作者：文/会员上传 来源：网络收集 时间：2024-05-08 10:27:02 阅读：485
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中国作为一个历史悠久的国家，拥有着丰富的文化和悠久的历史。然而，随着时代的变迁，讲好中国新故事成为了必然的选择。最近，我参加了一个关于“讲好中国新故事”的研讨会，获得了许多新的感悟和体会。
首先，讲好中国新故事需要从独特的视角出发。传统的故事中，我们通常讲述关于英雄人物和历史事件的故事。然而，在时代的变革下，我们需要更多地关注平凡人物和日常生活中的人情世故。我们可以通过讲述他们的故事，揭示出社会的进步和人民的发展。比如，一个普通的农民，通过勤劳努力，成功种出了高产的庄稼。这个故事不仅可以激励更多人去努力，而且也反映出中国农业现代化的进步。
其次，讲好中国新故事需要与时俱进。在这个信息发达的社会里，人们的阅读方式和娱乐方式都在不断变化。我们需要适应这种变化，并利用新的媒体方式来讲述故事。比如，我们可以利用社交平台、短视频等方式来传播故事，吸引更多人的关注。同时，故事的内容也要紧跟时代的发展，涉及到当今社会的热点问题，让读者感觉到故事的现实性和与时代的共鸣。
再次，讲好中国新故事需要用新的表达方式。我们要善于运用多媒体技术和创新的艺术形式来展现故事。比如，可以通过音乐、舞蹈、绘画等艺术形式来展现故事的情节和情感，让观众产生更深的共鸣。此外，我们也可以利用虚拟现实、增强现实等技术手段，将观众带入故事的世界，让他们身临其境地感受到故事的魅力。通过这些新的表达方式，我们可以更好地传递故事的内容和精神。
最后，讲好中国新故事需要坚持传统与现代的结合。中国拥有悠久的文化传统，我们不能忽视这一点。传统文化中蕴含着丰富的智慧和价值观念，我们可以通过将传统文化与现代社会相结合来讲述更有意义的故事。比如，我们可以通过传统戏剧、传统音乐等方式来展现故事，既保留了传统的特色，又符合现代观众的审美。这样的故事不仅有助于传承传统文化，也能够满足现代观众对于故事的期待。
总之，讲好中国新故事是一个需要与时俱进、创新表达方式的任务。我们不能局限在传统的框架中，而是要从独特的视角出发，用新的媒体方式和表达方式来展现故事，同时保留传统文化的精髓。这样才能够真正引起观众的共鸣，展示中国新时代的精神风貌。作为一个普通人，我也会坚持这个理念，将中国新故事讲述得更好。我相信，通过我们每个人的努力，中国的新故事一定能够走向世界，让更多的人了解和喜爱中国。
施大畏，1950年生于浙江吴兴。国画家、连环画家。现任上海市文化广播影视管理局副巡视员，上海中国画院院长。代表作品《暴风骤雨》《国殇》等。
《集结号》在西方的尴尬并不意味着西方对中国文化的漠视与偏见，反之是西方根本不懂中国的哲学与视觉审美，正如我们不懂西方的毕加索、不懂西方的现代艺术一般，这种隔膜自始存在。在漫漫长河中，中西艺术各自为营、各成体系：中国的道家思想贯穿文人画始终，西方艺术从文艺复兴发展至现实主义、现代主义、后现代主义都一直在遵从着它们内在的发展逻辑，二者一直相互对望、互相平行，交流只能说是心有余而力不足矣，以至于交流的愿望和冲动从未平息。因为渴望交流，中国曾因信心不足而对西方艺术肆意拿来，至今难改；因为渴望交流，西方曾为东方主义疯狂，至今未变。如今，随着世界一体化的发展，随着文化大包容的前行，随着人们对文化需求的增加，随着文化艺术市场的繁荣，各国在口口声声号召需要多元化视角来对待外来文明之时，其实更致力于的是如何将自己的文化输向他方，抢占话语权，以对世界发号施令。然而，在这一过程中，中西的文化现象截然不同：中国依然固守着自己的领域，自娱自乐，既不关心建立国际化的艺术语言体系，也不关心如何将他方艺术来讲给自己的观众，有的只是拿来、戏谑、大声鼓吹沿承传统，而不曾变法，让传统在当下变得与众不同；西方曾朝奉过华人艺术家赵无极的艺术，曾出现无数世界级大师，曾如数家珍般地建设着各式各样的艺术理论，将自己的艺术发展条分缕析等等。
我的一位朋友在欧洲看过西方艺术发展的陈列展之后，慨叹“艺术的发展就是人的观察方式的转变”，可谓是一语中的。正因为看待艺术的思维不同而导致艺术创作境界不同，正因为讲故事的方式不同而导致中西文化的输出效果不同。于是，千年的文化隔膜的结果剩下的只有陌生。我很喜欢程子帆的一句评说“很多很多的历史留下了一点儿传统，很多很多的传统留下了一点儿品位，很多很多的品位留下了一点儿艺术”。在我看来其中深意有二：一是艺术是民族精神、民族灵魂重要的承载器，是民族的“萧何”；一是漫漫五千年的中国艺术发展至今，如果只是自娱自乐，那必将会遗憾终生。
