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最新子夜心得体会(实用8篇)

作者:文/会员上传 来源:网络收集 时间:2024-02-21 10:18:01 阅读:457

文章导读:心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。子夜心得体会篇一子夜,在深夜未到鸡鸣的......

心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

子夜心得体会篇一

子夜,在深夜未到鸡鸣的时刻,人们已经开始进入梦乡。然而,有些人在这个时刻依然清醒着,思考生命的真谛。我的子夜心得体会也正是在这个时刻得到的。子夜实际上是一个好的反思时刻,让我深入思考自己的人生轨迹,形成自己的哲学思想。

第二段:对生命的思考。

子夜是思考自己的人生的好时刻。在这个时刻,可以更加明确自己真正想要的,以及人生的真正价值和意义。我曾经思考过我自己的人生意义,这让我更加了解自己和自己的价值所在。我开始认识自己的梦想和愿望,意识到人生的意义不仅在于拥有物质的东西,人生的意义更多地是在于自己为他人做出的贡献。

第三段:对时间的理解。

子夜还有另一个好处,那就是可以深入思考自己对时间的理解。时间是一个不可逆转的过程。我们在人生中能够做的事情就那么几件,所以我们要珍惜时间,充分利用每一天。在子夜,我会想到自己做过的和没做过的事情,也会思考未来的计划。

第四段:对思维的反思。

在子夜,我也会反思我的思维方式。我们的思维并不是完美的,其中会有很多问题。通过反思,我们可以认识到自己无意识地偏袒某些想法,以及因为环境因素而产生的思维孪生异形。在子夜中,我会自我批评和深入思考,识别和纠正我那些不好的思维方式。

第五段:作为一个开始。

子夜不仅是反思,也是一个新的开始。当我们在过去的经历中加入新的思考时刻,我们可以更加清晰地认识到我们自己的过去,现在和未来。通过这样反思,我发现我的生活有很多缺陷,但也积累了很多宝贵的经验。通过这些经验,我可以更加适应未来的生活。

结论:

在深夜中,当我们的思维变得更加敏锐时,我们可以更加深入地思考我们的人生意义,以及人生价值所在。我们可以更加意识到时间的宝贵,纠正自己的思维方式,以此作为一个新的开始,更好地迎接未来的生活。

子夜心得体会篇二

子夜,又称午夜,是一天的结束与新一天的开始的交接点。在这个深夜时刻,大地上的一切都变得寂静而祥和。我对子夜有着特殊的情感和体会,这里是我思考和疗愈的时刻。下面,我将从子夜带给我的宁静、思考、启示、独立和希望五个方面,与大家分享我对子夜的心得体会。

首先,子夜给予了我无与伦比的宁静。当夜幕降临,世界似乎进入了一个与白天完全不同的状态。街道上的熙熙攘攘变成了静谧与寥寥,寂寞而宽广的大地仿佛与我独立共处,使我内心感到宁静和平静。子夜的宁静让我可以暂时摆脱烦扰和纷扰,沉浸在自己的世界之中。在这宁静的夜晚里,我可以独自站在窗前,看着星空闪烁,感受到自己的存在与众不同,从而舒缓心灵的疲惫和恢复精力。

其次,子夜激发了我深思熟虑的思考。白天时我的脑袋充斥着各种琐碎的事务与混杂的思绪,很难有时间和空间进行深入的思考。然而,在子夜的静谧下,所有的噪音与杂念渐渐远去,一切都变得清晰。子夜让我有机会回顾白天的所思所为,反思自己的人生方向和处事原则。在子夜的静谧中,我会思考人生的意义、价值观和目标,让思想得到净化和升华。

第三,子夜给予了我灵感和启示。在安静无声的夜晚里,我可以更好地沉浸在内心的世界中,聆听自己内心深处的声音。这时,我常常会有许多新的思考和灵感。我会回忆过去的经历和故事,思考当中的启示和教训。有时候,一些看似困扰已久的问题在子夜中迎刃而解。子夜给予了我心智的解脱和启迪,使我能够洞察事物的本质和真相,以更加明晰的眼光看待世界。

第四,子夜培养了我独立而坚强的品质。子夜是一个人最孤独的时刻,周围没有什么他人的干扰和依赖。在孤寂中,我学会了面对自己的内心和思考自己的问题。子夜教会了我勇敢面对挑战和困难,培养了我的独立思考和决策能力。独处的子夜成为了我成长的大师,让我在孤独中获得成长与坚韧,使我能够在白天面对挑战的时候更加坚定和勇敢。

