王德恒：北燕的宫廷政变和东北亚丝路的开发(详）

南北朝时期的北燕国是鲜卑慕容垂创建的，而他的倒数第二位皇帝是个鲜卑化的汉人冯跋。他在一系列的政变中最终取得了政权，并通过各种手段将草原丝路延伸到了北燕，并且向东开辟了东北亚丝绸之路。

冯跋因金龙结仇慕容熙

淝水之战前秦失败，依附前秦隐蔽很深的鲜卑贵族慕容垂一兵一卒也没有损失。此时乘机恢复燕国，史称后燕。慕容垂死后，其子慕容宝即位，将都城迁往龙城(今辽宁辽阳)，398年鲜卑贵族兰汗发动政变被杀。慕容宝之子慕容盛虽然是兰汗的女婿，但毅然杀兰汗自立，成为后燕的第三任皇帝。

慕容盛即位后，以太妃丁氏(慕容宝的妃子)为皇太后，河间公慕容熙(慕容垂的小儿子)为都督中外诸军事、尚书左仆射、领中领军。

慕容熙是慕容垂的小儿子，年纪还不到二十岁。他风流秀雅，仪表出众，是出色的美男子。

丁太后年轻时就是燕国著名的美人，此时虽然人到中年仍然风流不减。慕容熙此时仗着皇叔至亲的身份，时常出入宫禁，拜谒太后，询问病情，嘘寒问暖。不足40岁的丁太后本没有什么大病，只是久旷生怨，寂寞难耐罢了。如今见这位小叔子正当英年，绰有丰仪，早已芳心暗许。时间长了凑成了一番露水姻缘。

有了宫中的后援，慕容熙更加肆行无忌了。这时他听说了一件事，中卫将军冯跋和弟弟冯素弗在河里无意中捞出了一条金龙，许多大臣都看见了。冯跋是他的手下，平日里冯氏兄弟对自己毕恭毕敬，此时这象征着好运气的金龙应该归自己所有，因为自己正是在谋划帝位。于是，他备好了一份厚礼，亲自到冯跋的府邸，要冯跋将那条金龙转送给他。

没有想到，平日里看上去厚道的冯跋对他的要求断然拒绝。慕容熙暂时还是忍忍了下来，他要等待时机成熟了再对冯氏兄弟动手，报复。

这一点，冯跋和他的大弟弟冯素弗、二弟弟冯弘心里是清楚的。

鲜卑化的冯跋世家

冯跋(公元四世纪末——429年)，字文起，鲜卑名乞直伐，是一个鲜卑化了的汉人。冯跋的父亲冯安，是长乐信都人(今河北省冀县)。在鲜卑族建立的西燕政权占有今山西、河南部分地方的时候，冯安做过西燕末代皇帝慕容永的将军，当时冯跋也跟父亲到了西燕都城长子(今山西省长治)，开始生活于鲜卑人中间。

公元三九四年，西燕被慕容垂创建的后燕灭掉。西燕的鲜卑人原来也是东部鲜卑的一部分，和北燕属于同一族属，因此他们在西燕亡后又大都迁回辽西地区。冯跋一家也和这部分鲜卑一起迁到辽西和龙(今辽宁省朝阳南)一个叫长谷的地方定居下来。从此冯跋的语言习俗逐渐鲜卑化，成为鲜卑族的一分子。

不久冯跋得到了赏识，在慕容宝时代做了中卫将军。

慕容熙政权更加腐败

后燕从慕容宝时代开始，走上了内部纷争、日益衰败的道路。从公元三九六年至四O一年的五、六年中，相继换了五个统治者，政局动荡多变。此时慕容盛当国，政局还是不稳定。

原来，慕容盛鉴于其父慕容宝以懦弱失国，即位以后便反其道而行之。他刻薄寡恩，猜忌成性，臣下有些小的过失，便随意诛杀，搞得宗亲、勋旧人人自危。401年，终于激起一场政变，慕容盛被臣下段玑等人所杀。

就在段玑准备发动政变的时候，慕容熙又来到丁太后寝宫。慕容熙年轻气盛，而且据史书记载，他是个性欲特别旺盛的人，所以能把个丁氏侍奉得十分快活!此时慕容熙才对丁太后说：“我若做了皇上，你我作个长久夫妻，岂不更好?”