如果艺术家习惯了逃避、习惯了钻研笔墨形式、习惯了只考虑艺术本身而不考虑本国艺术在大文化中的贡献，甚至习惯了“小富即安”的生活而不想再搏击长空，那么中国与世界将永远有差距。我们所倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观将只会流于口号；我们所谈的文化包容将只会名不副实；我们今天谈的“强国梦”也将只会成为企盼。
于是，问题又回到了中国的艺术该如何表现中国的核心价值，中国的核心价值该如何让世界接受并影响世界等方面上来。抽丝剥茧，问题的根源不在于不懂，不懂更不意味着排斥；问题的解决在于要将中国的核心价值观变成世界的语言体系而被世界看得懂，在于能够将我们五千年的文化体系重新梳理出属于我们的核心价值观，在于能够创造出民族的自信来。
让世界看懂首先就要学会话语对接，话语对接不仅表现在要寻找艺术精神上的殊途同归，也表现在艺术对普世价值的表现。艺术因为抽象而显得有些神秘，也因为是视觉语言而显得难以沟通，然而这恰恰成为艺术讲好世界故事的契机。我曾在耶鲁大学看过一个表现墨西哥革命的版画展，当时就想如果将我们中国20世纪的“版画运动”与其对接起来展览，岂不更容易实现两个国度的历史对接、精神对接？还有，再回过头来看八大山人画的眼睛和蒙克的呐喊，如果从表现主义的角度放在一起研究，就可知中国文化对世界的贡献，当时的中国文化是领先还是落后。同样的道理，为了让国人看到这种艺术对接，我今年也重点策划德国表现主义与中国抽象水墨放在一起的展览，种种的目的都要回归到世界文化发展的规律上去，回到从艺术史的角度将中国文化放到与世界美术的关联中去，以致最后能达成一种共性和共鸣。
在我看来，艺术有着普世性，即实现人与上帝沟通的可能性，恰如马丁·布伯所说，其渠道有三：人与人相关联的人生、人与自然相关联的人生、人与精神实体相关联的人生，三者的归结点就在于感动，正如在一部悲剧、在一场音乐会、在一篇小说中会感动一样。因为艺术作为人的创作，却从不能脱离人的限制，否则艺术无论美、丑，都不会存在令人感动的灵性。例如，被称为行为艺术教母的玛丽娜做了一个与75万人用眼睛进行心灵对话的行为艺术，她是这样说道：“刚开始我很怕进入，因为我怕我的灵魂飞出，然而当行为一旦启动时，我却又是那么的着迷，三个月后有75万人与我进行了眼睛对话，我把我的'思想通过眼睛告诉了75万人，甚至纯粹变成了与上帝的对话。”同时，她的这种行为也在唤起人们意识的觉醒，心灵沟通的过程本身就具有一种神性，它不分人种、不分男女、不分老少，只因纯粹而感动着每一个人。
然而，问题并非如此简单。一方面如刘再复在《世界末日》中指出人们的思想状态存在着某种末日观：物质替代了精神、工具替代了价值、资本替代了人本；一方面，艺术创作中有很多诱惑和盲目崇拜，有很多困惑和仓促来限制创作的感情；一方面，在文化大繁荣大发展势头劲猛下，文化中缺少了文化的科学性分析和理论支撑，那么往往是迎合的多了，思考的少了，喜闻乐见的俗化了，中国的核心价值观也就变得模糊化了。如此，又谈何文化对接，谈何艺术的普世价值呢？于是，梳理我们的艺术体系势在必行，梳理世界的艺术体系势在必行，实现理论与创作结合势在必行，用精品力作来讲中国故事势在必行。正如徐悲鸿的艺术变法下实质有着他的《田横五百士》的精神来感动世界，正如塞尚的苹果、莫奈的睡莲、培根的变形人体与赵无极的抽象、中国的“气”哲学有着感官上的相通。可谓是大象无形，变化万千，这就需要艺术家理解、需要参悟、更需要吃进去。
这也是我要参悟的。我一直希望我能通过简单的艺术来讲述复杂的中国故事，传播正能量，传播给每一个人，这就是我常常所说的“顶天立地”，即要有大的国际视野来重待中国文化，也要深入生活来寻找令人精神感动的深层东西。所以，我一直在变法，从最初起家的连环画到文人画，到史诗性创作，再到近些年的神话故事题材创作，虽然变的是形式，是内容，但是更重要的是讲故事的方式：由讲国内故事到讲世界故事。我认为神话故事有着一个国家的精神，因为它是哲学思想的视觉呈现。在我的神话故事下，我希望通过抽象的艺术形式来与西方希腊神话对接起来，以实现中国哲学与西方哲学的对接。在我的神话故事下，有着对中国传统精神的梳理与表达，以凝成现有的核心价值观而输向世界。为了达到这一效果，我在神话故事中加入了音乐的旋律和文学的哲思，以使世界观众在欣赏时能够有瞬间的感动，在感动中接受这一文化。所以，当西方一位朋友看到我的绘画时曾评价：“没想到古老的中国样式也能表现出如此深厚的中国文化。”先不说这个评价如何，至少令我欣慰的是，他看懂了！
