作者：文/会员上传 来源：网络收集 时间：2025-01-28 13:57:02 阅读：135
我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得感悟的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得感悟怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得感悟范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《孤女努力记》与《苦儿流浪记》堪称弟妹篇，都以塑造孤苦伶仃，却又自强不息的少年形象而获读者们的青睐。
《孤女努力记》讲述了孤女培林在父母双亡之后，独自一个人踏上回乡寻亲之路，在父亲的故乡，她见到了未曾谋面的祖父，经历了许多困难和逆境之后，培林凭着自己的聪明，乖巧赢得了祖父的信任，最终与祖父相认，过上了幸福生活。培林之所以能顺利地克服困难，获得幸福生活，主要得益于她的坚强意志和乐观向上的精神。在这部作品中，我们很容易感受到培林的美好品质，她的这种品质也启发了我们在现实生活中的正确态度，就是无论做什么事，都要坚定信心，不怕困难，积极进取，成功最终就会属于我们。
我们有一次参加运动会，有些同学想报名，可总是犹犹豫豫怕得不到名次，缺乏自信心，你不去尝试就不会知道结果，应该积极地去报项目，不惧怕比赛，在比赛时发挥自己的潜能，尽的力，不去想名次只要敢于参加就已经很棒了。培林一路克服了种种困难，遇到了许多好心人的帮助，最后过上了幸福生活，培林这种品质很值得我们学习，不怕困难，有信心，坚强。
这本书的语言生动流畅，插图精美恰当，想成为一名生活强者的小朋友，可千万不要错过这本书啊!
这几天只要已有时间就抱着《飘》不放，终于在今天早上完成了，结局有点纠结，我在看到瑞特的出场就知道这个人一定和女主人公会有非同寻常的关系，他热情，却不绅士，他喜欢帮助别人却喜欢讽刺别人，他惹人讨厌却很聪明，他深爱着她却不漏声色，让她捉摸不透，她恨他却又离不开他……看一遍结局时我很失望，因为战争和经历伤害着他，让他不再抱有希望。我害怕会是悲剧收场。可是看第二遍的时候，我却开心地认为他会再次回到她身边的。
至于斯嘉丽，我不欣赏她的金钱观和爱情观。她把钱视为她的一切，对瑞特和枚利的爱看做理所当然，因为对希礼的执着深深伤害了瑞特。可是不得不承认她的勇敢。只要还有家在，她就有勇气去改变现状。可是她目光短浅，只是一直在追求那些虚荣的东西，金钱和希礼都是她不顾一切想要得到的。而她根本不了解希礼和瑞特。只是当她认识到瑞特的重要性和钱的非网能时，瑞特已经不再对她抱有希望。
战争还真是让人恐惧的东西，它剥夺人们平静的生活，让无数男人牺牲，让更多的人成为了寡妇和孤儿，而没有了人们的保护的女主人公变得现实冷酷，认为只要有了钱她就有了一切，于是她去勾引妹妹的未婚夫，迎着人们的流言飞语去开店，不管自己的安全在黑夜里赶路，结果受到了黑人的非礼，也使得她喜欢的男人为了她受伤，而她丈夫为了她而死去。她自责，后悔，这时瑞德给了她力量，而她也不顾所有人的反对嫁给了他。他是不受欢迎的人，是南方人民的叛徒，是赌徒，而她亦是不受欢迎的人，仗着自己的美貌招摇并且狠心。可是他是爱国的，她亦是，他们瞧不起他们的敌人，只是他很聪明，知道如何从敌人手里赚钱，而那些钱是那些绅士们所不屑的，自然他不在乎别人的眼光。
可是我相信，在她回到家里看到那可爱的红土地之后，她又会充满力量，把瑞德的心找回来，而他两，是天生的一对。本性叛逆，而只有瑞特不费吹飞之力就能把她看透。
战争留下的阴影在慢慢散去，人们的权利也争取了过来，贪婪的州长已经下台，种植园也回到了他们的手中。虽然已有大部分荒芜，可是人们至少不用日夜担心自己的家园被毁灭了。
这本书让我感触良多，战争的恐怖让我庆幸自己生活在和平年代;瑞德、希礼和女主人公的感情让我明白珍惜那个爱你的人，不要因为年轻时自以为的爱而去伤害自己真正爱的人;女主人公的坚强让我明白，女人也可以创造奇迹;女主人公对金钱认识的改变也让我明白，钱买不到幸福和安全感。
迫不及待跑去图书馆找到了《飘》的续集，看到前言说斯嘉丽为了瑞特而改变自己，最终唤回了瑞德的心时，心里稍稍有了点安慰。只是看到瑞特对她的冷淡和她极力想融入他的圈子去了解他的时候，有点伤心却很欣慰，因为我知道斯嘉丽虽然是个爱勾引男人、有着金钱至上的理念和知识短缺的女人，痛恨做淑女的她却为了他努力成为一个像她妈妈一样的淑女;痛恨教会、不相信上帝的她开始学会忏悔;不在乎别人眼光的她为了他的名声开始重新社交;喜欢打扮入时，穿着光鲜亮丽的她为了他而穿机器朴素的衣服;曾视金钱一切的她却宁愿分文不要而选择呆在他身边……等待着这个小女人的长大，想到她和瑞德在一起的幸福生活，我就会不自觉地扬起嘴角。想象着她在受到打击后马上不服输的表情，我觉得没有什么能够打败她，只要是她认定的目标，就一定会实现，因为她永远不会放弃。
也看到了从南北战争时期人们从害怕北方军到实施各种方法使北方军束手无策的画面。人们没有了财富，没有了黑奴，甚至没有了亲人，可是他们却没有被打败，我不由得佩服他们的勇气和智慧，还有他们乐观的心态和面对突发状况和镇定。
