作者：文/会员上传 来源：网络收集 时间：2024-07-17 19:06:01 阅读：23
心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
水浒传是中国古代四大名著之一，是一部探讨英雄与悲剧、英雄与现实矛盾的作品。我对于水浒传的阅读让我深入思考了许多问题，得出了一些心得体会。通过水浒传，我认识到英雄人物的力量与无奈、善与恶的边界以及对人性与社会现实的思考。下面我将通过五段式连贯的文章来分享我的心得体会。
在水浒传中，英雄人物的力量与无奈体现得淋漓尽致。他们以顽强的毅力和勇气舍身救人，为正义而战。例如武松是一个勇猛的英雄，他力大无穷，打虎救人，而他最后却因为意外而死。这让我感受到，尽管英雄们有着不屈不挠的斗志，但他们也无法逃离命运的束缚。这种英雄们的无奈感，在我看来是对于大自然和社会规律的无力抗争的体现，更是对于人们追求正义与公平时所遭遇的困境的真实反映。
水浒传也引发了我对善恶边界的思考。作品中有不少英雄本质上都是悲剧人物，他们为了生存和正义，被迫走上了犯罪的道路。他们或需要帮助穷苦百姓，或因剥削者的暴行而愤怒；他们的心中充满了正义和仁爱，但他们通过暴力和杀戮来实现自己的目标。这让我深深思考，人性的善恶边界在何处？难道每个人都有两面性吗？在水浒传中，作者似乎试图回答这个问题，也提醒我们在实现正义的过程中，要警惕善恶界线的模糊。
随着阅读的深入，我对人性与社会现实也有了更多的思考。在水浒传中，人物多面性的刻画让我感到复杂和困惑。例如，李逵是一个强壮勇敢的人，但他也有着极端的暴力倾向；曾头市认命做一个地主，体现了受剥削者的无奈，但他也是一个残忍和冷酷的暴君。这些人物的种种表现，让我明白到人性是复杂的，而且受到环境的影响。社会现实中的环境对个体的影响非常大，有时甚至可以改变一个人的善恶。这也提醒着我，对于那些堕落的人物，我们不应仅仅从表现上作出判断，而应该反思导致他们堕落的社会根源。
水浒传对于我来说是一部启迪性的作品。它通过生动的故事和丰富的人物形象，给予我深刻的思考。英雄们的力量与无奈、善恶边界的模糊以及人性与社会现实的辩证关系，都是引人深思的。通过阅读水浒传，我对于人性的复杂性和社会现实的复杂性有了更深刻的认识。我相信，在今后的生活中，我会更加关注善恶边界的纷争，更加理解人们的无奈与矛盾，更加思考人性与社会现实的关系。
总之，通过阅读水浒传，我得到了许多心得体会。我深刻认识到英雄们的力量与无奈，思考了善恶的边界，也对人性与社会现实有了更深刻的理解。水浒传不仅是一部文学作品，更是一部反映人性和社会现实的哲学著作。我将继续阅读这部作品，并不断思考其中的深意，使自己在人性和社会现实的追求中成长和进步。
《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是中国文化中非常重要的一部作品。它以反抗腐败和公正为主旨，讲述的是一群英雄的故事。在这些英雄中，宋江是其中一个具有代表性的人物。在第回中，我们可以看到宋江领导他的军队与官府作战，不顾一切地保护普通百姓的生命财产。他们的勇气和牺牲精神让我们深受感动。
第二段：对宋江领导力的评价
本回叙述了宋江领导的一次成功战役。在这次战役中，宋江表现出了非凡的领导力。他准确地判断了情况，采取了适当的策略，并不断地调整和指导战斗。他不但带领部下奋勇杀敌，还给队员们鼓励和指引。这次胜利的取得离不开宋江的英明领导和出色指挥。因此他是一个非常好的领袖，懂得如何使人们团结一致，为同一个目标而努力。
第三段：对宋江的正义感的赞扬
宋江领导军队作战的原因是因为当地官员严重腐败，他们对百姓的欺压让人不堪受。不忍见到这一切发生，宋江带领他的队员同当地官员展开了激烈的战斗。在战斗中，宋江、他的队员充分发挥了自己的正义感。他们不顾自身安危，保护百姓的生命财产。对于那些嚣张跋扈的官员而言，宋江的出现就像是一个救星，他们对他们的罪恶行为做出了制止。
第四段：对宋江的牺牲精神的肯定
在这次战斗过程中，宋江和他的战友们付出了很多，包括生命和财产。他们公正和勇敢的行为得到了当地百姓的崇敬，但他们的举动却被当地官员所不容。在他们接受贿赂的情况下，宋江选择了弃官出走。宋江为了守护自己的信仰、为了坚守自己的原则、为了维护良好的社会秩序，可以放弃个人的利益和地位。这种牺牲精神值得我们学习。
第五段：结尾