学会用艺术讲中国故事，不单单是艺术家的事情，也是理论家、艺术史家等众人的事情，这也是真正有良知的艺术家的艺术梦想。学会了讲故事的方法，我想中国的艺术创作会更丰富多彩，中国民众的文化修养会急速提升，而其中的思想、其中的方法、其中的深意会对今后的艺术界有着积极的启示作用！
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！作为学生代表在这次毕业典礼上发言，我感到十分荣幸。今天我发言的题目是“讲好中国故事，传播中国声音，有你，有我”。时光的脚步匆匆，昨天我们刚刚迈入高中的门槛，今天就要离开母校，走向新的人生征程。毕业意味着我们已经成长为青年，我们肩上的担子又重了几分，不仅要考虑父母、师长，更要承担起“讲好中国故事，传播中国声音”的责任。今年是“十四五”规划的开局之年，是向第二个百年奋斗目标进军的开启之年，也是中国共产党建党一百周年。在这样一个伟大的时代背景中，该讲什么中国故事，该如何传播中国声音，是每一个青年都应当思考的问题。讲好中国故事，必以典型的案例呈之。绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”;而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。这是我们该讲的中国故事，这是我们该传播的中国声音。讲好中国故事，必以生动的伟业览之。来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，世人都看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。这是我们该讲的中国故事，这是我们该传播的中国声音。讲好中国故事，必以客观的事实贯之。同学们，我们不能仅仅陶醉于已经取得的伟大成绩，我们还要看到“我们”将要解决的问题。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我相信，这些都将由我们去解决，去弥补，去开创！这正是我辈青年的责任。同学们，我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，新的中国声音，将由我们去讲述、去传播！讲好中国故事，传播中国声音，有你，有我！让我们共同努力，讲好中国故事，传播好中国声音！我的发言结束，谢谢大家。
我从小学习钢琴，但我从未将它与中国元素结合。毕竟，它是一个非常典型的西洋乐器，一想到钢琴，我脑中便只会出现莫扎特、贝多芬和一些连续的音符。直到那一次，我彻底改变了对钢琴的认知。
那是一次艺术节。我完成表演后鞠躬下台，坐在座位上，舒了一口气，开始听接下来的人的表演。下一个上场的是位女孩，她白暂的皮肤和优雅的姿态最先吸引了我，她坐下，演奏了一曲《平湖秋月》。
随着那悠扬婉转的旋律，我脑中出现了一片烟波浩渺的湖面，波光粼粼，如梦如幻。悠悠苍穹中悬着一轮孤月，分外皎洁。如水的月光倾在湖面上，霎那间，整个湖面都明亮了。
突然，琴声急促起来，湖水流动了。原来是一阵疾风打破了这片刻祥和。湖中仿佛形成了一个漩涡，深不可测，不断地转动，好像要把周围的一切事物吸进去一般，拼命地吞噬着那皎洁的目光。月亮则在与这股力量进行抗衡，咬紧牙关，在空中毫不动摇。在这千钧一发之际，这琴声，又缓了下来。
这缕琴音空灵澄净，好似从天边飘来，难以捕捉，使人不得不侧耳细听。我仿佛看到了那缥缈虚幻的月下飞天镜，那似有还无的水中明月。月亮慢慢在缭绕的云雾中穿梭，好像不愿被看见一样，羞云半遮面，就在这诗意中，月亮沉向云海深处，无踪迹了。天地间安静了。湖上几只正眠的凫雁被惊起，拍了拍翅膀，低鸣两声，又睡去了。琴声停了。
我仍沉在这种意境中无法自拔。原来西洋乐器可以和中国元素融合的如此精妙!东西方文化碰触的一刹那，迸出了超凡的花火!我才知道，原来那些对钢琴的刻板印象都是错的，我也可以用西方乐器演绎中国的故事。
在那以后，我开始着手练习中国乐曲，我与乐曲相通，与每个音符交流。相信，我也可以用一双手，一架钢琴，书写出属于我的中国故事!