唯一遗憾的是没有看到米切尔的原著《飘》的续集，可是这个续集也能稍稍安慰我想看到他们在一起幸福生活的期望。
寒假里，我读了一本名叫一百个励志故事的书，里面讲了许多名人的励志故事。比如：刻苦钻研的鲁班，凿壁偷光的匡衡，悬梁刺股的孙敬，车胤、孙康囊萤映雪的故事，但这其中让我倍感印象深刻的就是卧薪尝胆的故事。
这个故事主要讲：春秋末年，吴国和越国长期争霸，越王勾践被吴王夫差打败，因此，被迫到吴国做奴仆。在吴国，勾践给吴王当马夫，有一次，吴王坐在马上，让勾践牵着马走，街市上的行人将一些垃圾扔向勾践，勾践低着头，一声不吭。就这样，忍受着奇耻大辱在吴国待了整整三年才被放回国。
回国后，勾践不忘灭国的耻辱，不住宫殿，而是住在草屋里，草屋里没有床，勾践只睡在柴草上，他还在草屋中挂了一个苦胆，每天吃饭睡觉前，都要先尝一尝苦胆的味道，以此激励自己。
当时正值春天，为了鼓励老百姓多种粮食，勾践还亲自下田插秧，还让自己的夫人带动众大臣的夫人纺线织布，没过几年，越国的军力和财力都得到了很大的增强。越国终于发兵，打败了吴国。
读了《卧薪尝胆》这篇故事，我懂得了一个道理：一个人要想有所作为，实现自己的远大理想，就必须要有“卧薪尝胆”的精神。不管条件有多艰苦，都不要退缩、逃避，勇敢地去面对困难，努力坚持自己的信念，以前面的失败作警钟，增强勇气，顺利地到达成功的彼岸。
阿希礼与玫兰妮订婚的可怕消息在订婚日的前一天晚上被证实，晴天霹雳般，斯佳丽一下子慌了神。订婚前的漫长一夜，痛苦万分斯佳丽，辗转反侧间做了孤注一掷的最后决定，她要在阿希礼与玫兰妮订婚当日说服阿希礼放弃玫兰妮与自己私奔。
强忍着万般痛楚，斯佳丽第二天如期来到了十二棵橡树庄园，宴会上，她竭力让自己表现的和往常一样，由然自得地周旋于各种场合以及迷恋她的小伙们中间，小心翼翼地找机会单约阿希礼，实现自己的梦想。
机会终于找到，午间休息，在阿希礼家的书房里，热切的斯佳丽碰上了冷静的阿希礼，在阿希礼的模糊了是与非答复中，她的计划落空了。
“你知道，你一向深得我心，从小就深得我心。”
“是的，我喜欢的。”
“像我们这样两个志趣不同的人，光有爱情就是结了婚也不会美满的。你要求得到的是整个人，斯佳丽，包括他的身体，他的心灵和思想，要是你得不到，你就会痛苦，可我不能把自己整个人都给你。”
阿希礼的最后回答真实而客观，然而斯佳丽是个从小被宠坏的孩子，她不会也不想从问题根源处去了解，发掘问题的症结所在，她只知道，她需要的东西，包括小伙们的关注，爱慕只要她想要的，她便能得到，而阿希礼的礼貌拒绝无疑给了她内心深处的自恃天生魅力，无人不为之疯狂的骄傲重重一击，自尊心受挫，妈妈，黑妈妈的教诲“淑女必须表现得矜持，柔弱，让男孩子们觉得我见犹怜，然后才能收获他们的爱情”又萦绕在耳，她的怒不可遏可想而知。
被深爱的人的拒绝后，愤怒的斯佳丽更多的痛苦来自她将被贴上坏女人标签成为他人的嘲笑对象的恐惧。
为了抚慰自己的自尊心，斯佳丽不停地告诉自己，阿希礼是爱她的，他只是为了保全名誉而选择了该死的玫兰妮。
为了报复阿希礼的负心，为了证明自己的无穷魅力，她在两周后成为他人的新娘。
嫁为人妇的斯佳丽，阿希礼依然是她心中永远的痛，她唯一的爱。
阿希礼参战，本该是斯佳丽淡忘阿希礼，淡忘她那份受伤的感情的的最好安排，然而，因为，阿希礼的重托，因为命运，阿希礼从不曾走出过她的生命，朝夕相处的玫兰妮就是阿希礼的一个影子。她每天都在提醒斯佳丽阿希礼的存在，她对阿希礼的那份执着，那份爱也从不曾离去，她时刻紧守着她对阿希礼许下的诺言，照顾这位看似弱不禁风，而又异常刚强的女子。
塔拉庄园的艰苦岁月，以及阿希礼可能阵亡的流言让斯佳丽有那么一段时间几乎忘了阿希礼的存在，只有在玫兰妮提起她坚信阿希礼依旧活着的时候，她才重燃少许的希望。
如果斯佳丽认真思考过两个问题，阿希礼一定会及时走出她的关切目光，他们也会有不一样的人生。
阿希礼战后从战场回来的那天，远方马路上衣服褴褛的他在斯佳丽的眼前只是一个可怜的退伍士兵，而玫兰妮远远地便认出阿希礼——她的丈夫。
果园里，阿希礼说了很多她自己明白只有玫兰妮才懂的话，他说他在逃避生活，他怕生活已失去了往昔的世界的那种优哉悠哉的美，而他不得不面对这种生活。
只有玫兰妮才懂阿希礼，斯佳丽非常清楚，然而，因为斯佳丽对他任性的自私的盲目的爱，她给阿希礼编织了一个并不存在，而她自以为美好的世界，她要照顾好这个男人，不让他受一点的苦。
她不知道，阿希礼要的不是照顾，他要的是对生活的希望，而现实给不了他希望，因为他所属的那个世界已不复存在了。
因为塔拉生活的无望，阿希礼计划北上，寻找生活的出路，斯佳丽得知后，万般阻挠，出行因此搁了浅，斯佳丽成功了，而阿希礼陷入了绝望的境地。
塔拉庄园留不下阿希礼，斯佳丽便设法将他接回了亚特兰大。
亚特兰大的的生活与塔拉庄园的生活其实没有实质的不同，阿希礼不过是从这个无望的境地走进了另一个无望的境地，锯木厂的“无能”经营是他与斯佳丽的现实世界格格不入的最好证明，然而，斯佳丽不会明白，看着阿希礼经营着一日不如一日的锯木厂，她不停地为他，也为自己找借口，阿希礼只是太善良，所以不懂经营之道。