总结起来，宋江在人物塑造方面具有非常深刻的意义，他是一个英勇无畏、领袖才能、正义、牺牲精神等方面的综合人物。他的形象深入人心，使得他成为不朽的英雄。他用他的勇气和智慧指引着团队前进，用他的正义感和牺牲精神感染着百姓。正像他一样，我们也可以在面临挑战时，挺身而出，秉持正义之心，不惜付出代价，追求真正的公正和良好的社会秩序。
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说，同时也是四大名著之一。所以，《水浒传》就必然有出彩之处使之流传千古。
《水浒传》里的人物都描写刻画得生动传神，让我在阅读的过程中能深刻的感受到人物鲜明的色彩。例如：“花和尚”鲁智深。鲁智深他是一一个爱憎分明的人。在书中提到，鲁智深与九纹龙史进还有打虎将李忠在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲对于他们生活的描述之后，鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。
在阅读正文之前，我在书中的导语部分了解到，鲁智深的性格略微鲁莽，但同时他也是个粗中有细的人。就好比在他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。而在对付镇关西的过程中，他考虑到了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势。也让读者了解到这是一场正义的斗争，的最后因为他力量过大不慎将郑屠给打死了。
可面对这种场面鲁智深并没有慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死;洒家和你慢慢理会”等话语让自己脱了身。从这一片段，我们可以深刻的体会到鲁智深有勇有谋的人物特点。
在鲁智深急躁，有勇有谋的特点中，我还喜欢他的重情重义。就好比在他知道史进失陷华州城时，不听朋友的劝阻，心急火燎赶去救史进，说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看酒家去如何!”可最后史进没救出来，自己反而被抓了。虽然此例子不少体现了鲁智深的鲁莽急躁，但也反映出他的重情重义。
在这么多描写鲁智深的片段中，我们感受到他的正气凛然、有勇有谋，重情重义，为维护社会的公平正义挺身而出……但与此同时，我们也要知道，见义勇为要讲求方式方法，在法律的框架下行正义之事。
水浒传心得体会篇5
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的'十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》作为中国四大名著之一，是一部充满了火药味的小说，其中包含着许多值得探究的人性、情感和历史事件。每次阅读都会带给我新的领悟和思考。在读完第回之后，我深感到了这部小说在塑造人物形象和塑造社会风貌上的独特之处，并从中得到了许多启示和感悟。
第二段：人物形象的独特魅力
这一回中，宋江作为领袖悔过之后，决意带领众人拯救民间。这一决心展示了宋江强烈的责任感和领袖气质。而在这个过程中，林冲的英勇才华和刘唐的细腻沉着也得到了大量的描绘。这些具有独特性格和生动性描写的人物，为读者呈现了一个真实而纷繁复杂的世界。
第三段：情感丰富的描写
在这一回中，刘唐暗恋秦明的内心戏与其出色的考虑问题的技巧让人印象深刻。而林冲与董平的创造假象引入敌人的计策，则展现了他们非凡的智慧才能。这些细致入微的情感描写，让我们更能够走近人物的内心世界，理解和感受他们的心路历程。
第四段：社会风貌的铿锵呈现
除了人物形象和情感描写，小说中的种种社会现象也十分值得一览。比如说，那些义者们中较为原始的领袖意识和阶层内消极心态，以及被不公待遇者对于斗争和忍耐的反应。所有这些细致而深入的描写，将我们带到了一个比较完整的元代社会风貌之中，并进而促使我们凝视现在和未来的人性和世风变化。
第五段：结语
《水浒传》这本小说，不仅仅是一部娱乐的读物。它融合了对人物、情感和社会历史的理解和分析，让我们在阅读的同时提高了自己的思考和理解能力，并有了一些实际应用的灵感和启示。希望大伙们也能像我这样，从中获得心灵上的滋养和提升。
水浒传是一部具有深厚历史文化底蕴的经典名著。其中第章是整部小说的开篇章节，也是我最喜欢的一章。通过阅读这一章节，我深有体会地感受到了作者采用的鲜明人物形象刻画、精心构建的情节和充满戏剧性的场景描写所带来的艺术魅力。在我看来，第章虽然只是水浒传的一个开头，但是却足够引起我的兴趣，使我迫不及待地想继续读下去。