第一段：引言（200字）
作为军人，从事着国防事业，讲好中国故事是我们的责任和使命。近年来，xx 主席提出了“讲好中国故事”的重要指示，要求我们向世界展示中国的文化魅力、发展成就和国际贡献。我在过去的工作中深受这一指示的影响，深感作为军人，我有讲好中国故事的责任和使命，并从中汲取了许多宝贵的心得体会。
第二段：培养国际视野（250字）
要讲好中国故事，首先，我们需要有广阔的国际视野。只有了解和熟悉国际形势，我们才能更好地与外国友人交流。在我的职责中，我被派驻到一些国际和平维稳任务中，这些任务让我接触到不同文化和背景的人。通过与他们的交流，我逐渐了解到，文化的交流是增进友谊、加深相互理解的重要方式之一。因此，我会利用工作间隙研究各国文化，包括历史、风俗、艺术等，以提升自己的国际视野，为讲好中国故事奠定基础。
第三段：保持积极的心态（250字）
讲好中国故事需要保持积极的心态。无论在国内还是国外，军人都面临着各种困难和挑战，但我们要保持积极乐观的心态。作为讲好中国故事的使者，我们必须展现出中国人的勇敢和坚毅。在一次国际维和任务中，我遇到了艰难的局面，困惑和疲惫几乎让我放弃。然而，正是看到一些战友始终保持着积极的心态，他们用坚韧和乐观的态度克服了困难，激励了我继续前进，让我明白，只有保持积极的心态，才能有效地讲好中国故事。
第四段：尊重他人文化（250字）
在讲好中国故事的过程中，我们需要尊重他人的文化。不同的文化有不同的观念和价值观，我们应该用包容和善意的态度对待。我在国外工作期间，主动参加当地的文化活动和社交活动，了解他们的习俗和习惯。我发现，尊重他人文化是树立良好形象、讲好中国故事的关键。只有通过尊重他人的文化和习惯，我们才能更好地与他们展开真诚的交流，促进友谊和合作。
第五段：用实际行动讲好中国故事（250字）
最后，讲好中国故事需要通过实际行动来实现。我们不能仅仅停留在口头宣传，而是应该通过实际行动展示中国的贡献和价值。作为军人，我有幸参与到许多国际救援行动中，这些行动不仅展现了中国军人的风采，也展示了中国的国际担当。在这些行动中，我深切体会到，讲好中国故事不仅仅是一句口号，而是需要通过行动来真正传达给世界。因此，我会一直奉行xx 主席提出的“讲好中国故事”的要求，用实际行动展示中国的力量和价值。
结尾（200字）
作为一名军人，讲好中国故事是我的职责和使命，我深感承担着让世界了解和认同中国的责任。通过培养国际视野、保持积极的心态、尊重他人文化和用实际行动讲好中国故事，我愿意继续努力，为中国的光辉形象贡献自己的力量。希望更多的军人能积极投身到讲好中国故事的事业中来，让世界更好地了解、认识和尊重中国。
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
在新的时代背景下，军人有着讲好中国故事的重要使命。他们肩负着宣传中国价值观、传递中国声音的责任。军人讲好中国故事不仅要把握好内容，还要注重形式与方式。通过不懈努力，我认识到讲好中国故事的重要性，也领悟到了讲好中国故事的一些方法与技巧。