因为斯佳丽的爱和包容，阿希礼在这个战火中重生的不属于他的社会艰难度日。
今天，我读了《鲁西西和水晶兔》这本书，里面的《水晶兔、小兔跑跑跳跳》这两个故事，我十分感动。
水晶兔是一只玻璃兔子，它被负氧离子发生器吹活了，在一次和鲁西西玩捉迷藏时，被一位贪心鬼上身的老爷爷揣进了提包，水晶兔从此在n双手之间倒来倒去，水晶兔实在忍受不了，将自己摔碎了。
伐木工也是这样，将参天大树残忍的锯下来，卖给买主，买主再将木头盖成新房，难道他们不知道这样做后果有多严重吗?他们让那么多尿而失去家园，这实在是太残忍了!
跑跑跳跳是一只可爱的小兔子它的主人想在她长大后吃掉，主人女儿玩具(医生零零、反恐特警魔旦、鹩哥魔术师、小猫米米、充气羊男男)，帮跑跑跳跳的舌头做了手术，然后，魔术师又教跑跑跳跳说人话“万事如意”，就这样，跑跑跳跳活了下来，并成了明星。
这本书使我受到了许多启发，明白了许多道理：地球赋予了我们太多资源，正因为这么多资源，使人类的心越来越黑!所以，我们不能做贪心的人，要做一个对社会做贡献的人。
在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。
他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多•雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多•雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
前不久，我阅读了刘慈欣的科幻小说——《三体》。《三体》称得上是中国科幻小说的巅峰作品，小说的科幻风格独树一帜，各种高科技、黑暗森林深深吸引住了我，令我深陷其中，忘却现实。“人无完人，山无界，海无涯”的价值观，是我从中得到的最大收获。
该书从叶文洁因遭受影响而开始与“三体世界”联系，希望能彻底改变现实的社会面貌讲起。通过许许多多生动形象的细节描写，塑造了章北海、罗辑、程心等艺术形象，叙说了人类面对几百光年外的强大敌人时的喜怒哀乐，进而把人类在近乎绝望下的责任心、求助心等复杂心理描绘到了令人叹为观止的地步。剧情发展中，叶文洁的无情、罗辑所站的高度之高、程心的母性光辉都给我留下深刻的印象。
其中，最让我佩服的当属第一位面壁人——罗辑。首先，是他知足常乐的凡人心态吸引了我。最初，在他拥有面壁者这个特殊身份后，找到了自己的梦中情人，并在北欧的世外桃源享受了相当长段时间。最后在太阳系将被降维前，他在冥王星的人类博物馆中享受着一生中最后的几个小时。他毫无顾虑，毫不忧愁，毫不悲伤，如一位天真无邪的孩子在海啸来临之际兴致勃勃地在海滩上挖沙子。其次，是他研究问题之深、所站高度之高震惊着我。当其他三位面壁者都在竭力发展地球力量，将智慧与资源奋力结合之时，罗辑并无盲目跟从，而是看清了宇宙黑暗森林的状况，明白了“没有最好，只有更好”的价值观。以曝光敌人位置的方式相要挟，成功达到了威胁三体世界的目的。最后，是他身为地球公民的责任感之强震撼着我。作为一名普普通通、毫不出众的公元教授，该是有多强的责任感才能在经受了几个世纪的风雨后，依然以猎鹰盯着野兔的眼神瞄准着一个远在天边的未知世界;才能以水滴穿石般的毅力连续几个世纪威慑力丝毫不减;才能在该出手时当然不让，不把责任推卸给其他优秀的顶尖人才。逻辑，他不是天才，也不是英雄，他只是一个极其平凡的小人物，一个顶天立地的堂堂铁汉，一个令我佩服的男人。
抛开人物，话说情节。《三体》既没有肥皂剧死板无聊，也没有某些抗日神剧的狗血，也不像其他科技小说的放飞自我。它环环相扣，惊险刺激，跌宕起伏。它没有《时间简史》的深奥，也不似《小猪佩琪》的浅显，而是一本难度适中，令人寻味的非凡科技小说。不必说三体世界来到地球后人们的恐慌彷徨，也不必说误报危险降临后人们的愚昧、疯狂，更不必说程心苏醒到新世元的危机四伏，单是叶文洁在红岸基地里的各个事件，就足以让读者津津乐道。我觉得，《三体》的情节是独一无二的，刘慈欣笔下的宇宙是科技范围内脑洞最大化的结果。
抛开情节，话说深度。《三体》中对历史事件的评论、批判借用人物故事达到了很好的效果。其中，借叶哲泰来讽刺是我认为最经典的。读后感叶哲泰，著名大学的物理学家，只因在大学基础课中加入了大量相对论内容，而被所谓的革命群众在会中殴打离世。愚昧而疯狂的言辞举措让我无比痛心，印象最深的一句是"当然是正确的马克思主义哲学引领科学实验!”这是一位红卫兵所说的。于是，叶哲泰这样反应:“这相当于说正确的哲学是从天上掉下来的。反对实践出真知，恰恰是违背马克思主义对自然界的认知原则的。”随后，大学红卫兵亡以应。可见的者们只是盲目地在各项行动上加上“反动”“资本主义的黑旗”的标签，并未实质上看清科学，理解唯物主义、马克思主义。此次大会上，叶哲泰的女儿，叶文洁全程观看了，也许正因为如此，她才会产生极其疯狂的想法——借三体来彻底改变人类社会命运吧!总之，作者写作时的深度与内涵都达到了让人惊叹的境界。
抛开深度，话说现实。在充满竞争的海中里，没有最强，只有更强。唯有努力拼搏，不断进取，不满足于过去，不盲目于将来，着眼于当下，才能再创辉煌!