首先，通过鲜明的人物形象刻画，作者成功地塑造了水浒传中的主要人物。其中的“史进、林冲、鲁智深、吴用”等人物形象独具特色，个性鲜明。尤其是吴用的形象给我留下深刻印象。吴用文雅而不失机智，才智出众，技谋过人，因此能够成为“智勇双全”的军事将领，并与史进、林冲等人结为好友，一起起兵抗击不义之人。这些形象的塑造让我感受到了作者用笔之深和艺术魅力。
其次，这一章节的情节和故事构建也非常精心。在第章中，作者通过吴用的入狱和史进等人的救援，展现了江湖的黑暗和冷酷。江湖之中，忠义之士屈指可数，而吴用和史进等人则是其中的佼佼者。作者通过这种情节的安排，展示了社会的黑暗，以及人们对于正义和友情的追求。这种作品结构的构建让我更加深入地了解到水浒传所要表达的主题和宗旨。
第三，这一章节中的场景描写更是别具一格，充满了戏剧性。在第章节中，作者以比较详细的描写方式，让我仿佛身临其境。比如在史进救援吴用的过程中，作者形象地描绘了地下江湖的安排、监狱的布置以及英雄的登场，使我不禁为这个充满传奇色彩的情节所感动。这种戏剧性的场景描写，让我更加迷恋于水浒传这样的古典名著。
最后，第章的结尾给我留下了极大的想象空间，引发我不断思考。在第章的最后，史进、林冲等人成功地救出了吴用，并约定了后续的行动计划。这一结尾留下了许多未解之谜，同时也是对读者的一种期待和吸引。这种悬念式的结尾使我更加有动力去继续读下去，了解后续情节的发展，思考人物的命运和命运的是非曲直。
总的来说，水浒传第章给我留下了深刻而美好的印象。通过鲜明的人物形象刻画、精心构建的情节和充满戏剧性的场景描写，作者成功地吸引了我的注意力，激发了我的阅读欲望。这一章节作为整部小说的开篇，为我展示了水浒传独特的艺术魅力和文化内涵。在以后的阅读中，我相信我会更加深入地理解和欣赏这部经典之作。
《水浒》的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少，传说亦颇参差，明·王道生为之撰《墓志铭》时说他是苏州人。后迁淮安；元·至顺年间进士，卒于洪武初年，卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。
他出生在民族压迫强烈时期，况是“南人”，能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相矛盾下，既有内疚也有自豪。罗贯中能从游师事之，足见其学养亦非同一般，幸有名著传世，否则，定没于荒烟野草之中。
鲁迅先生敲打他的《水浒》好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人似乎有些偏执，从古至今皇权之严厉，谁也不敢触犯。鲁翁当年对白色恐怖痛深恶绝，却不肯去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外，回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词，仍然回避皇权，“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨，粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”，这一论点还值得商榷。如果梁山降而复叛，造成战乱。试问，当时民之将何？大凡小说的内涵都是作者内心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己闪现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是摇摆不定的人，自幼熟读经史期望仕途顺达，其志未遂落为“押司”，他人性或者藏匿着假仁假义的善良，广交江湖朋友，兼之家道丰实不吝小财，在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平，同时引发了他对当时社会的逆反心理，在这种情况下，写成了这部不偏不倚的传世小说。