丁太后当即答应了下来。

几天后，燕王慕容盛便被人刺杀了。

但是，段玑的政变很快被镇压下去，有功的大臣中垒将军慕容拔、冗从仆射郭仲等人并没有按照慕容熙的意思推立他为君长。但是也没有立年纪尚幼的太子慕容定为帝。认为国家多难，宜立长君，向丁太后建议立素有贤名的平原公慕容元(慕容盛的弟弟)为王。这个建议得到了多数大臣的赞同。

丁太后听了这个建议，喜忧参半。喜的是太子慕容定不用费什么周折，便可废掉;忧的是自己虽属意心上人慕容熙，却不为群臣所认可。再说，叔继侄位也不合常情。她拿不定主意，便压下群臣奏折，派心腹连夜请慕容熙入官商议。

慕容熙听罢笑道：“太后多虑了。皇上驾崩，太后便是一国之君。一言九鼎，谁敢不从!再说，军队在我手里。太后尽管明日宣诏立我为帝，大事定可成功。”

次日早晨，群臣入朝。但见丁太后端坐龙床，慕容熙侍立在侧，殿中布满了杀气腾腾的武士。大家始知情势有变，胆小的早伏下身去，上表劝进。丁太后顺势说道：“国家多难，太子年龄尚幼，恐难当大任，朕已决定废黜。古人云：‘国有长君，乃社稷之福’。河间公慕容熙德高望重，才智过人，堪当大任。朕已决定立他为君。诸位可有异议?”

众臣见这阵势，哪个还敢说话?于是，丁太后将自己的心上人扶上了皇帝宝座。那个颇有口碑的平原公慕容元和废太子慕容定，不久便被慕容熙杀掉了。

这是公元401年的事情。

慕容熙当上皇帝后，几个月已经开始厌倦丁氏了。不久，他爱上了一对姐妹花，姐姐叫苻娀娥，妹妹叫苻训英。姐妹俩都是那么娇媚，慕容熙常常是用了这个，舍不得那个，索性搂住二美，共赴巫山。此时的慕容熙，早把那年长色衰的丁氏忘到九霄云外去了。

丁氏在宫中望断秋水，每日都盼着慕容熙前来相会，可是几个月连慕容熙的影子都看不到。丁氏难耐寂寞，便派侍女去请。想不到慕容熙不但不领情，反将侍女骂了回来。痴心女遇到负心汉，丁氏恼怒万分。又两个月没有见到慕容熙，他对慕容熙简直恨之入骨。于是，便派人将侄子丁信召入宫中，让他组织力量，发动宫廷政变，将慕容熙废掉。谁知密谋不周，反被慕容熙发觉。丁氏被逼令自杀，丁信也被斩首示众。

慕容熙去掉丁氏后，第二年便封大苻为昭仪，立小苻为皇后。并且他认为自己能够轻易地将丁太后除掉，是天命属己。他是通过阴谋篡夺政权，所以对原来的官吏很不信任，稍有不合自己意思的，立即杀掉，并且残酷株连。这种极度恐怖的政治气氛，弄得满朝上下人人自危，冯跋等人对此也深深不满。

为了转移内部的注意力，树立个人威望，慕容熙不顾国力和人民的死活，穷兵黩武，发动战争，相继东征高句丽，北攻契丹。在这些战争中，燕兵冻死和战死的，尸体铺满了行军的道路。为了满足符氏姐妹的要求，慕容熙极尽奢侈之能事，不惜滥用民力。他先后征调两万多名夫役和士兵，为自己修建豪华的龙腾苑，楼亭园池绵延十多里。为了赶筑园囿，盛夏季节，烈日如火，慕容熙仍然不准做工的人休息，因此有一多半夫役在暴晒和口渴中死去。慕容熙和符氏姐妹游山玩水，吃喝玩乐，穷奢极欲无以复加。皇后苻氏在炎热的盛夏想吃冻鱼肉，寒冬腊月要用生地黄。在那个时代，这些事儿是很难做到的，负责的官员办不来这些东西，立刻就被杀掉。总之，在慕容熙的残暴统治下，政治的黑暗和人民生活的痛苦都到了极点。