三体读后感2
今天，终于读完了刘慈欣的一部科幻小说，叫三体，从开始读到现在已经有一个多星期，具体多少天记不清了。这是我接触到的第二本科幻小说，第一本是外国的一部科幻小说，叫《神秘岛》，读完那部小说，我的大脑是异常兴奋和满足的，因为它对于我来说是精神上的饕餮大餐，里面的情节和知识都深深地刻在我的脑海中，是我这一生都无法彻底抹除掉的，从那时开始我就知道了自己有偏爱科幻小说这一特点。不过，中间隔了很长一段时间没和科幻小说碰面，甚是遗憾。这几天又重品科幻小说，让我感觉像是见到了久违的朋友，它依旧像一杯醇香的茶水吸引着我，让我身心愉悦。
三体小说是中国科幻小说的巅峰，中国能出这一部小说实在不易，它在外国也引起了巨大反响。从这部小说中足以见它的创作者刘慈欣知识面的宽广和想象力非凡，没有足够的知识储量和颠覆性的思维是无法写的出来的。刚读这部小说的前部分，会感到一脑的疑惑和谜团，作者到底在写什么，它所表达的想法和知识领域很多我们都未曾接触和了解过，但也正是如此，使我产生了极大的兴趣和欲望来读下去，这一个个似乎毫无关系的事件牵引着我走上寻找真相的旅程。在这旅途中我走得很慢，这里面的任何一个字一个片段都是极其重要，或许它们就是解开谜团的关键线索，我深怕因为自己走得太快而丢失对我重要的信息。读书过程虽然慢，但我却不曾感到丝毫的疲劳和厌倦，因为有极大的兴趣和好奇作为动力推动着我向尽头前进。
作者真是个调皮的孩子，硬是把一个个完好的故事拆的七零八乱，在扔给读者让他们自己慢慢拼凑起来。
这拼凑的过程是非常缓慢和困难的，因为这里面信息量之大和范围之广，每完成一次拼凑都要付出很大的努力，但每一次拼凑成功都给我带来自豪感和成就感，在把故事解开的道路上又多了一点自信，这些自信积少成多，最终肯定能指引我走向成功，所以这小小的自信是不容忽视和小看的。
随着在这部小说中探索的渐渐深入，越来越多的事情慢慢浮出水面，让我看到了它们的真面目，明白了真相我是如此的高兴，脸上也露出了轻松和满意的微笑，它们是如此的神奇和不可思议，从小到现在我都未接触和想过这些领域，它们给我一种极大的新鲜感，使我感到从所未有兴奋和喜悦，我很庆幸自己能够遇到他。
这里面有两个词是令我困惑和惊讶的，同时也感到神奇，它们就是三体运动和维度，三体运动说的简单点也就是三个球体因为万有引力相互吸引着在一定范围内做无规则运动，它们相互依存，靠彼此之间的吸引来维护着这种运动，任何一个球体都是必不可少的，一旦其中缺少了一个或者两个球体，这种运动都将不复存在，三体运动模式将会被打破。看到这，可能有人会说，这有什么奇怪的，这种运动我们高中物理上就有提到过，如果单单说这种运动，的确是没什么奇妙的，可是，秒就秒在作者把太阳充当三体运动的球体，试想一下，以后给我们提供阳光的不是一个太阳而是三个太阳，那将会给我们带来巨大的变化，原来只有一个太阳的时候它相对于地球所做的椭圆运动来说是在一个固定不动的位置上，现在就不同，地球所围绕的是做三体运动的三个太阳，三个太阳不是在固定不变的位置上，而是一直做着无规则的三体运动，如此一来，地球就没有所谓的天和年，每次一个昼夜的时间都是不一样的，白天和黑夜也不一样长，而且持续的时间也不确定，也就是说白天有可能就是几十分钟的事或者持续几个月都有可能，另外一个变化是地球不在有原来适宜的温度，因为三个太阳的运动导致了地球离太阳的最近距离比原来小离太阳的最远距离比原来大，这样地球就会出现温度极高和极低的状况，这样人类要想生存下去就会变得非常困难。作者在小说当中就赋予了外星文明这样的一个环境，这是作者非常令我佩服的一个地方。
上面所介绍的是第一个词——三体运动。接下来我要介绍第二个词，叫维度，那么维度是什么呢?可能很少有人会想过或者真正查过有关它的意思，在看这部小说之前我也是如此，大部分人对它的理解可能仅局限于我们平常说的二维平面，三维立体，也就是二维是平面，三维是体，但是你有想过除了二维三维还有其他的维度吗?其实除了二维三维之外还有很多个维度，它们有些比较抽象和难理解，我先说二个比较简单的，它们是零维和一维，零维呢就是一个没有大小的点，一维是一条线，这样子从前三维看每个维度都是由点这个基本单位组成的，线是由很多点排成一个长队组成，面由两条或两条以上的线组成，体又是由面构成，这就是我面数学上的点动成线，线动成面，面动成体。这是前三维的描述，那么三维以上的又是什么样子呢?这可就没有前面的那么容易理解了，虽然三维以上的维度确实是存在的，但是我们人无法看到，我们人眼所能看到的最高维度是三维，比如生活中看到的立体的事物，但它们中的有可能是三维以上的物体，我们看到的像只是它在三维尺度上的投影，这可能有点抽象，我举一个例子，一个人在现实中我们看到的是立体形的，也就是三维，当把他放到二维电影中看时，我们看到的不在是一个立体的他，而是一个平面的他，电影给我们呈现的只有二维，但实际那个人是三维的。我们再来回到上面的话题，我们看到的现实生活中的物体的像实际是它在三维尺度上的一个投影，就像电影中的像只是一个立体的人在二维尺度上的投影，电影的屏幕就像是人的眼睛，电影只能呈现二维的物体，我们人眼最多只能看到三维的物体，说到这里应该差不多明白了吧。那么宇宙中最多有多少维，是不是无限制的呢?也不是，目前为止，发现最高维度是十一维，每一维的增加，都代表着事物呈现出另外不同的一面，在举一个例子，在一张平面纸上有一个圆，圆外有人，人想进入圆内用什么办法?就一个办法，把圆打破才能进去。当在三维尺度上时，人进入圆内就不止一个办法了，人可以不用把圆打破就可以轻松地进到圆里面，只要在纸的前面进入圆内就可以了，是不是觉得非常神奇，这里很不算神奇，神奇的还在后面，当一个人可以站在超出三维的尺度上时，现实生活中的任何物体对他来说都是与原来不一样的，原来去不了的任何封闭的地方他都可以进入，这不是穿墙术，他只是从另外的维度空间进入到了这里，是不是觉得非常的不可思议，这就是我从小说中所了解到的维度，不得不说，作者的知识量和想象力非凡人所能比的。
三体读后感3
《三体》是很棒的硬科幻小说，带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家，但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。
数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一起，描述了一个介乎真实与虚假之间的世界，一边令人向往，一边让人害怕。
或许把第二部作为全剧终更让我满意，人类与三体和平相处，宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里，程心这个主角看得我难受，读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢!愚不可及!”，读到她最后和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃，我为云天明不值，婊子配狗的结局让我对大刘腹诽不已。