如果说书中的人物是逼上梁山的，只有林冲一人才算得上“逼”，也是该书塑造得非常成功的典型人物。当然社会现实中的“逼”，朝朝代代都有，岂止施耐庵的生活年代？当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过，大多其背景或侧面各有不同的政治原因或各人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分复杂，除了个别灵工巧匠之外，大多是爱好枪棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲，只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识，只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上，于当时社会没有多少正面影响。
在刻画林冲的章节里，写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有国不能投的地步。此外《水浒》的人物分类非常巧妙，第一，是军汉。林冲是禁军的`教头，在帝都任教，人品武艺均属上乘，常在京都枢秘衙府往来，误入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖诡诈”浑然不懂，在野猪林竞轻松就范，若非鲁智深的参和，当时必然丧命；鲁智深是下级军汉，京都之事一窍不通，但郑屠的诡诈，一点也瞒不过他。“天齐庙”事件，如果他当时在场必惹大祸；杨志是久经江湖深谙事故的军汉，“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不成功。似乎是个自私的复仇恶魔，或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型，但他帮人打架的形象似乎在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类：宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人尊敬的地主；祝家庄是拥有武装实力既不怕强盗，也可以抗拒官府的豪强地主（三家联防）；黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主；梁中书是官僚地主，依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜，颇足轻重的地主；柴进是没落地主，他先辈的皇权被赵氏巧夺，脏官、朝廷待之颇薄，常心怀不满；毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主；卢俊义是内事不管、外事不问、奉公守法、风流倜傥的地主；赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细准确，在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的观察力殊为颇多见地。
该书以《宣和遗事》为底本“三十六人聚集梁山泺”，其中有“杨志卖刀”，“晁盖取生辰纲”，“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清·道光年间有一文痞俞万春撰《荡寇志》共七十回，书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农民起义极端仇视。清·文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过《水浒》，其内涵深邃殊为珍贵。
《水浒传》是明代施耐庵创作的一部宏大长篇小说，被誉为中国古代小说的瑰宝。其中，第章《智取生辰纲》堪称整部小说的一个高潮，故事情节起伏跌宕，人物形象鲜明，寓意深刻。通过阅读这一章节，我深深地体会到了作者对于正义与智慧的真知灼见，同时也对人性的多样性有了更加深刻的认识。
首先，第章通过描绘梁山泊的英雄们智取生辰纲的过程，展现了作者对正义的理解。梁山泊是一个聚集了江湖上各类英雄豪杰的地方，虽然他们背井离乡，但始终怀抱着心中的正义。他们智取生辰纲的目的，并非为了自己私利，而是为了拯救百姓于水火之中。这种以正义为中心的行动，展现了作者对于正义的追求和肯定。通过他们的举动，我们看到了正义的力量是无法被压制的。