最后,子夜给予了我希望。每一个夜晚都代表了着新一天的开始,寄托了无限的希望。在子夜的黑暗中,我能够看到一个全新的早晨在驶来。子夜教会了我无论经历多少挫折和失败,在每个崭新的子夜中都能重新开始,充满希望和活力。对于每一天的到来,我都心怀感激和期待,因为我明白,每一个子夜都将带给我新的机遇和可能,让我可以超越自己,追求更好的未来。

子夜是一个特殊而神圣的时刻,它为我提供了宁静、思考、启示、独立和希望的奇妙体验。在子夜中,我得以与自己独处、思考和疗愈,拥抱新的早晨。每当午夜的钟声敲响,我都能感受到子夜带给我的神奇力量,让我更加勇敢、坚定和积极地面对每一个新的一天。

子夜心得体会篇三

《子夜》是一部由朱自清所著的小说,通过描写一名农民孩子子三与他的奶奶相依为命的故事,引起了我对生命的思考。在这个故事中,子三的奶奶病重且无法医治,子三为了能够支付医药费不得不做出了一个艰难的决定:割下奶奶的肉来卖给屠夫。这个场景让我感受到了生命的无常和珍贵。人们在面临生死存亡的时刻,常常会为了保全亲人而做出残酷的决定。然而,这个故事告诉我们,在生命面前,亲情的伟大和珍贵是无可替代的。

段二:亲情的力量和奉献精神。

与《子夜》相伴多年的是小说中那独特的亲情关系,它温暖了我内心的角落。子三是一个年纪轻轻的男孩,但他却用尽了全力保护和照顾他那即将离世的奶奶。他的奉献精神在这个故事中表现得淋漓尽致。同样的,奶奶也在子三身上体现出了母爱的伟大和无私,她不顾自己的痛苦,只是希望子三能够过上幸福的生活。这种亲情的力量让人感动和震撼,它令我深思,是否在生活中也能像子三和奶奶一样,用心去关爱亲人。

段三:贫穷和艰辛的生活中乐观向上的精神。

读完《子夜》,特别是描写子三一家的贫穷和艰辛的生活,我忍不住产生了一种无比敬佩的情感。在物质匮乏的环境下,子三的家庭没有绝望,没有放弃,而是以平凡人的力量,用勤劳和乐观的态度去面对生活。子三每天早起帮助奶奶干农活,下雨天则没有耕种的工作,他们就做针线活或者去打零工来维持生计。他们没有事事被动地等待,而是用自己的双手创造了温饱生活。这种顽强的生活态度给了我很大启示,不论遇到什么困难和挑战,只要保持乐观向上的精神,才能战胜困难,迎接更好的未来。

段四:社会不公和怜悯之情。

《子夜》也引发了我对社会不公的深思。在这个小说中,子三夫妻俩为了医治奶奶的疾病,花光了家中省吃俭用的积蓄,但迫于无奈,他们最终选择了与屠夫合作,割下奶奶的肉来换取医药费。这个场景让我心生怜悯之情,同时也对社会的不公感到绝望。这个故事告诉我们,社会不公平是存在的,但是我们不能被现实所束缚,而是要用我们的力量去改变这个现实,为弱势群体发声,让社会更加公正。

段五:对生死的思考和珍惜当下。

《子夜》的故事使我更加深入地思考了生死的意义。人生无常,死亡会降临在每个人的身边,而且我们无法预测死亡的时间。因此,我们应该珍惜此刻,要懂得去感恩、去奉献。同时,我们也应该看淡生死,用一个平和的心态去面对,不被生命的瞬息所困扰。只有珍惜当下,并给予他人爱和关怀,我们才能在有生之年过得更加充实和有意义。

通过读《子夜》,我不仅感受到了生命的无常和珍贵,也体会到了亲情的力量和奉献精神。这个故事告诉我,贫穷和困难并不能成为我们迎接生活的借口,相反,我们应该保持乐观向上的精神,去面对生活的挑战。同时,社会的不公和无情也需要我们去改变和关注。最后,我们应该珍惜当下,对生死的到来保持一颗平和的心态,用我们的力量去传递温暖和关怀,让生命更加充实和有意义。

