扬的大学育人环境条件。建设高雅的、积极向上的、具有师范特色的育人环境，陶冶情操，净化品德，对师范生的师德教育和养成教育产生健康、向上的促进作用，使师范生在潜移默化中接受师德的熏陶和感染，从而提升师范生师德教育的水平。
当前我们党的教育方针的根本要求就是要全面实施素质教育，在这样的一个大环境下，“培养什么样的人，怎么样培养人”是教育中带有全局性和方向性的重要问题，特别是对于师范生的培养又是重中之重，因为师范生的素质状况如何直接关系到我国教育的质量，而对于师范生的教育，师德具有导向作用，决定其在未来教育、教学活动中的方向、态度和行为表现。因此，素质教育背景下加强师范生师德教育无论在理论体系的构建上，还是在具体实践中，都具有十分重要的意义。
[2]林建鸿.邓小平教育思想新探[j].柳州师专学报,
[4]蔡志良.论青少年道德能力的培养[j].教育评论,
[5]夏雪芹.群众路线视野下高校工会促进师德建设的途径分析[j].科技展望,
师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。
一．铸炼师德自律始
教师作用在于“教育”学生，教会学生做人根本，构成学生高尚人格。如“天下兴亡，匹夫有责”爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面，这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚教师，才能尊重、陶冶学生个性，而一个无任何个性特色教师，他培养学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”
二．没有爱心培育就没有师德提升
教师对学生爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事，让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己孩子是本能，而热爱别人孩子是神圣！”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱，在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。因此，师爱就是师魂。”
中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。
但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。
传统“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师，当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建永久性关系；而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质
教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。
其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见；使教师不断提高，这也是荀子观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述：“在解放教育实践中，教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’，以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者受教育者而‘死去’，以便作为教育者教育者而‘重生’。”
再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。
指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。
指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。
指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。
能够说这是教师工作全部。但是——
所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来，即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动，做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光东西，以他们自己光芒，照亮自己黑暗。”
孔子在于学生讨论人生理想过程中，明显是赞同曾皙——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外三个弟子，只是用比较方式委婉地得出结论，呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”
让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海，比大海更宽广是天空，比天空更宽广是人胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。
每一种职业都有各自的职业修养，小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外还应具备有一般教师必有的职业修养，这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养，也包括作为一个优秀的高层次小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。作为一名小学语文教师，我们是十分欣赏想于永正、魏书生、于漪那样的特级教师，多次听了他们的示范课，读了他们的文章，觉得他们的文化底蕴丰富、教学理念先进、教学技巧纯熟，而且师德高尚、锐意进取、爱心无私。
由此逐渐体会到：一个优秀的小学语文教师应该有一手好字，满腹诗书；一笔好文，满腔真情；一颗童心，满面春风。而修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定的水平。
一、语文教师要有深厚的文化底蕴
作为一个语文教师，首先要有解读教材文本的能力。而对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰，从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读，是需要深厚的文化底蕴做基础的。然后我们才能考虑学生的认知水平，恰当地引导学生对教材文本进行必要的、深入的解读与思考，从而生成对话，构建起学生的个性语言。如果教师本身只是个“书袋”，那就只能进行复述式阅读，不可能进行阐释式阅读。如果教师连“书袋”都不是，只怕还会造成对文本的误读。一个合格的语文教师应该是个杂家，必须有广博的知识。于漪老师说，现在的语文教学确实“文”，语文教师也缺少“文”，这个“文”就是文化底蕴。我深刻的领悟到：小学语文教学就是一方面要给求学者打下坚实的文化基础，另一方面在教学过程中，不断提升自己的文化素养。在显示阶段，许多小学语文教师不读书，不写作，已是司空见惯的事实。加之教师队伍成分的逐渐改变，也在逐渐被人称为“没文化”族。所以，提高语文教师的文化素养势在必行，应扎扎实实地做到一个“真”真读、真写、真提高。
二、语文教师要有先进的教育思想和纯熟的教学技巧
现在许多语文教师还默守着几十年不变的教学模式，课堂效率极低。教师教得疲倦，怨天尤人，学生学得枯燥，味同爵蜡。因此，在新的时期，小学语文教师要加强理论学习，了解先进的教学思想、教学理念、教学方法，取其精华，为我所用。语文教师应是一个高瞻远瞩的人，不应只看眼前。其实，许许多多成功的经验，都是我们学习的资料，关键在于愿不愿学，肯不肯学，善不善学的问题。
三、语文教师要做一个“真”人
语文教师应该是一个性情中人，不伪饰，不做作，不矫情，不欺骗，要做一个堂堂正正的人。现在社会上的一些不正之风早已刮进了校园，有的教师以沾染许多市侩之气，弄虚作假，道貌岸然，却是愧对“灵魂”。自己的灵魂都没洗净，怎么去当“灵魂的工程师”？所以，语文教师的人品要正，师德要高。“身正为范，学高为师”。这样才能底气十足。再有，语文教师要了解现代教育技术，熟练掌握操作方法，如课件制作、网上阅读、筛选信息等技能都很重要。
在长期的教育教学过程中，小学语文教师只要不断地学习，加强自己的修养，就会受到学生的喜爱、社会的赞扬，就会感受到自己从事教育的快乐。
无数事实说明，一个小学语文教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。
《大载记·保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”
一个人民教师，他的世界观和人生观具体体现在他对教师职业的态度上，要热爱教师职业，有事业心和责任感。
教师的事业心和工作热情是教师参加教学活动，做好教育教学工作的内在动力。
没有爱就没有教育，教师热爱学生进行教育的感情基础。尤其是小学生。他们希望得到长辈和师长的爱，教师对学生的亲切关怀和指导，能使学生感到人与人之间的温暖。
热爱学生，诲人不倦，在指导学生学习的过程中，用自己的爱心去感染、熏陶学生，在进行语言文字训练的同时渗透思想品德教育，即读书，又育人。
青龙中心校 ：李伟明
通过这段时间的认真学习，我对师德师风有了更深的认识，作为一名教师，必须要有良好的思想道德风尚，为人师表，率先垂范，为学生作出表率，只有这样，才会赢得学生的尊敬和爱戴，从而使教育教学工作迈上一个新台阶。
祖国历史悠久的传统师德，在新的历史时期，已注入了新内涵；即为人师表、爱岗敬业、教书育人。我作为一名教师要以德治身，培养良好的师德。爱岗敬业，以满腔热情投入教育中。我深深的意识到教师的一言一行都会给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。教师凡是要求学生做到的，自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。
回顾自己的教育生涯，对师德的认识有一个由浅到深，由片面到全面的认知过程。经过各种学习，我对自己所担负的初中教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才，其基础就是从良好的教育开始，教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。
在教育工作中，我始终做到情系学生，关爱每个孩子。作为一名物理教师，我认真备课，上好每一堂课，积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生，我充分发挥他们在群体中的优势地位，请他们做小老师，为他们提供更大的发展空间，充分发挥他们的优势作用。
有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛—燃烧自己，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们不过是铺路人，是桥梁，是灯塔而已！教书育人，不误人子弟；以身作则，维护自己的声誉；关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣！我想，我们不过是如此而已！
通过学习，我对今后的工作既充满了信心，又增添了危机感。只有不断地学习，不断追求，才能名符其实地对得起教师的称号，我坚信一份耕耘，会有一份收获!
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