其次，第章中的人物形象十分鲜明，表现了人性的多样性。在智取生辰纲的过程中，每一个人物都展现出了不同的特点和个性。宋江聪明睿智，智取生辰纲成为了他的个人壮举；李应机智灵活，提供了宝贵的情报；卢俊义和吴用则分别展现出了他们的勇敢和谨慎。而智取生辰纲过程中的内外勾结也反映了人性的复杂性。正义与邪恶、智慧与无知、勇敢与胆怯的对比，让人们更加深刻地认识到每个人都有善恶两面性的存在。
第三，智取生辰纲的过程中，作者展示了自己对智慧的认知。宋江和李应都展现了出色的智慧和谋略。他们凭借着聪明才智，洞察力和反应能力，成功地瓦解了敌人的防线，最终取得了胜利。作者通过这一情节，表达了智慧的重要性和作用。聪明才智不仅可以帮助人实现自己的目标，也可以为正义事业做出更大贡献。
第四，整个智取生辰纲的过程明确地传达了作者笃信智慧的重要性。在故事中，作者通过描写宋江和李应等人机智应对，巧妙解决问题的过程，含蓄地表达了自己对于智慧的追求与传承。作品中强调人性的多样性和智慧的重要性，告诉读者只有通过不断学习和思考，才能找到解决问题的途径，并实现自己的目标。
综上所述，《水浒传》第章《智取生辰纲》不仅是整部小说的一个高潮，更是对正义与智慧的深刻思考。通过对梁山泊英雄们智取生辰纲的描写，读者能够深刻地体会到正义的力量和多样性的人性。同时，作者也通过赞扬聪明才智的重要性，鼓励读者不断学习和思考，寻求解决问题的智慧。这一章节给我留下了深刻的印象，不仅增长了我的知识，也启迪了我的思考。
水许传一百单八将，铸就一篇惊天曲。
在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！
当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！
先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。
这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。
而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。
之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。
水浒传，是中国古代长篇小说中的一部，也是中国文学史上名副其实的巨著。故事讲述了108位民间豪杰与宋朝官府的斗争，并描写了他们在水泊梁山建立军事势力的历程。作为一部经典的文学巨著，水浒传结尾处自有其独特的心得和体会。
第一段
水浒传结局的特点是完结式、圆满式和教育性。全书最后，面对明朝王八司的队伍，梁山泊108义士中绝大多数未被俘，在临战前自行投降，只有一小部分负隅顽抗，但最终也无法逃脱被围歼的命运。全书情节对影响力非常深远，它通过对梁山泊叛逆抗争和满清十四年抗清战的特征，展现出了中国进入到现代化进程中的大动荡历程，并奉劝着中华民族要自强不息、勤劳致富。
第二段
水浒传的战斗则是武侠小说领域内的精髓，并展示出中国式的战斗和策略。这种僵持态势的战斗描述着人物之间所有方面的斗争，正好说明了作品想表达的主题——苟富贵,勿相忘。此外，本书还描绘了中国人敢于为了正义，奋起抵抗受到压迫和剥削的图景，彰显出民众的强大力量，表现出中国人民对于权威的反抗。
第三段
水浒传故事跟现实的联系也相当紧密，其故事情节最基础的题材是军队的形成、发展和壮大。全书坚称了顺民的权利，揭露了封建统治者对人民严重的剥削和压迫，是一本反封建及爱国主义教育的百科全书。这正说明水浒传终结的那部分情节，是对中国社会的一种反演，中国社会本质上很不稳定，而这些故事讲述的正是中国社会受到冲击而崩溃时的状况。
第四段
水浒传书的结局是具有启示性的，最后展示了一种共同的愿景——扶危济困。世界上的许多国家和民族也面临了很多的困境，例如贫穷饥饿、疾病、族裔冲突、宗教纷争等等，但是每一个民族、每个爱好自由的人都有义务扶助有需要的人。水浒传倡导的思想和理念是，只有通过团结合作，以真诚的态度帮助有需要的人，才能创造一个更加美好的世界。
第五段
通过对水浒传的结尾分析，我们可以看到这部古老的小说对我们的现实生活产生了很大的影响，其展示了中国封建社会的暴力和反抗，助推了中国爱国主义和反封建热潮的兴起，同时也引领人们对真正的英雄、牺牲精神和团体意识的政治追求以及文化价值的重建。毫无疑问，水浒传的结局也为我们的未来增添了希望和信心。
【导言】《水浒传》是我国历史上一部非常具有特色的长篇小说，其所描绘的故事情节精彩纷呈，同时也给人带来了诸多的启示和思考。接下来本文将就此主题进行探讨，谈一谈我对《水浒传前页》的心得和体会。