子夜心得体会篇四

《子夜》是矛盾的大作,估计大家都听说过吧,但是阅读过这本书籍的人恐怕也只是少数,因为国人都不大爱读书,这是一个弊端哦!下面是小编为大家收集关于《子夜》读书。

范文,欢迎借鉴参考。

带着几分对大师的尊重与敬仰,我翻开了《子夜》,挺厚重的书,隐约着透露出一种沧桑感。一排排宋体字,方方正正,却展示了一段不平凡的人不平凡的经历。

《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力,终于合伙成立了一个银行,低价收购了八个小厂,专营生活用品。可是由于战事不断,严重影响了销售,资金也周转困难,扼住了企业发展的喉咙。在吴荪甫和合伙人的坚持中,赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请政府下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金,增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔,但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。开头,大上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;。

读书笔记。

而结尾吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦当然也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹。

时常在想我们没有权利去选择一个时代,却又权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说“不”,因为他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选择一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士和“王子”,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了“买办化”但是这其中有他太多的无奈和不得已。

“狞笑”是书用的中描吴荪甫用的频率最高的一个词,似乎又给他那多包的紫脸增添了几分狰狞,能想象出那是一副怎样的面孔。那如何来解读这样一副令人发颤的面孔呢?我想应该从历史发生的大背景下去剖析。生活在二十世纪的吴荪甫,他只能去适应时代,而不能去改变一个时代。外国廉价物资的输入,使大量资本外流,国内买办资本家的阻挠,还有军阀的混战,都让吴荪甫所创办的民族工业的发展步履维艰,民族工业的前景一片渺茫,这时他的内心是被怎样的焦灼着呢?原材料价格的上涨,工人风起云涌的罢工浪潮,投机商的投机倒把,军阀官僚的贪得无厌,无不烦扰着他,让本该就不痛快、安宁的心再加重一层负担,让本该早就怒浪滔天的心海更是涌动着翻天的巨浪。他怎么对付?他怎么面对?他又怎么发泄?也许他只有“狞笑”了,或许这“狞笑”更多的是愤怒的笑,是无奈的笑。

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要面对陨落的悲剧!

我们生活在当今的太平盛世之中,更加应该珍惜来之不易的生活环境和条件,努力学习!

不知何时始读茅盾的《子夜》,总之今天早上读完,胡乱在微信读书里面写了几句,也就是了。

茅盾在谈其写作动机时,讲道:“1920xx年我到日本走了一趟约二年后,1930年春又回到上海。这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议,南北大战方酣的时候同时也是上海等各大都市的工人运动高涨的时候。”在他休养身体之际,洞悉了上海的背景以及交织其中的社会关系。反映在作品中的就是其民族资本家的各种关系,各大企业盘旋于吴、赵二巨头手下,见风使舵,经济局势风云诡谲,随着二巨头的势力起伏而生起的大堆事件,也与当时的社会相关联;偶有穿插家庭琐事情节,也是为社会背景服务的。

同样作为“民族资本家”,吴荪甫与赵伯韬相比,更具“正义性”,联系我们学过的知识来看:民国时期的民族资产阶级具有妥协性和软弱性。但通常忽视了其具有的革命性。如果说赵伯韬是买办资产阶级的代表、帝国主义的掮客,具有软弱性和妥协性的话,那么吴荪甫就是革命的那批民族资产阶级,他独立而又倔强,且个人魅力十足。通过阅读作品,我们可以发现,吴荪甫在他的家庭中的地位与封建家长“有过之而无不足”的,即便是面对他的父亲——吴老太爷,他也只是颇尽孝心,但其实他并不喜欢老爷子,在其死后更是一头扎进他的“实业”热潮之中。反观赵伯韬,虽也极具商业头脑,到底是靠日本人起来的,与吴荪甫相差万分,这样的人恐怕连民族资本家也算不上的了罢!

谈起商业,其实很多人自然也不甚懂,文学专业的人大概更不能够懂得了,算起来,我也是懵懵懂懂。这里也不涉及商业,说到底,所有的情节都与时代背景以及人性有关。吴荪甫倘在今时,恐怕是一个十足能干的企业家了罢!他热心为厂,一门心思“实业救国”,顺便赚取利益(这才是商人的本性),与赵伯韬的“纯欲望”之流以及杜竹斋的见风使舵之辈自然不同。他不近女色,不似强东之流,自然对他的事业发展是有好处的,但也因为这样,他忽略了对家庭关系的照顾,这也是为何姐夫杜竹斋到头来还要背叛自己去迎合赵伯韬的胜利的原因。他只以铁腕之力总管家庭与事业,看似强悍实则缺乏变通,老子讲“柔弱为本”,在吴荪甫这里是没有的,所以他的破产既是时代所为,也是个人性格所为。倒也不全怪他,假如他似赵伯韬之流依附帝国主义,那么他也不是我们去悲剧的主人公了。