首先，作为军人，我们应当发扬正能量，塑造积极向上的形象。当下，中国崛起的步伐越来越快，国际影响力也逐渐增强。因此，作为军人，我们容不得半点懈怠。我们要时刻保持积极乐观的态度，让我们的故事传递出中国强大、进取的精神风貌。通过自己的行动和表现，展现军人的英勇无畏、爱国敬业的品质。只有这样，我们才能真正讲好中国故事，有效传播中国精神。
其次，锤炼自己的讲故事能力至关重要。对于军人来说，如何将复杂的军事、安全等知识转化为易于理解、接受的故事形式，是一个不小的挑战。因此，我们需要注重锤炼自己的讲故事能力。首先，要加强国内外时事新闻的跟踪与阅读，了解国际发展热点和中国相关政策的最新动态。其次，要注重研究和总结优秀的讲故事案例，学习他们的讲故事技巧和表达方式。最后，要不断培养自己的表达能力，勇于挑战自己，在同事或者上级面前多多发言，磨砺自己的口才。
第三，注重故事的创新与包装。优秀的故事有着强大的感染力和吸引力，能够有效抓住人们的注意力。因此，我们要注重故事的创新和包装，使其更具吸引力和感染力。一方面，我们可以通过采访现场或者身边人的故事，讲述真实的人物和事件，使故事更加生动。另一方面，我们可以借鉴网络短视频等媒体形式，运用音乐、动画等手段，增加故事的艺术性和娱乐性，使之更具传播力。
第四，注重多样化的传播渠道。在信息爆炸的时代，单一的传播渠道已经远远不够。要想讲好中国故事，就要有多样化的传播渠道。可以通过军事论坛、微博、微信等社交媒体平台，主动与人们互动，传递和解答他们的疑惑与信息需求。可以借助互联网大数据，分析人们的兴趣和需求，有针对性地进行内容开发和传播。还可以在电视、广播等传统媒体上，通过专题节目、军事评论等形式，将中国故事传播到更广泛的受众中去。
最后，要时刻提醒自己讲好中国故事的初心和使命感。讲好中国故事是一项长久的事业，需要我们付出长期的努力。每一次讲故事，都是一次传播中国正能量、文化、风貌的机会。因此，无论何时何地，我们都要时刻提醒自己讲好中国故事的初心和使命感。只有保持初心，才能坚持下去，不断提高自己的讲故事水平，为中国建设发展贡献自己的力量。
军人讲好中国故事是一项重要任务，不仅需要我们发扬正能量、塑造积极形象，还需要锤炼讲故事能力、创新包装故事、注重传播渠道和持之以恒的初心。只有我们军人讲好中国故事，才能为国家的崛起和发展做出更大的贡献。相信在不久的将来，中国故事将会更加精彩，也更加引人入胜。
“简约，精彩，安全”中国人骨子里的文化自信，在这次冬奥会开幕式中展现的淋漓尽致。
立春，是中国一年中的第一个节气，也是开幕式的举办日。开幕式倒计时以中国24节气循环的方式呈现，每个节气后用脍炙人口的中国诗词加以解释，饱含冬去春来，欣欣向荣的诗意气韵。其中的图片都是以诗意为衬，与中国新时代的发展，冬奥冰雪等相结合。紧接着，一片绿色人海铺展开来，这团如同新苗萌芽，舒展摇曳，拂动变幻的绿色，让全世界认识了二十四节气之中的”立春”，绽放着冰雪中的希望。点滴细节中透露出中华文化的源远流长，使人眼前一亮。
科技与浪漫也是本次开幕式的亮点。几百个孩子手持和平鸽的道具灯，唱着空灵，悠扬，清脆的歌曲《雪花》，一只迷途的小鸽子，被另一只鸽子牵回，温暖的瞬间感动人心。在领先的人工智能下，雪花与孩子们如影随形，他们脚踩着星光，在场馆内恣意奔跑，多么唯美，动人的画面!