书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、杀伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。
想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前!”，想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地杀死绊脚石，却又为了一个承诺放弃了毕生的追求，那时他眼睛里有什么东西熄灭了，毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏，却身陷在愚蠢的人类民主中。
直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界，他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一起去死”的盛情邀请，最终为人类赢得了三体文明的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊，与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将，一夫当关扛起人类的命运，不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者，突然感受到了爱情，又不知所踪地失去，这种爱一个男人一生只有一次。
云天明是所有的爱里最卑微的一个，送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界，我想起他在病床上凄惨的苦笑，为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱不过是烽火戏诸侯，他却送给了程心一个救赎地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——为了一个人，拯救全世界，不是因为世界，只是因为有她。世界末日，送君宇宙，又有何求?在我眼里，她配不上这份爱。
吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰，他是一个不折不扣的军人，只是没穿军装，“知道各位都是不要命的，我们也是冲不要命来的!”在那个余晖洒遍大地的傍晚，是他最早自觉“虫子，是杀不死的”的人。
章北海的个性与维德有些相像，都是那种为了目的不择手段的人，只是北海更善于隐藏，他骗过了自己，也骗过了世界上所有的人，或许在某种意义上他也是一个面壁者，而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻，他含着笑松开了按钮，“都一样的”——或许是一种解脱，不必再为了责任活着。
也有我厌恶的人——叶文洁、程心。
整部书出现了上百个人物，没法雨露均沾，这两个“独得恩宠”。
因为经历过黑暗就为黑暗辩护，发出声音是危险的却不肯保持沉默，自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角，为苟且而得意，嘲讽那些更勇敢和热情的人们，不曾卑微如尘土，却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家，可她丧失了灵魂，出卖了人性，因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭，我看不起她。
程心是一个很复杂的人物，她善良有爱心，这也也毁灭了她。
她绝非一个合格的领导者，却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂，为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
她不配谈及爱情，这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。
对于云天明从来不是爱而是出于怜悯，一边全盘接受了他的好意，一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾，幸运地成了活到世界末日的两个人之一，为此，云天明承受了两个文明的压力：于地球，他几乎只是一个试验品，忘却在广袤的时间戈壁中;于三体，他想必极难融入外星社会，如履薄冰，一旦起疑便招来杀身之祸。即使冒着处死的风险，他依然几十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好万好都抵不过在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。真他妈婊子配狗，天长地久。活着，就是对她最好的惩罚。
《三体》是一部刷新三观的小说。
人性中美好的东西有时候或许是一种累赘;
失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切;
在浩瀚的宇宙中未知总是大于已知;
夜里抬头仰望星空时感到神圣的敬畏;
就像叶文洁的自诉：有时候下夜班，仰望星空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时候觉得生命真珍贵，一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。
三体读后感4
《三体》是刘慈欣的一部长篇科幻小说，其从宏观角度表现了人类文明在宇宙可能遇到的危机与希望。
这部小说以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接触的多为美国的科幻作品，以为中国的科幻作品都立意浅薄、想象拘束，却不知其中还有如此优秀的小说!作为一部科幻小说，它不仅仅做到了“幻”，更有十分扎实的科学基础，而非打着科学旗号的空壳。它所蕴含的想象力，也并没有因为这种科学性而受到约束。
这部小说不仅表达了一系列思想，同时塑造了许多生动的人物形象。小说中没有明确的“主角”，每个人物都有自己的个性与思想，有血有肉而不空洞。这些个体在危机中的挣扎，错综复杂的人物关系，丰富了小说的内容，影射出一个宏大又不失细节的整体。
人类，对于宇宙来说是如此的渺小!没有人知道我们将会经历什么?一个人对于整个社会来说，也是微不足道的。但是，不可否认的，人性的力量是伟大的，这也使得整个人类文明拥有凝聚起来的强大力量。世界，对于社会与个体来说都意味着弱肉强食，但只要我们敢于抗争，便绝不会失去希望。只要有爱，“灿烂的阳光也能照进黑暗森林!”