引人注意的我认为要数其中的女性形象为最。同辈分的比较来看,林佩珊和四小姐惠芳鲜明对照,一个任意外向,一个极端内敛,一个毫无主见,一个偏爱禁闭。这才是作者意欲表现的特殊时代之矛盾:封建与开放共存的社会背景下,自然就进化出不同的女性性格。上海与乡下,不仅是地方的差异,更是思想的对立。林佩珊穿衣时尚、性格外向随和,敢爱敢恨,与范博文相处遭反对后又和杜新箨“相恋”,虽然常说不懂情爱,但却尽情体验,因为不想和姐姐一样“选择不爱的人结婚,或是结婚后发现不爱”(作品中她是不懂爱情,很奇怪,不像新女性,大概还在发展阶段吧!);惠芳穿衣习惯承袭封建女性、性格自闭,与男子几乎没有任何交流,见到最多的就是范博文,一下子触动心性却又不知如何表达,上海待了两个月仍然难以适应,拾起老太爷的《太上感应篇》后更加不能从自我中走脱出来,最后经张素素点拨,最后才承认“性”的萌发。这一对比的女性形象就表现了那个时代思想的状况,当然现在也同样存在:接受开放与回归禁闭,这就是心底的两个“自我”,书中的主人公何尝不是游离于这两个端口,徐曼丽开放之语云云,殊不知她也只是在其中一端而已,被人包养的姘头罢了!这与古时候的妓女还有所不同,至少她是自由的。

《子夜》是没有批判的,至少在我看来是这样的,只有呈现与揭露。赵伯韬坏,吴荪甫就不坏吗?范博文花,杜新箨就不花吗?连只在乎“政权”的屠维岳都有怜香惜玉的心思呢?——“女工们也是活的人,她们有思想、有感情,尤其糟的是她们还有比较复杂的思想、烈火一般的感情。”林佩瑶身为吴三太太,心里想的却是别人,这在一夫一妻制看来,也是“花”的吧!但她没有不守妇道,只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重选择,这对捍卫个人自由和幸福来说,无话可说,但即便在今天,假如一个男人,他的结婚对象曾经有过好几段感情经历,这大概也是不能被他轻易接受的吧!很多人反而喜欢惠芳那样禁闭的人。

所以,“开放与封建,自由与禁闭”是一直存在的,《子夜》中虽呈现了当时的对立与矛盾,但其实更昭示着长久的矛盾与对立。这样看来,主旨倒与萨特的《禁闭》异曲同工了!

不知何时始读茅盾的《子夜》,总之今天早上读完,胡乱在微信读书里面写了几句,也就是了。

茅盾在谈其写作动机时,讲道:“1920xx年我到日本走了一趟约二年后,1930年春又回到上海。这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议,南北大战方酣的时候同时也是上海等各大都市的工人运动高涨的时候。”在他休养身体之际,洞悉了上海的背景以及交织其中的社会关系。反映在作品中的就是其民族资本家的各种关系,各大企业盘旋于吴、赵二巨头手下,见风使舵,经济局势风云诡谲,随着二巨头的势力起伏而生起的大堆事件,也与当时的社会相关联;偶有穿插家庭琐事情节,也是为社会背景服务的。

同样作为“民族资本家”,吴荪甫与赵伯韬相比,更具“正义性”,联系我们学过的知识来看:民国时期的民族资产阶级具有妥协性和软弱性。但通常忽视了其具有的革命性。如果说赵伯韬是买办资产阶级的代表、帝国主义的掮客,具有软弱性和妥协性的话,那么吴荪甫就是革命的那批民族资产阶级,他独立而又倔强,且个人魅力十足。通过阅读作品,我们可以发现,吴荪甫在他的家庭中的地位与封建家长“有过之而无不足”的,即便是面对他的父亲——吴老太爷,他也只是颇尽孝心,但其实他并不喜欢老爷子,在其死后更是一头扎进他的“实业”热潮之中。反观赵伯韬,虽也极具商业头脑,到底是靠日本人起来的,与吴荪甫相差万分,这样的人恐怕连民族资本家也算不上的了罢!