由全世界代表团名字构造的大雪花包围着主火炬，这是奥运史上从未有过的”微火”。它是火炬传递的最后一棒，火炬直接被插在大雪花中央，而不用“点”的形式，低碳环保，象征着新时代中国环保的理念，也寄寓着在全球疫情形势下，中国同全世界风雨同舟，以星星之火，共渡时艰，创办一个简约，自然的冬奥盛会。用这样的形式，一下把中国与全世界紧密相连，把中国故事讲成世界故事，体现出中华民族与世界的团结，这是作为大国的一种担当，真是独具匠心!浓浓的民族自豪感在我心中徜徉。
北京冬奥会开幕式一定会让全世界看到中国的文化自信!文化兴则国兴，文化强则国强，只有有了文化自信，才能实现中华民族伟大复兴。我们青少年都应以中华民族为傲，热爱祖国文化，为祖国的未来贡献出自己的一份力量。
首段：
随着中国在全球的地位不断攀升，越来越多的中国企业和商家开始走出国门，开拓海外市场，同时，中国的文化和价值观也开始得到全球的认可和关注。在这个过程中，通过讲好“中国故事”来传播中国文化和宣传中国品牌已经变得越来越重要。作为一名出海的人士，如何讲好中国故事，让更多的海外人民认识和了解中国，成为了我们不可避免的挑战，同时也是一种机遇。
二段：
讲好中国故事首先需要了解中国文化，懂得如何将文化因素融入到宣传中去。我们可以通过去了解中国传统文化，包括古代哲学、艺术、历史等等，从而更好的把握品牌与中国文化之间的联系。此外，了解目标市场的文化和习惯，也是讲好中国故事的关键。只有了解双方的文化差异，才能更好的进行沟通，建立良好的品牌形象。
三段：
在讲好中国故事的过程中，语言和传播工具也是非常重要的。首先，我们需要掌握一定的英语口语能力，这样在海外宣传和推广时才不会受到语言障碍的束缚。另外，不同的传播方式也会对故事的传达效果产生实质性的影响。在社交媒体时代，传播工具的选择变得越来越丰富，我们可以通过各种渠道来传播信息。不过不同的传播方式也要根据目标受众的特点和习惯选择。
四段：
讲好中国故事还需要考虑到文化背景、历史传承以及道德传统等因素。这些因素往往使得中国品牌、产品在文化传承、道德准则等方面与西方品牌产生差异。因此，在营销过程中，我们不能忘记品牌的本质，不能仅仅为了宣传而歪曲或虚构真相。我们应该用真实、准确、道德的故事来传达品牌价值，这样才能赢得客户和市场的真正信任。
五段：
最后，讲好中国故事不是一朝一夕的事业，需要我们持之以恒，不断学习和更新自己的知识和技能。我们需要与时俱进，顺应市场的发展，不断深化对品牌、文化以及文化传播的理解和认识。通过不断迭代和完善，我们可以建立起一套行之有效的传播体系，让更多的人了解和认可中国文化，让中国品牌成为全球市场的一道亮丽风景线。
作为一名军人，我曾有幸参与到军事宣传工作中，为国家和人民讲述我们的故事。这是一项光荣而又重要的使命，也是一种独特的感受。通过这些年的经验，我深刻体会到军人讲好中国故事的重要性和影响力。以下是我对这个主题的五段式心得体会。
首先，军人讲好中国故事是传递爱国情怀的重要途径。我们作为军人，立场坚定、信仰坚定，对祖国母亲充满深深的热爱之情。通过讲好中国故事，我们能够将这份爱国之情传递给更多的人。无论是在讲述战争年代的英勇事迹，还是在讲述现代军队的崛起和成就，我们都能够激发人们对国家的热爱，激发他们为国家发展献出力量的渴望。
其次，军人讲好中国故事是弘扬传统文化的有效方式。中国拥有悠久的历史文化，其中蕴含着丰富的智慧和价值观。作为军人，我们有责任将这些传统文化融入到我们的故事中，让更多的人了解和传承。通过讲述英雄人物的故事、历史战役的背后，我们能够让人们更加理解中国文化的深邃之处，增强他们对传统文化的自豪感和认同感。
第三，军人讲好中国故事是增强国家凝聚力和民族自信心的重要方式。中国是一个多民族的国家，有着丰富多彩的文化和传统。通过讲述不同民族英雄的故事，弘扬民族精神，我们能够增强各族群众对祖国的归属感和凝聚力，促进民族团结进步。此外，军人讲好中国故事还能够增强国家的自豪感和自信心。在社会发展的过程中，我们所取得的成就需要被更多人了解和认可。通过讲述我们的成就和进步，我们能够增强国家的自信心，引领国人向前行。