读《三体》，使我仿佛被抛于茫茫宇宙中，这一切苍茫、沉重而刻骨铭心!
三体读后感5
真正使读者沉思的不是故事情节的发展，不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角，以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望，可在绝望中又流淌着缕缕希望。
读这本书的过程总是一气呵成，一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬，但当彻底结束时却又开始手足无措，宇宙的沧桑也加载到了心上。
在这个三体入侵的大环境下，很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏，人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始，但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类，历史的原因将她逼上仇恨，到人生的尽头也有悔恨，人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人，由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良，散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大，称得上是人性之战。
虽然三体是一本硬科学科幻，但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮，太阳系跌落为二维，色彩缤纷却又悲惨绝望，还有云天明的童话，简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处，这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。
当然对我本身来说，是我对宇宙产生求知欲，也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观，还有就是鼓励我对于未知的探索。
一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中，改变一些什么，有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒_残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建__的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中_、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建_制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着海流去。
《三体》是刘慈欣的一部长篇科幻小说，其从宏观角度表现了人类文明在宇宙可能遇到的危机与希望。
这部小说以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接触的多为美国的科幻作品，以为中国的科幻作品都立意浅薄、想象拘束，却不知其中还有如此优秀的小说!作为一部科幻小说，它不仅仅做到了“幻”，更有十分扎实的科学基础，而非打着科学旗号的空壳。它所蕴含的想象力，也并没有因为这种科学性而受到约束。
这部小说不仅表达了一系列思想，同时塑造了许多生动的人物形象。小说中没有明确的“主角”，每个人物都有自己的个性与思想，有血有肉而不空洞。这些个体在危机中的挣扎，错综复杂的人物关系，丰富了小说的内容，影射出一个宏大又不失细节的整体。
人类，对于宇宙来说是如此的渺小!没有人知道我们将会经历什么?一个人对于整个社会来说，也是微不足道的。但是，不可否认的，人性的力量是伟大的，这也使得整个人类文明拥有凝聚起来的强大力量。世界，对于社会与个体来说都意味着弱肉强食，但只要我们敢于抗争，便绝不会失去希望。只要有爱，“灿烂的阳光也能照进黑暗森林!”
读《三体》，使我仿佛被抛于茫茫宇宙中，这一切苍茫、沉重而刻骨铭心!
问对读书的爱有多深，柴米油盐酱醋茶。下面是小编为您推荐的作文：
书，喜怒哀乐都是一种展现;
味，酸甜苦辣都是一种体验;
人，爱恨情仇都是一种磨炼。
——题记
不知不觉，我已在这个世界上走过了17年旅程。回首昨天，发现自己竟已体验了那么多不寻常的滋味，竟已走过了那么长的心路历程。虽然前面的路还十分漫长，但这种心灵的成长还是让我感动不已。这全来自于17年以书为伴的岁月。17年啊，与书结伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黄昏。不经意间，在时光不留痕迹地流逝后，我突然发现自己对书有了一种难以言传的感情。不是历久弥新的亲情，不是愈陈愈香的友情，也不是温柔浪漫的爱情，而是一丝淡淡的、若有若无的、又难以割舍的依恋。
江南才子唐伯虎曾有首诗是这样的：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。”在叹服唐寅绝高才情的同时，我也细细咀嚼诗中的内涵。突然我发现自己对书的感情就像主妇离不了油盐一样，而且我感觉书也是有着各自的特点的，就像生活中的“柴米油盐酱醋茶”。它们把生活中的酸甜苦辣都浓缩在字字句句中，让我们在捧起它们时就捧起了对生命的感悟。