谈起商业,其实很多人自然也不甚懂,文学专业的人大概更不能够懂得了,算起来,我也是懵懵懂懂。这里也不涉及商业,说到底,所有的情节都与时代背景以及人性有关。吴荪甫倘在今时,恐怕是一个十足能干的企业家了罢!他热心为厂,一门心思“实业救国”,顺便赚取利益(这才是商人的本性),与赵伯韬的“纯欲望”之流以及杜竹斋的见风使舵之辈自然不同。他不近女色,不似强东之流,自然对他的事业发展是有好处的,但也因为这样,他忽略了对家庭关系的照顾,这也是为何姐夫杜竹斋到头来还要背叛自己去迎合赵伯韬的胜利的原因。他只以铁腕之力总管家庭与事业,看似强悍实则缺乏变通,老子讲“柔弱为本”,在吴荪甫这里是没有的,所以他的破产既是时代所为,也是个人性格所为。倒也不全怪他,假如他似赵伯韬之流依附帝国主义,那么他也不是我们去悲剧的主人公了。

引人注意的我认为要数其中的女性形象为最。同辈分的比较来看,林佩珊和四小姐惠芳鲜明对照,一个任意外向,一个极端内敛,一个毫无主见,一个偏爱禁闭。这才是作者意欲表现的特殊时代之矛盾:封建与开放共存的社会背景下,自然就进化出不同的女性性格。上海与乡下,不仅是地方的差异,更是思想的对立。林佩珊穿衣时尚、性格外向随和,敢爱敢恨,与范博文相处遭反对后又和杜新箨“相恋”,虽然常说不懂情爱,但却尽情体验,因为不想和姐姐一样“选择不爱的人结婚,或是结婚后发现不爱”(作品中她是不懂爱情,很奇怪,不像新女性,大概还在发展阶段吧!);惠芳穿衣习惯承袭封建女性、性格自闭,与男子几乎没有任何交流,见到最多的就是范博文,一下子触动心性却又不知如何表达,上海待了两个月仍然难以适应,拾起老太爷的《太上感应篇》后更加不能从自我中走脱出来,最后经张素素点拨,最后才承认“性”的萌发。这一对比的女性形象就表现了那个时代思想的状况,当然现在也同样存在:接受开放与回归禁闭,这就是心底的两个“自我”,书中的主人公何尝不是游离于这两个端口,徐曼丽开放之语云云,殊不知她也只是在其中一端而已,被人包养的姘头罢了!这与古时候的妓女还有所不同,至少她是自由的。

《子夜》是没有批判的,至少在我看来是这样的,只有呈现与揭露。赵伯韬坏,吴荪甫就不坏吗?范博文花,杜新箨就不花吗?连只在乎“政权”的屠维岳都有怜香惜玉的心思呢?——“女工们也是活的人,她们有思想、有感情,尤其糟的是她们还有比较复杂的思想、烈火一般的感情。”林佩瑶身为吴三太太,心里想的却是别人,这在一夫一妻制看来,也是“花”的吧!但她没有不守妇道,只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重选择,这对捍卫个人自由和幸福来说,无话可说,但即便在今天,假如一个男人,他的结婚对象曾经有过好几段感情经历,这大概也是不能被他轻易接受的吧!很多人反而喜欢惠芳那样禁闭的人。

所以,“开放与封建,自由与禁闭”是一直存在的,《子夜》中虽呈现了当时的对立与矛盾,但其实更昭示着长久的矛盾与对立。这样看来,主旨倒与萨特的《禁闭》异曲同工了!

子夜心得体会篇五

子夜,是一个人最容易感到孤寂和无助的时刻。在这个时候,一个人必须坚守内心,保持冷静和勇敢。对我来说,子夜坚守已经成为了一种习惯,也教会了我一些珍贵的心得和体会。

首先,子夜坚守教会了我坚持不懈的重要性。子夜是一个漫长的时间段,人们往往会感到疲惫和困倦。然而,正是在这个时候,一个人需要保持警觉和耐力,坚持自己的目标。我曾经有过很多子夜坚守的经历,不管是为了备考还是完成工作任务,我都会坚持不懈地工作到深夜。在这个过程中,我学会了不放弃,不停止努力的精神,这个精神也让我在其他方面受益匪浅。