第四，军人讲好中国故事是传递和平理念的强大力量。中国秉持和平主义的外交政策，始终坚持走和平发展道路。通过讲好中国故事，我们能够向世界展示中国的和平形象，传递中国对和平的坚守和追求。在国际交往中，我们能够通过讲述中国军队参与维和行动、国际援助等事件，传递出中国对世界和平的贡献和决心。这将有助于建立国际社会对中国的理解和信任，促进和平稳定的发展。
最后，军人讲好中国故事是塑造军人形象的重要渠道。作为军人，我们的形象直接关系到国家形象的塑造和提升。通过讲述军人的故事，展现他们的忠诚、勇敢和智慧，我们能够增强国内外对中国军队的认同感和信任度。这对于我们军人形象的塑造和国家形象的提升具有重要意义。
在讲好中国故事的过程中，作为军人，我们要牢记使命和责任。我们要以正确的态度和观念，科学系统地讲好中国故事，传递正能量，引导社会舆论。同时，我们还要不断学习和提升自己的素质，通过不断提高自己的讲述技巧和能力，更好地履行我们的使命。
在未来的工作中，我将继续坚守初心，不断努力，用心讲好中国故事，为祖国和人民贡献自己的力量。
生长在北京，我自小就接触了不少中国故事。
故宫故事离我很近，小时候我便在一个纪录片里认识了它。纪录片以孩子的视角讲述了故宫从元代兴建至今的源远流长的历史，也细致地特写了不少故宫的风貌。从绵延数里、错落有致的大建筑群，到金碧辉煌、庄严肃穆的宫殿，再到数以千计的奇珍异宝，无不使我萌发对故宫的向往与兴趣。
随着年岁增长，我读到了不少关于故宫的文章。我了解到故宫是怎样的一个建筑奇迹，又凝聚了多少中国人的勤劳与智慧，它又是怎样一步步完善得如此奇伟，我看到了国力的强盛，对它生出一种由衷的自豪。
再后来，我踏上故宫的“玉阶”，身临其境地看到了在人们保护下古朴依旧的建筑，光芒依旧的宫殿和端庄依旧的道路——人们尽可能地维护了它的原貌。它的原貌让我看得真切，它的厚重感深深地打动了我。
我想，之所以故宫能够深入我心，正在于社会各处“无微不至”的宣传和人们对建筑的保护。
中国故事里有骄傲也有屈辱。第一次了解圆明园，是通过电影《火烧圆明园》。在这里，我看到了圆明园精致的江南园林风貌和中西合璧的精美艺术品，那里可是几代帝王“天朝”梦的寄托啊!但是，我也看到了悲痛的一面，侵略者的暴行，国家的苦难，千万艺术珍品的被劫掠，硕大园林的被焚毁。这给圆明园的故事涂上了一层无可褪色的屈辱与悲痛。那残垣断壁永远地成为圆明园的墓志铭。
如今，圆明园早已成为废墟，有人曾主张修复它，但我想，辉煌可以铭记，悲痛与屈辱也不能忘记。讲好圆明园故事的关键就在于如何看待屈辱。勿忘国耻，圆明园记录着京都沦陷的屈辱，它是与骄傲矛盾地存在着的。我们要将屈辱写进正史，提醒后人牢记耻辱，奋发图强。请让那颓圮的宫墙站得更久些吧。
走出宏大，进入民间，我了解了许多胡同故事。高二暑假，学校组织学生社会实践，历史老师领着我们去胡同走访民众，了解其现状。作为一个北京人，我对它是有先入为主的好感的。板桥胡同、帽儿胡同，哪个名字没有一段渊源，哪个胡同没有令“老北京”津津乐道的故事?我充满了期待。但是初入胡同的我多少是有些失望的。这里没有小说中所描绘“下棋”、“品茶”的老北京人，也没看到多少人在闲谈，街上几乎无人走动。这里房屋已经十分破旧了，有些房屋甚至打了隔断出租。进一步调查，我们发现，胡同一半以上的居民是外来务工人员，真正的老北京人越来越少。或许因为胡同的建筑已经过时，亦或政府推行拆迁政策，很多人都离开了胡同，住进了高楼大厦。但是胡同虽少却仍有百条，胡同虽旧却传承了一段民生故事——它的故事需要有人讲下去。在我看来，我们应当更加关注胡同，让它与现代建筑在一起相得益彰。
生长在北京，我着实了解了多样的中国故事。中国历史源远流长，中国文化灿烂多姿，中国故事何其丰富!我们有多少“故宫”的骄傲，有多少“圆明园”的悲痛，又有多少“胡同”在逐渐没落。我只愿故宫故事的辉煌走入每个人心中，圆明园的历史教训为每个中国人铭记，胡同故事被更多人关注、传承。让中国故事愈讲愈好。