【正文一】《水浒传前页》是整本书的开篇，其内容涵盖了该书的作者、内容、特色等方面的介绍，极具开篇的作用。在阅读这部分内容时，我感受到了作者的严肃和自信，同时也能从中看到他对这部小说付出的执着和努力。这让我深深地感受到，一个优秀的作品不仅要有一个好的内容构架，还需要在思想层面上蕴藏着丰富的内涵和经验总结。
【正文二】在《水浒传前页》中，作者明确指出这部小说主要介绍的是梁山好汉的故事。我深以为然地认为，这个主题是十分重要的。既然是通过人物来展现故事和表达思想，那么选择符合主题的人物固然是最佳选择。而梁山好汉们的豪迈和义气、呼之欲出的英雄本色，恰恰符合了这个主题的要求。
【正文三】《水浒传前页》还对这个小说进行了一定的推介，不仅强调了其内涵和逻辑，也为读者加入了几分期待和探索的兴趣。可以说，这激发了我对这部小说的更多好奇和关注，同时也让我深刻感受到，良好的宣传推销能够吸引更多读者的目光，展现出作品的价值。
【正文四】阅读《水浒传前页》还带给我一个重要的思考，那就是人物刻画的重要性和在小说中的作用。《水浒传》中的每一位角色都不是流于表面的，而是在丰富的细节塑造下显得十分生动和真实。这让我想到了作者对人物刻画的重视和对细节的掌控。因此，人物刻画的重要性是不可忽视的，只有切入人物细节和心理，才能创造出更为出色的作品。
【总结】在对《水浒传前页》的认真阅读和思考中，我逐渐领悟到书中所深蕴的人性、社会和历史等方面的内涵。通过作者的良好策划和组织，小说内的人物情节更加合理和生动，读者也能更好地领略到小说所蕴含的思想和内涵，同时也增进了自身的修养和领悟。
总的来说，《水浒传前页》是整部作品的开篇，对该小说的主题、内涵和人物刻画进行了详细的介绍。通过阅读和思考，我们可以更深刻地了解到小说所表达的思想和内在价值，同时也领悟到了作者对小说创作的执着和智慧。因此，我们需要深入探究小说中所蕴含的秘密和内涵，从而得到更丰富的思想启示和领悟。
水浒传，这是一部家喻户晓、流传千年并深刻影响着人们的经典小说之一。而在小说的结尾，也自然有着许多值得我们深思的内容与感悟。作为一名学习者，我深受启迪并颇有感悟，接下来我将从五个方面为大家阐述我的心得体会。
其一，在水浒传的结尾中，我感受到了一种智慧和理性的力量。这种力量在小说中集中体现在王婆的临终关头。在她没有儿女无人照顾的情况下，她却选择了先向自己废物的邻居借点米面，再将自己家中的几件值钱东西卖了，来进行治疗。这体现了王婆对于常识和情感的合理把握，从而得出了比亲人更有情的结论。这样沈勇在看到这一励志场景的时候，就会发现王婆的智慧与理性胜过了许多亲人和朋友，他们却可能因为情感或亲戚关系而使得王婆接受了不良的治疗，最终危及了王婆的生命。
其二，小说尾声中，我感受到了一种正能量的气息，一种奉献和牺牲的精神。比如武松在关外，用醉拳终结了打斗，从而挽回了将要毙命的李逵。这场戏是关于崇高和宽容、胸怀和包容的一段凋零之间的描绘，而武松的奉献和牺牲则反映出了一种超越自我、回报社会的精神内涵。这样的场景或许在现实生活中是不常见的，但在书中却是寥寥可数，足以使人心潮澎湃，仿佛看到了那些心系他人，勇于追求的大佬们，也也鼓励人们更多的在生活中关注身边的人，弘扬这种奉献和牺牲的精神。
其三，在小说的结尾，我感受到了一种‘似是而非’的账面化，一种更注重外在形式的权力释放。举个例子，就是随着清兵的入侵，林冲、史进等随鲁智深叛变，变节了地方官冯得、浮浪子龙德、蔡府田虎三人。这些类似的描写都注重于角色的“忠诚或背叛”、人情冷暖，在描写方面却无法深入。诚然，在人类社会中，权力和利益是无处不在的，但却需要诚实和如实道出这些问题，以便更好的探究人性的角度。
其四，小说中的结尾，我感受到了一种精神感召，一种“振兴中华”的爱国国情。在小说的结尾中，文艺作品所占据的地位是非常重要的，因为它为整个文化传承的发展提供了方向，并鼓励人们更加深入的挖掘、探究、发现中国现代民族精神的继承与发展。水浒传小说通过这种手段，寓意中华民族的振兴，显示出了一种爱国情怀。这种爱国情怀也不光是在文学上表现出来的，这是令我们所熟知的，它体现在中华民族精神之中，包括我们珍视文化遗产、弘扬中华民族传统文化等等，所有这些都是中国民族的精神财富和精神支柱。