其次,子夜坚守让我认识到自己的潜力和能力。在深夜孤寂的环境下,我可以更好地专注于自己的工作和思考。没有外界的干扰,我可以充分发挥自己的思考能力,体会到自己的潜力。在子夜坚守中,我曾经遇到过各种难题,但是通过思考和努力,我总能找到解决的办法。这让我相信自己是有能力解决问题的,并且在困境中保持积极的心态。

第三,子夜坚守教会了我合理安排时间的重要性。在子夜坚守的时候,我需要合理安排我的时间,以保持高效和专注。我通常会给自己制定一个工作计划,并设定时间限制。这样一来,我就能更好地控制自己的工作进度,不会浪费时间。通过这种方式,我成为了一个更加有条理和高效率的人,不仅在子夜坚守的时候如此,在日常生活中也能得心应手。

第四,子夜坚守让我学会了独立思考和决策。子夜是一个人最容易感到无助和孤独的时刻,而在这个时候,没有他人给予的指引和帮助,我只能凭借自己的智慧和勇气去解决问题。这让我学会了独立思考和做出决策的能力。我会在深夜里思考自己的选择,权衡利弊,并最终做出决策。这让我在日常生活中更加独立和自信,从容应对各种挑战。

最后,子夜坚守让我对生活充满了希望和坚持信念。每一次坚守都意味着一个结束和新的开始,无论是备考还是工作任务,子夜坚守的结束都意味着我付出的努力和坚持的付诸,开始的是一个更好和更美好的未来。在子夜坚守过程中,我会告诉自己要坚持下去,不放弃,因为我相信努力和坚持终将会带来成功和收获。这种信念让我在生活中积极向上,永远保持希望和勇敢。

总之,子夜坚守是一个人内心坚强和勇气的体现。通过子夜坚守,我学会了坚持不懈、发现自己的潜力、合理安排时间、独立思考和保持希望。这些心得和体会不仅在子夜坚守中受益,也成为了我的人生信条和价值观,让我能够更加勇敢和坚韧地面对生活的挑战。无论今后会遇到什么样的困难和困境,我都相信自己可以通过子夜坚守的信念和智慧去克服,找到解决问题的办法,并取得成功。

子夜心得体会篇六

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂,想成为工业界领袖;他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时,正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的湿布衫在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时,他仍对自己说:不!我还是要干下去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望的!这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强,太死要面子,他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多,以至于当他破产时,他想到了自杀。直至小说结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私,贪念,利欲使他身边的人渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定,也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。

此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。例如它用天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,来鲜明显示人物性格。他绝不为写景而写景,写景即为写人。有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

子夜心得体会篇七

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌,并且立足于这样一个广阔的背景,透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。故事以戏剧般的场景来开端:主人翁吴荪甫在乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海,扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽——吴老太爷深受刺激而猝死。第二天吴府办丧事,上海滩有头有脸的人纷至沓来吊唁。他们聚集在客厅,名以上是来吊唁,在私底下无不是在打听战况、谈生意、搞社交。善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋,拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”,想要在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。杜竹斋心下犹疑,赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。这次合作,小有波澜而最终告捷。

在双桥镇农民暴动成功后,它打破了吴荪甫“双桥王国”的美梦,但在此同时他与杜竹斋等人筹划的益中信托公司就成立起来了。他决定将双桥镇劫后的余产折合现金投放到益中信托公司,干一番大事业。他起用丝厂职员屠维岳,蒙骗分裂工人组织,平息了工潮。这时,杜竹斋驱车赶来,报告了公债投机的手的喜讯。吴荪甫意满志得,感到胜利正在向他招手。

然而好景不长,交易所的斗争也日渐激烈。原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。益中信托公司,作为与赵相抗衡的力量,形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉,想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。几个回合较量下来,益中亏损八万元栽了跟头而停下来。此时吴荪甫的资金日益吃紧,他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。新一轮的罢工到来,受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破,吴荪甫陷入内外交迫的困境。

赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。吴决心拼一把,他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债,以背水一战。他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。个人利害的顾虑,使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。

公债的情势危急,赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。千钧一发之际,杜倒戈转向赵一边。吴荪甫彻底破产了。推荐理由:

首先是思想方面。“子夜”,原指夜半子时,,也就是深夜11点至凌晨1点。这是黎明前最黑暗的时刻。这个时刻一过,黎明就要来到。作者以此作书名,形象地概括了30年代初期中国社会的主要特点,寓意深刻。作者运用象征手法反映出小说的故事发生在黎明前最黑暗的旧中国社会,同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗走向黎明的坚决信心,“子夜”高度概括了小说的时代背景和思想内容。它反映了30年代中国的真实社会生活,向人们展现了大都会生活的种种,详实细腻的生活描绘,使读者沉浸其中,真实的感受到当时的社会,可以说是一份难得的史料。

其次就是在小说的语言方面。在小说中,《子夜》把非虚构性的话语引进小说,与虚构性话语融汇、辉映,应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。其中其史诗品格,无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合,使得小说既有诗的韵味,又有史的厚重。这正是当代很多小说所没有,或者说达不到的层次,这个是也是当代大学生应该学习的。再者就是在小说的结构与线索的设置方面。小说以赵吴之间的矛盾为主线,以双桥镇暴动与吴的矛盾、裕华丝厂女工罢工斗争与吴的矛盾为辅,三线交错发展,从而联系社会各方面,展示着宏大的社会面貌,同时深刻具体的展现着人物的形象。最后就是小说的人物方面。在吴荪甫这个典型人物的塑造上,作家缜密的艺术构思和卓越的创作才能得到了充分的体现。作家笔下的工业资本家吴荪甫,不是庸碌卑琐的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业,打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但双桥镇不是“英雄用武”的地方,他的“目的是发展企业,增加烟囱的数目,扩大销售的市场”。不仅这样,他还知道如果发展民族工业。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心,愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美,而是生活在半封建半殖民地的中国,帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫,也只剩下了一条“投降的出路”。通过上述这些描写,《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质:他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾,和劳动人民,特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下,中国民族工业是永远得不到发展的,半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则,谁也不能够改变或者动摇它。

子夜心得体会篇八

学习是人类进步的阶梯,而子夜学习则是一种特殊的学习方式。子夜学习是指在夜晚的时间段,通常为午夜至黎明期间,进行学习和思考的一种学习模式。子夜学习不仅可以有效利用时间,更能够让人在相对清静的环境中更好地专注于学习任务。下面我将结合个人经历和学习感悟,分享一些关于子夜学习的心得体会。

首先,子夜学习的环境对学习效果的影响是显而易见的。相比于白天的嘈杂和干扰,子夜的环境更加安静和专注。在这个时间段里,大部分人已经入睡,没有了交通车辆和人声嘈杂的干扰,让我能够获得更好的专注度。特别是对于需要花费大量时间进行思考和整理的任务,子夜学习极大地提高了我的学习效率。夜晚时间还具有更好的安静状态,这让我能够更好地启发我的灵感,发现更多的问题,进而寻找最佳的解决方案。

其次,子夜学习让我更好地管理自己的时间。白天通常被很多琐事填满,而夜晚却相对清闲。子夜学习不仅可以使我利用这段清闲的时间,还可以帮助我规划和安排白天的任务。在子夜学习中,我会将自己的学习任务合理地分解和安排,确保每个任务有足够的时间被完成。通过这种方式,我不再被拖延和分散注意力所困扰,而是能够更好地管理自己的时间,提高学习效果。

另外,子夜学习也让我更好地锻炼了自己的自律能力和毅力。在子夜学习中,没有老师和同学们的督促,只有自己和内心对话。这种独自面对任务和压力的环境,让我学会了更好地自我管理和调整。在子夜学习中,我会设置明确的目标,控制自己的时间,坚持不懈地努力下去。虽然在过程中会遇到困难和疲劳,但正因为这些挑战,我更加明确了自己的学习目标和动力,也锻炼了自己的坚持能力。

最后,子夜学习带给我更多的思考和反思的机会。夜晚的安静和孤独让我更多地关注内心的声音,思考自己的追求和人生目标。在子夜学习中,我也更容易在安静中反思自己的学习方法和效果。通过不断反思和调整,我逐渐摸索出适合自己的学习方式和方法,提高了学习效果和成果。

综上所述,子夜学习给我带来了很多好处。它不仅为我提供了一个安静和专注的学习环境,还帮助我合理安排和管理学习时间,锻炼了我的自律能力和毅力,同时也给我提供了更多思考和反思的机会。虽然子夜学习对于人的生物钟和身体健康可能会有一定的影响,但只要适度、合理地进行,我们完全可以从中获取更多的学习效果和提升。希望在未来的学习过程中,我能够继续探索、实践和总结出更多关于子夜学习的经验与体会。

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