随着中国经济体系的不断完善以及国力的日益壮大，越来越多的中国企业、文化和价值观也开始走向国际舞台。出海讲好中国故事的主题已经成为了中国企业与中国文化走向世界的重要途径之一。在出海过程中，如何讲好中国故事，让世界了解、认识中国，也成为了中国企业面临的新挑战。在这里，笔者将分享自己在出海讲好中国故事的心得体会。
一、文化自信是讲好中国故事的核心因素之一
文化自信是中华民族脊梁，也是讲好中国故事的核心因素之一。在出海的过程中，一个企业讲好自己的故事，必须要有文化自信，有自信地跟别人讲述中国文化的深度和博大。以往，外国人对中国的认识往往是片面化的，带有一定的偏见和误解，这也反映出中国文化没有在国际社会中得到充分的传播和宣传。因此，讲好中国故事需要有文化自信和自豪感，让更多人了解、认识中国，帮助企业在竞争中获得优势。
二、讲好故事需要根据不同国家和地区的文化特点进行调整
在与外国人交流的时候，必须根据对方的文化背景、语言习惯和社会习俗进行调整。这就要求我们在讲述故事的过程中，能够更好地理解外国人的文化特点，如何根据对方的文化特点来让故事更好的被听取。在出海之前，企业一定要对外国市场有一定的调查和了解，以便更好地将故事传递出去，实现企业的价值最大化。
三、注重用新的故事形式和渠道来让故事更好地传递
在今天这个信息化的时代，人们对信息的获取渠道多种多样，如何让故事得到传播和宣传变得尤为重要。在讲故事的时候，要注重用新的方式来让故事得到传播，如通过社交媒体、短视频等与现代时代相适应的渠道，让故事能够更好地被听取和传递。
四、深入了解各国市场和文化背景，为出海提供更好的解决方案
出海需要深入了解各国市场和文化背景，对国内的知识产权、市场法律法规等都需要进行了解和学习。只有了解了各国市场和文化背景，才能更好地为出海提供更好的解决方案。而且，在出海的过程中，与当地企业、政府、媒体等建立良好的合作关系，也是非常重要的。
五、讲好中国故事需要不断发掘和总结
讲好中国故事是一个长期的过程，需要不断的发掘和总结。不仅需要讲述过去，更要通过故事来预测未来，通过故事展示中国企业、文化和价值观在未来的发展方向。只有不断发掘和总结故事，才能更好地讲好中国故事，增强中国企业的竞争力和影响力。
总之，出海讲好中国故事是一个全球视角下的挑战与机遇的结合。只有企业在讲述故事的过程中有自信和自豪感，注重调整故事传递的方式和渠道，深入了解各国市场和文化背景，并不断发掘和总结故事，才能在出海过程中走得更加稳妥。通过讲好中国故事，我们可以更好地传递中国声音，让世人了解、认识中国，这也是历史赋予我们的使命与责任。
河桥残月晓苍苍，照见卢沟野水黄;树入平郊分淡霭，天空断岸露微光。
我是桥，一座处于繁华古都城区西南静谧一隅的桥。
日落西山，夕阳的余晖轻轻铺洒在永定河上，河水不急不缓地流淌，穿过我的脚下，逐渐，逐渐离开我的视野，向我告别，流向远方。是啊，一切都是慢慢过去的。
“嗒嗒嗒嗒”，思索间，一个小孩踏上我的胸膛。他看起来有些心事，被困扰着。他静默着，思考着，眼神混沌，似乎被一层迷雾笼罩着。见四下无人，我便展开领域，释放出引领他思想的灵力。
眨眼，已至繁华年代，宛平古城正在我的后方，桥上本无一日本人经过，他们却找上门来。我看着中华民族的一群好儿郎倒在我身上，鲜血染红了我的身躯;我看着侵略者的狰狞脸庞，异族入侵;我听着每晚响彻天地的歌声：“卢沟桥，卢沟桥，男儿坟墓在此桥。”我听着战士们的怒吼，我听着枪炮轰鸣，我听着刀剑肉搏，我看着刀光剑影的火花。
现如今人们享受于大都市的繁华，科技的飞跃给生活带来了翻天覆地难以想象的变化，人们的生活走向舒适，一切只是看起来的那样美好。
惊雷突起，男孩停止了思考。我睁眼，已是乌云满天，暴雨起，狂风号，太阳早已落下，桥上每具石狮都在黑暗中发出驱散黑暗的咆哮。男孩眼中却映射出了与天气截然不同的光芒。“卢沟桥的静默与沉寂留下了这个民族的精神与故事，这种精神、故事从屈原的汨罗流向陆秀天的崖山，从林则徐的虎门流向了八十年的卢沟残月。
男孩走了，而我，卢沟桥的中国故事，如身下的江水一般，由新时代的孩子们继续书写。
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