其五，小说结尾还提供给我们了一种欣赏的文学体式。小说最后的结尾，其语言的表达方式关键，并非关键字或者能捕捉到情感，而是会让我们在不恶俗的文学体式下，从一个人的意识上入手，感知它所表达的思想和信仰。比如说将情感归纳为“奇迹”、出现红叶饰物等等，这些都是内容上的最深刻的处理，也是文学体式的最深刻展示。
总之，水浒传是一部充满了各种精神向上的情感和精神内核的盛大史诗，其中的结局更是充满了意义和启发，让读者深刻领悟到生命的真谛，激发出书中所示的不屈不挠的精神，为促进我们的人生与社会的向上发展，提供了更为具体的思考和展现。
前些天，我读了《水浒传》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八将栩栩如生的性格长久的留在我的脑海里，但我最喜欢的.还是林冲，最可怜的就是宋江。
林冲这个人有两个特点：一是忍；二是狠。高衙内欺辱他的妻子，他忍了；诱他进白虎堂，判他去充军，他忍了；解差用开水烫他，甚至要杀他，他忍了；从八十万禁军教头到看守草料场，他忍了。他忍，是因为他对朝廷还存有梦想。当到了“风雪山神庙”时，梦想破灭了，他忍无可忍了，大开杀戒，一口气杀了六个人。投奔梁山，王伦不肯收留，他忍了，寄人篱下，当晁盖上山时，他又忍无可忍了，杀了王伦，表达了一个“狠”字。
在说宋江，他从来就是脚踩两只船，对朝廷充满梦想，总以“给兄弟们一个好的出路”给自己留条后路，于是，聚义厅转成忠义堂，人人得而诛之奸臣高俅倒成了座上客，导致林冲气的吐血，他理解招安的日子，也是林冲吐血身亡的日子。之后，他又征讨同样是起义军的方腊，结果兄弟们是死的死、亡的亡。最后朝廷对他还是不放心，赐他自尽，他临死还带上李逵。可谓可怜、可悲，令人心生厌恶。因此，我喜欢豪爽、仗义、百折不回的武松、鲁达，以及对朝廷彻底死心的林冲。厌恶和宋江一路货色的吴用，卢俊义。
总之，我喜欢着本书，那栩栩如生的一百零八人将伴我同行，这就是我读《水浒传》后的一点感受！
最近，我读了一本书叫水浒传让我有了很大的感受。让我知道有的人奸诈贪婪不惜一切代价达到自己的目的。有的人心地善良乐于助人在别人困难的时候帮助别人。
比如水浒传里的林冲棒打洪教头在这里林冲是一位懂得隐忍，谦虚的人。而洪教头是一位自大，骄傲，傲慢的人。两者有差。所以大家千万别像洪教头一样骄傲，而像林冲一样谦虚。
当然，这本书里讲了一百零八位英雄好汗。但是这本书写的'是生活经验和北宋农民大起义而写成的长篇小说。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争。
终于把《水浒传》这本书啃完了！我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄，从他们身上我学到了很多优良品质。
鲁智深身上有着替天行道的精神，他之所以把原名鲁达改成鲁智深，是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇，一气之下杀死了郑屠，他只好当了和尚，并改了名字。
史进最令我感动的是他的刻苦，在武艺高强的林冲的指导下，他勤奋刻苦练习武艺，成了一位真正的好汉，而且之后还虚心待人，替天行道。
李逵虽然有些鲁莽，但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上，母亲渴了，于是去帮助母亲找水喝，结果回来发现母亲被老虎吃了，沿着血迹找到虎窝，竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。
老虎是多么凶猛的动物啊，常人恐怕连躲都来不及，但是因为老虎伤害的是自己的母亲，李逵居然能做到只身闯虎穴，为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下，享受着幸福的生活，早晨给我们准备好热气腾腾的早饭，送我们去学校的是爸爸妈妈；晚上忙碌一天后接我们回家，辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母，所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊！
替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢，这些优秀的精神品质，我们应当从小时候就积极培养，长大之后为国家做出贡献。
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