武侠小说永远不会失去读者。单单是其中的刀光剑影、神功绝技就已让人爱不释手，更不用说那些侠士们的江湖豪情、义薄云天带给人心灵与良知上的感情冲击。只这两点就足以让武侠小说当之无愧地成为一捆可以点燃读者心中烈火的干柴。
无论是亦正亦邪的令狐冲，还是冰清玉洁的小龙女;无论是重情重义的李寻欢，还是机敏睿智的沈浪，都是一首耐人寻味的诗。我欣赏“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的武学宗师金庸，也同样欣赏“仗剑江湖载酒行”的江湖怪侠古龙。他们留给读者的不仅是变幻莫测的武学瑰宝，更有行走世间的独到见解。
读武侠不是一种享受，而是一种对道德的叩问和对人格的洗礼。在这里我学会评判人间的是非善恶，学会对世间诸事爱憎分明。最重要的，是我学到了人生中决不可抛弃的“诚信”。
我一直对报纸和杂志情有独钟，因为那薄薄的'几张纸或页数不多的一本小册子中蕴涵的信息量却很大。在这个“寸秒寸金”的时代里，用最短的时间获得最丰富的知识是聪明人的选择。我不是聪明人但也懂得这个道理。
随着社会需求的扩大，报纸的种类也越来越多。这样，无论是学识渊博的学者还是学历不高的人群，都有适合于自己的类型。人人都可以从报纸上获得信息，甚至可以获得改变一生的机会。没有谁能够彻底告别报纸。
杂志更是品种繁多，而且比报纸更为精美。它也一样有着广阔的信息覆盖面。如大众化的《读者》《青年文摘》，专为女性打造的《女友》《瑞丽》，青少年的精神食粮《萌芽》《少男少女》……这些都得到了大众的认可，是真正可以雅俗共赏的读物。
米是五谷之首，每个人都平等地享用着它，所以我们所有人在物质生活的本质上没有界限，谁都可以为温饱不成问题而挺起腰杆儿做人。但精神生活呢，由于受教育的不同而在人与人之间有一道无形的沟，这是我们不愿见到的。知识是全人类的，我们就是需要这些雅俗共赏的读物来缩短人与人之间、心与心之间的距离，让我们的精神生活也没有界限，让每一个人都能为自己丰富的精神生活而挺直腰杆儿!
言情小说永远是情感上的赢家。那些缠缠绵绵的感情纠葛，那些欲罢不能的爱情游戏，那些相守天涯的美丽结局，那些物是人非的断肠故事，让人或为之感动，或为之叹息，或为之开心，或为之落泪。在言情小说的世界里，无论男女永远只有柔情似水;在言情小说的世界里，无论是何种举动都没有为什么，只有一个原因就是爱或不爱。
言情小说很容易让人动容，但其弊病也是显而易见的。千篇一律的甜言蜜语，缺少深度的真情告白，大同小异的故事内容，会让人在读过几本、感动过几次后很快感到腻。就像刚入口的油是清香的，但吃多了就觉得有点腻一样。
读言情小说也不是一种享受，而是一种对情商的真正考验。从这里，我悟到的不仅仅是一个人一定要对爱执著而单纯，选定一个人就要和他一生一世走下去，决不后悔;我还悟到，人不能总陷在情感中不能自拔，一如我们不能长久地迷恋言情小说。我们还有很多有意义的事要去做，还有很多有价值的东西在等着我们去学习。我们赞美爱情，但我们更要在情感的世界中拥有自由。
在故事书中，我最喜欢的是寓言书，喜欢那种在普普通通的小故事中融入哲理的风格。哲理文也是我所欣赏的，全文蕴涵着智慧的光芒，字里行间流露出思辨的意味。一篇文章如果加入哲理，就会变得深刻而且异彩纷呈。
在哲理文中，我们可以找到自己在彷徨中苦苦挣扎好长时间却百思不得其解的问题的答案，可以明白我们寻觅了很久却没有结果的人生真谛，可以把我们一直看不透的东西看得明明白白。哲学可以让人变得聪明，哲理文可以启迪人的心智，让人变得深刻。
盐是味中之王，人不能失掉盐而生存。同样的道理，人们的精神大餐也不能失掉哲理文。人需要成长，需要不断地充实自己，提高自己。每一天都要比前一天更加成熟，谁都不能成天泡在虚构的情节中过日子，读些深刻的东西才能让我们的生活真正有意义。哲理文是对现实的再现和思考。能够读懂现实，学会分析现实，勇于把握现实才是现代人的本色。
名著是文坛永不衰败的常青树。名著在我心中一直都是一座神圣的殿堂，对于我始终有巨大的吸引力和神秘感。读名著时我总是怀着一种虔诚的心态，生怕自己不经意间的造次亵渎了它的神圣。
每一次捧起名著，用指尖轻轻滑过那些脍炙人口的书名，我总能体会到它们饱经世间沧桑，几经岁月淘洗却韶华依旧，甚至变得更有价值的浑厚，也总在心中赞美它们超凡脱俗的底蕴。我想：这就是经典的魅力吧。
名著之所以成为名著，我认为就在于它能把一个社会浓缩在一部书中，把人世间的一切善与恶、美与丑、正与邪活生生地展现在人们眼前，再辅以大师们深刻的思考，公正的评判，睿智的阐述和生花的妙笔。所以经历这么久的考验依然让人读后余香满口。
我突然得到些启示了。名著能让人永远喜爱，永远尊敬并永远怀想，是因为它们如酱一般醇香浓郁的味道，没有不负责任的轻浮，每一口都让人回味无穷。人不也一样吗?端庄沉静，底蕴深厚总能让人肃然起敬，就是日后想起，也让人钦佩有加。但举止轻浮、腹中空空则只会得到嘲笑、戏弄，不会有人对他充满怀念之情的。做人就要做那种历经岁月磨蚀仍能留在人们心中的高尚的人。
一直很怀念三毛。就像一阵清风拂面而过，但我依然难忘那种清爽和惬意;也像一片雪花落在掌心虽化成了普通的一滴水，可我还是抹不去记忆中的那点美丽。三毛就是这样，走得太匆忙也太令人惋惜，但留给读者的却是永远珍贵而美好的记忆。