对于慕容熙的所作所为，冯跋在朝廷上敢怒不敢言，私下里却经常和自己的亲兄弟冯素弗、堂兄弟冯万泥以及中卫将军张兴、司马孙护、侍御郎高云等许多人在一起，议论对时政的不满。

在这些人中，高云是威望较高的一个。他原来是高句丽人，因为武艺高强，在后燕政权中受到慕容宝的器重，官居侍御郎，并被赐姓慕容。高云练武过度，病魔缠身，多年来一直在家静养，但他对时政十分关心，对慕容熙的暴政极度不满，因此积极参与反慕容熙的活动，是冯跋反慕容熙集团中的重要人物。

正在众人议论怎样对付慕容熙的时候，突然从亲友那里传来消息。

原来有人向慕容熙告密，说冯跋兄弟经常在背后抨击自己后。此时，慕容熙想起了冯跋拒绝将金龙交给自己的事情，新仇旧恨一起上了心头，决定立即捕杀冯氏兄弟。

冯跋当机立断带着兄弟逃跑，逃到黑山中躲藏起来。此后，他们通过同情者的往来联系，密切注视着慕容熙政权的动向，等待时机，采取行动。

果断发动政变

慕容熙的残忍成性，逐渐发展到登峰造极的地步。他的皇后，苻氏死去了，慕容熙哭天号地，痛不欲生。他向全国下令：上至公卿，下至老百姓，每一家都要出人去给苻氏修建墓室，几乎耗尽了后燕府库的储藏。尤其惨无人道的是，慕容熙要用美女和大臣为苻氏殉葬，连高级官吏右仆射韦寥等人，也都在家梳洗沭浴，穿戴得整整齐齐，随时等着被拉走殉葬。

赋税徭役，榨得人们骨干髓尽;恐怖、暴政，使得人人感到朝不保夕。人心思乱，都盼着慕容熙早点垮台。当时民间流传着这样一首民谣：

一束藁，

两头燃，

秃头小儿来灭燕。

意思是：一捆禾杆两头燃烧，一个叫秃头小儿的青年男子，就要来把后燕灭掉。“藁”字烧去上面的草字头和下面的禾字，就剩下了“高”字，这里是指高云。高云的父亲叫高拔，小名叫秃头，所以把高云又叫作“秃头小儿”。这首民谣有可能是冯跋造出来的，但是能够流传开，反映了人们渴望后燕灭亡、高云出来执政的愿望。

冯跋兄弟虽然躲在深山大泽里，对外面的情况却是一清二楚。此时因为符氏之死而激起的风波，使冯氏兄弟感到采取行动的时机到了，冯跋对他的两个弟弟(冯素弗、冯弘)说，“慕容熙为人昏庸暴虐，对我们兄弟恨之入骨。现在，我们已经是没有退路可走，但也不能坐着等死。我们应该抓住当前人心思乱的好机会，推翻慕容熙，建立我们自己的公侯事业!如果行动不成功，再死也不晚。”

两兄弟都很同意。他们便邀集了素日志向相投的高云等二十二人，跪拜结盟，并推举深孚众望的高云为盟主，积极策划推翻慕容熙的部署。

政变的时间，选择在慕容熙出城为苻氏送葬的时候。准备政变的那天早晨，冯跋兄弟坐在一辆车里，车前挂着厚厚的布帘，并由一个妇女赶车，神不知鬼不觉地混进了和龙城(今朝阳)，躲在北部司马孙护的家里。

为苻氏送葬的时间到了，慕容熙披散着头发，光着脚，哭天号地随着大批送葬队伍向城外墓地走去。而且，最后见符氏之面的时候，慕容熙竟然脱掉衣服，对符氏进行了“奸尸”，这更引起了侍卫部队的反感。

冯跋早就侦探清楚，对慕容熙最为不满的人是正在为慕容熙修筑苑囿的五千多夫役和士兵。所以，他带着冯素弗来到工地，他们一宣布要起来反抗慕容熙，人人都愿意听从冯跋的指挥。冯跋指挥他们乘城中空虚，抢占四处城门。在城外正为苻氏入葬的慕容熙，得知冯跋政变的消息后，满不在乎地说：“这帮人不过是一帮鼠窃狗偷的乌合之众，我这就回去把他们全部杀掉!”