三毛的作品与众不同，很有自传的个性色彩。她独特的性格造就了她别样的才情和清纯的文风。每一个集子都充满了她特有的气息，尤其是那本《撒哈拉的故事》，作为三毛的代表作，它的特点就是浑然天成、不见凿痕。也就是因为它在我心中才塑造了三毛多味文学的形象，也是我把三毛作品称为醋的原因。醋是山西特产并且享誉全球，就在于它给人的那种复杂味觉，浓重的酸味后是另一种清香适口。《撒哈拉的故事》也是这样，初读可以感觉到那快乐文字下掩盖的沙漠生活的艰辛和酸楚，但细品之下却能深深感到其中蕴涵的对生活浓浓的爱，对世界的温情和对未来的憧憬。
我羡慕三毛的才华，但我更钦佩她的品质。独自在沙漠中承受艰难，却把欢乐带给世人;独自把干涩的泪水咽下，却把多彩撒向世界。她是个无私的拓荒者和酿造者，采撷多味人生去酿一坛醇香的醋并邀天下人共品。
无论是绿茶、花茶还是乌龙茶，也无论是西湖龙井还是天山茉莉，都有一种自在的清香，一种沁人心脾的韵味，那种天生的淡雅总让人无限陶醉。散文就像这茶，有着与生俱来的清新洒脱。闲暇时，在午后暖暖的阳光中，捧一本散文集，品一杯香茗，真可称得上是最为超脱尘世的享受。
说它是仙，是因为它脱俗的气质;说它是书中仙，是因为它有种内在的妙处。散文的种类也很多，如汪国真的美文，就是那种“气质美如兰”的典范。全文透着诗的气息，通篇流淌着行云流水般的美妙旋律，字里行间体现着作者深入的思考，一词一句都充满摇曳的动感。读在心里却像把好茶品在口里，馨香和雅致自在心底回荡。
我喜欢读散文，就像喜欢品茶一样。喜欢那清新飘逸的文风，喜欢那里面淡淡的情绪。读散文总是能让心变得明澈而宁静。我向往宁静的感觉，喜欢安静的生活，安静的心灵。实现理想也需要安静的心态，就像诸葛亮所说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。做一个安静的人，平平静静地做自己喜欢的事，我想这就是都市人难得的境界吧。
读书、爱书、谈书、评书。我，一个17岁的普通女孩走过了一段洒满汗水同时也写满成长的读书时光。这是一段满含笑泪的日子，因为书使我的心起伏不平。我溶化在书中，用一颗纯洁的心去品味那里的点点滴滴。这也是一段充满阳光的岁月，因为书使我的心无限明亮。我飞翔在书外，用一颗易感的心去领悟世间百态。
有书相伴就会有成长相随，有书在手边就会有感悟在心间。我喜欢书，喜欢感悟生活，喜欢成长的感觉。
爱是一朵真、善、美的花朵,芬芳了我们的人生;爱是一股清泉,涤荡了我们日渐蒙尘的心灵;爱是一支蜡烛,点燃了我们对生命的热爱,对他人的理解和帮助……当我翻开《爱的教育》这本书的第一页,种种平凡而又伟大的爱给了我的心灵极大震撼,引发了我对爱的深思。
宽宏大量的品德
这是主人公恩利科的一篇日记。他讲述了一个发生在教室中的故事,批评了欺凌弱小者的不光彩行为,赞美了卡罗纳的勇敢、善良、宽厚。我们在实际生活中要点亮爱的心灯,像卡罗纳一样拥有宽宏大量的美好品德,向陷入困境的伙伴伸出援助之手。只要善待别人,才会赢得更多纯真的友谊,赢得更多真挚的情,我们的生命会因此而变得更加绚烂多姿,活得更为光彩有力。
爱在行动
那是一个风和日丽的上午,在一个繁华的十字路口,一位衣衫褴褛的街头卖艺人映入了我的眼帘。他正在全神贯注地抚弄着古筝的琴弦,身旁还贴着一张告示,大意是他因家境贫寒,不能供孩子读书,只好在街头为人们带来美妙的乐曲,希望人们能伸出援助之手,帮他脱离困境。一股强大的情感冲击着我的心灵,这是一位多么伟大的父亲啊!听着这悠扬的琴声,我慷慨地掏出了5元钱,递给了这位叔叔。他感激地抬起头来,我看见那饱经风霜的脸上浮现出了一丝会心的微笑……望着这位街头卖艺人微微佝偻的身影,我感受到了关爱他人的幸福、快乐与甜蜜。
勇敢的罗伯蒂、代人受过的卡罗纳、贫穷而又顽强不屈的科罗西、慈母般的女老师以及同学之间真挚的友情像想缕缕春风一样时时刻刻滋润着我的心田。这本书用各种各样的爱对我进行了深刻的教育,令我受益匪浅。
最近，我读了我国四大古典名著之一——《水浒传》。小说记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。读完全书，深深印在我脑海里的两个字是“忠”和“义”。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火,两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死,也只为一个“义”字.由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来不胜枚举的英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理奋不顾身，是因为他们身上有着共同的灵魂——强烈的正义感，并能不惜用生命去维护。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他们的正义感早已被麻木所吞噬，奋斗的激情早已经被冻结，他们的灵魂早已一些丑恶的东西同化了。
给我我印象最深的是书中一百零八好汉之一的“黑旋风”李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。中华民族是一个重“义”的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是我们中华民族永远铭记的脊梁。
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