他拢上披散的头发，穿上盔甲，领着兵马，火急回城。夜半的时候，赶到了北门。原来以为会轻而易举地破门而入，没想到参加政变的士兵们个个奋勇，人人争先，把慕容熙打得落荒而逃。慕容熙一看大势已去，便脱去龙袍，摘下皇冠，拣起一件老百姓的衣服换上，跑到城外龙腾苑的树林子里藏起来。胜利了的士兵们，一心要抓到他，点起灯笼火把，到处搜寻，终于把慕容熙从黑暗角落里拉了出来，一刀斩掉。

政变成功了。实际领导者是冯跋，但是为了利用高云的声望和号召力，冯跋拥戴高云做了天王，改国号为大燕。高云拜冯跋为侍中、都督中外诸军事、征北大将军、开府仪同三司、录尚书事、武邑公，几乎把军国大权都交给了冯跋。

莫名其妙的又一次政变

高云从一个侍御郎，一下子成了大燕的最高统治者，内心常怀恐惧，时刻害怕有人害他。因此，他养了离班、桃仁两个当时号称武功最高的武士，睡觉吃饭不离左右地保卫自己。为了使离班、桃仁死心.塌地效忠自己，他赏给两个人的钱财多达数千万。没想到，两个武士看到高云软弱可欺，竟把他杀掉了，企图凭借武功自己也过过皇帝瘾。

冯跋闻讯，率队迅速除掉了离班、桃仁。高云死后，文武官吏一致推举冯跋做燕王，冯跋推辞说：“我的兄弟冯素弗很有才能，筹划推翻慕容熙，扫清残余势力，都是他的功劳，应该请他为王"。

冯素弗坚持不肯，他说：“你是兄长，理应由你为王。”经过文武百官的再三跪请，冯跋才就了王位，国号仍然叫燕。为了与前燕、后燕、西燕、南燕等诸燕政权相区别，历史上把冯跋的燕政权叫作北燕。

冯跋的政治建树

冯跋对于汉族文化和鲜卑习俗都有较深的了解，目睹并亲自领导了推翻慕容熙暴政的政变。因此，他比较了解民间的疾苦，深知暴政、动荡、战乱对社会和自己统治的危害。

冯跋掌握政权后，发布的第一道命令是宣布“废除慕容熙时代的一切苛刻政策法令!”

冯跋知道民众的态度能够决定国家的命运，他要求官员们必须关心国家政事。每逢任命新的地方官吏，他都在东堂亲自召见，要求官员们直言无隐，谈谈对国家大事的意见和想法。这样一来，冯跋不仅及时听到了各种各样对时政的评论，供自己制定政策参考，而且迫使官吏们也不得不关心时政和自己的职责。他为了督促地方官尽职尽责，还命令监察机构兰台都司经常考核各级官员的政绩。

为了了解民情，冯跋常派官员巡察各地，周济孤寡老人和病弱之家。北燕境内屡经战火焚劫，很多土地荒芜，粮食不能自给。冯跋力图迅速改变这一状况，因此大力提倡开发土地，鼓励农民耕耘。他明令规定。“凡是损害农田事宜的人，马上斩首，凡是努力开垦、勤垦耕耘的人，一定要给以奖赏”，并指令各级官员对此事经常督促检查。

因此，整个局势迅速好了起来。

在此基础上，冯跋开始重视发展教育事业。他认为。“军队是用来平定叛变动乱的，文化是用来管理国家的。要想使国家安宁，民风改善，必须依靠发展文化教育事业。”为此，他下令重整已经荒废了的教育事业，修建太学，任命著名的学者文人刘轩、张炽、翟崇等为博士郎中，负责教授学生;规定凡是俸禄在两千石以上官吏的子弟，年龄满十五岁的，都要到太学读书。对传播中原地区的先进文化，对于推动东北地方教育事业的发展，起到了积极作用。

正是在国力强盛的时候，冯跋注意到了丝绸之路对国家的重要性。

延长和连接草原丝绸之路，实际开发东北亚丝路

南北朝时期由于战乱，传统的丝绸之路中断了，西方商人又在北边战乱比较少的草原地带开发出来一条道路用来贩运丝绸。这条道路被后人称为“草原丝绸之路”。当时，在草原上游牧的主要是柔然族。

柔然又称“蠕蠕”，在汉朝时已经见于史书记载。其族各部的首领之一斛律听说北燕国强大起来后，派遣使臣到北燕，献上骏马三千匹，同时请求把冯跋的女儿乐浪公主嫁给自己，以加强两族间的友好关系。

冯素弗很瞧不起落后的蠕蠕族，坚决反对把乐浪公主嫁给斛律，他说：“从前各朝都是把宗室的女儿嫁给外族，我们怎么能让皇后的女儿屈身下嫁给不是我们同族而居住那么遥远的人呢?还是随便把那个妃子的女儿冒充乐浪公主，嫁给远方的斛律吧!”冯素弗在朝廷执掌大权，平时说话，冯跋言听计从。这一次却不然，冯跋反驳说：“女孩子出嫁后就要跟随丈夫，即使出去一千里也不能说远。我正在努力搞好同相邻各族的关系，建立彼此间的信任，怎么能把假乐浪公主嫁给斛律去欺骗他呢?”

冯跋对蠕蠕以诚相待，坚持把乐浪公主嫁给了斛律，还特地派武官秦都领军护送女儿到蠕蠕族部落中去。从此，丝绸之路上来的商品开始源源不断地进入了北燕。

后来，斛律被弟弟大胆驱逐，投奔冯跋，冯跋把他安置在辽东郡内(今辽阳)。不久，大但也派遣使臣到北燕，献马三千匹、羊万只，冯跋没有因为他驱逐了自己的女儿女婿就和他交恶，而是以礼相待使臣，北燕与蠕蠕还是友好关系。

居住在西喇木伦河流域的库莫奚族首领虞出库真，带着三千多家部众和大批马牛羊畜，前来请求与北燕交易，并献马一千匹。冯跋把他们安排到营丘境内，同当地居民进行贸易，互通有无。由于冯跋对其他少数民族采取了和好的态度，讲究信义，后来库莫奚和契丹两族都主动归附了北燕，冯跋把他们的首领都封作归善王。

对于丝路上的西方各族，冯跋也尽力建立友好联系。公元四一四年，冯跋遣使到遥远的丝绸之路上的大夏国，希望建立两地间的往来关系，夏王赫连勃勃欣然同意，迅速派御史丞乌洛孤至北燕，确立了两部之间的盟友关系。

对自己的后院，冯跋当然要重视。和高句丽、扶余以及北部边境各国都采取友好态度，将丝绸之路上的商品包括从中原来的不断“赏赐”给他们，使发端于中原的文化得以在这些地区得以流传。

这时，冯跋开始发动境内农民栽桑养蚕，他大力宣传栽桑养蚕的好处，劝农桑植。到了一定的时机，便颁下法令，要求每家植桑一百棵、柘树二十棵，优秀者给予奖励。这是东北古代史上第一次大力推广桑柘的栽种，对于促进东北养蚕业和丝织业的发展有着十分重要的意义。而且纺织业在此基础上也发展了起来。冯跋鼓励商品向东北流动，保护商人的利益。应该说，真正意义上的东北亚丝路，就是从这时开始的。

冯素弗的受益最大

冯素弗是反对将乐浪公主嫁给柔然首领的。但是，冯跋没有听从他的意见，还是将乐浪公主讲给了斛律，从而将草原丝路接续上了。从西方源源不断贩运来的商品也进了冯素弗府中，供其享用。他因为积劳成疾，于415年先于冯跋去世。冯跋素来主张节俭，反对厚葬。但是，对于冯素弗，冯跋却将他生前喜欢的丝绸之路来的物品放了很多为他陪葬。著名的罗马产的鸭型器等玻璃制品，有西方特色的金银制品都放在墓中了。

1965年冯素弗的墓葬被发掘，人们终于看到了这些珍贵的文物。（王德恒）

原载《知识就是力量》2010年第1期

作者：王德恒，考古学家，中国科学院科学传播研究中心研究员，北京市作家协会会员。

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